tag:blogger.com,1999:blog-29326820521171717892024-03-05T15:51:11.487-08:00हिन्दी.हिन्दू.हिन्दुस्तानNaveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.comBlogger104125tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-75300381447643090312016-05-26T01:29:00.001-07:002016-05-26T01:29:48.218-07:00शठे शाठ्यम समाचरेत (tufail chaturvedi )<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_4" style="font-size: 14px; line-height: 1.38; overflow: hidden;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEAABc376mvDeBCMk2Z2L8PYj0jx4Lt6X790M0brUnaJz9Hu95fpOhFWZkD_rA6IbQZ03gwb0QPq__IIxqrcBmcGkLLM5X-NWqk8bJmyB4j2g3HROkaG0enP8bS4SJEpe5-Ir96w7dvtgq/s1600/Burma+Buddhist+Monk+Virathu+COVER.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEAABc376mvDeBCMk2Z2L8PYj0jx4Lt6X790M0brUnaJz9Hu95fpOhFWZkD_rA6IbQZ03gwb0QPq__IIxqrcBmcGkLLM5X-NWqk8bJmyB4j2g3HROkaG0enP8bS4SJEpe5-Ir96w7dvtgq/s320/Burma+Buddhist+Monk+Virathu+COVER.jpg" width="320" /></a></div>
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ग़ज़वा-ए-हिन्द यानी भारत को जीतने का पुराना स्वप्न, कुत्सित आँखों की विभिन्न चरणों की योजना सदियों से चल रही है। ख़ासी सफल भी हुई है। वृहत्तर भारत की बहुत सारी धरती भारत से अलग की जा चुकी है। आपसे, इसी के एक चरण अर्थात बांग्ला देश को विराट भारत से अलग करने के षड्यंत्र के बारे में पिछले अंक में चर्चा हो चुकी है। उसी षड्यंत्र के एक और भाग म्यांमार की बातचीत आज करना चाहता हूँ। मूर्ति पूजक, प्रकृति पूजक, बौद्ध तंत्र तथा बुद्ध धर्म की महायान शाखा को मानने वाला म्यांमार या बर्मा भारत, थाईलैंड, लाओस, बांग्लादेश और चीन से घिरा हुआ देश है। इसका आकार 6,76,578 वर्ग किलोमीटर का है। इसकी धरती रत्नगर्भा है। माणिक, जेड जैसे कीमती जवाहरात, तेल, प्राकृतिक गैस और अन्य खनिज संसाधनों से समृद्ध यह देश बहुत समय से उथलपुथल से भरा हुआ है। यहाँ सैन्य शासन लगातार उपस्थिति बनाये हुए है। सैन्य शासन समाप्त होने के बाद भी राजनैतिक दल सैन्य अधिकारियों से भरे हुए हैं।</div>
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बर्मा में भी मुस्लिम धर्मांतरण के साथ संसार के अन्य सभी देशों में होने वाली उथल-पुथल शुरू से है। सभी अमुस्लिम देशों जिनमें इस्लाम का प्रवेश हो गया हो, में मुस्लिम जनसंख्या बढ़ने पर एक विशेष प्रवृत्ति पायी जाती है। वो यह कि हम मुसलमान अब अधिक संख्या में हैं और अन्य धर्मावलम्बियों की जीवन शैली हमसे भिन्न है अतः हम उनके साथ नहीं रह सकते। हमें अलग देश चाहिए। ये हाय-हत्या अन्य देशों में जैसे मुस्लिम जनसँख्या बढ़ने के साथ होने लगती है वैसी ही बर्मा में भी होती आई थी मगर इसकी स्थिति विस्फोटक द्वितीय विश्व युद्ध के काल में हुई। ब्रिटिश उपनिवेश रहे बर्मा पर द्वितीय विश्व युद्ध के समय जापानी सेना ने हमला बोला। ब्रिटेन के पांव उखड़ने लगे। पीछे हटते हुए ब्रिटिश राज ने बर्मा में जापानियों के खिलाफ अपने छिपे दस्ते बनाने की कोशिश में रोहिंग्या मुसलमानों को ढेरों शस्त्र उपलब्ध कराये। इन लोगों ने रोहिंग्या मुसलमानों को आश्वासन दिया कि इस युद्ध में यदि उन्होंने ब्रिटेन का साथ दिया तो उन्हें इस्लामी राष्ट्र दे दिया जाएगा।</div>
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हथियार पाकर रोहिंग्या मुसलमान भारत के मोपला मुसलमानों की तरह उपद्रव पर उत्तर आये और उन्होंने जापानियों से लड़ने की जगह अरकान के बौद्धों पर हमला बोल दिया। ये बिलकुल वैसा ही था जैसा भारत में गांधी के नेतृत्व में खिलाफत आंदोलन के समय हुआ। जैसे अंग्रेज़ों के खिलाफ और तुर्की के खलीफा के पक्ष में आंदोलन करते मोपला मुसलमान हिन्दुओं पर क्रोध उतरने लगे और उन्होंने लाखों हिन्दुओं की हत्या की, उसी तरह रोहिंग्या मुसलमान अंग्रेजों की कृपा से अपना राज्य पाने की जगह स्वयं ही बौद्धों को मिटा कर मुस्लिम राष्ट्र पाने की दिशा में चल पड़े । जिस तरह 1946 में कलकत्ता में किये गए डायरेक्ट एक्शन में एक दिन में मुस्लिम गुंडों ने 10,000 हिन्दुओं को मार डाला था, उसी 28 मार्च 1942 को रोहिंग्या मुसलमानों ने बर्मा के मुस्लिम-बहुल उत्तरी अराकान क्षेत्र में 20,000 से अधिक बौद्धों को मार डाला।</div>
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मई 1946 में बर्मा की स्वतंत्रता से पहले अराकानी मुस्लिम नेताओं ने भारत में मुस्लिम लीग के नेता मोहम्मद अली जिन्ना से संपर्क किया और मायू क्षेत्र को पूर्वी पाकिस्तान में शामिल कराने के लिए उनकी सहायता माँगी। इसके पूर्व अराकान में जमीयतुल उलेमा ए इस्लाम नामक एक संगठन की स्थापना हुई। इसका उद्देश्य भी अराकान के सीमांत जिले मायू को पूर्वी पाकिस्तान में मिलाना था। स्वाभाविक था बर्मा सरकार ने मायू को स्वतंत्र इस्लामी राज्य बनाने या उसे पाकिस्तान में शामिल करने से इनकार कर दिया। इससे क्रुद्ध उत्तरी अराकान के मुजाहिदों ने बर्मा सरकार के खिलाफ जिहाद की घोषणा कर दी। मायू क्षेत्र के दोनों मुस्लिम-बहुल शहरों ब्रथीडौंग एवं मौंगडाऊ में अब्दुल कासिम के नेतृत्व में लूट, हत्या, बलात्कार एवं आगजनी का भयावह खेल शुरू हो गया और कुछ ही दिनों में इन दोनों शहरों से बौद्धों को या तो मार डाला गया अथवा भगा दिया गया। अपनी जीत से उत्साहित होकर सन 1947 तक पूरे देश के प्राय: सभी मुसलमान एकजुट हो गये एवं मुजाहिदीन मूवमेंट के नाम से बर्मा पर लगभग आतंरिक आक्रमण ही कर दिया गया। स्थिति इतनी भयानक हो गयी कि 1949 में तो बर्मा सरकार का नियंत्रण अराकान के केवल अकयाब शहर तक सीमित रह गया, बाकी पूरे अराकान पर जिहादी मुसलमानों का कब्जा हो गया। हजारों बंगाली मुस्लिम उस क्षेत्र में ला कर बसाए गए। इस घुसपैठ से क्षेत्र में मुस्लिम आबादी काफी बढ़ गई। मुजाहिदीन यहीं नहीं रूके। अराकान से सटे अन्य प्रांतों में भी यही नीति अपनायी जाने लगी और ये पूरा क्षेत्र म्यांमार के लिए कोढ़ बन गया।</div>
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बर्मा ने 1946 में स्वतंत्रता प्राप्त की और तभी से वहां उपद्रव प्रचंड हो गया। रोहिंग्या मुसलमानों ने बर्मा की स्वतंत्रता प्राप्ति के साथ ही बर्मा से अलग होकर पाकिस्तान (पूर्वी पाकिस्तान, जो अब बँगलादेश बन गया है) में शामिल होने का संघर्ष छेड़ दिया। रात-दिन हिंसा की घटनाएँ होने लगीं। विवश हो कर बर्मा सरकार ने सैन्य कार्यवाही के आदेश दिये। विश्व के लगभग प्रत्येक मुस्लिम देश ने बर्मा सरकार के इस अभियान की निंदा की परन्तु सरकार पर इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ा और सेना ने पूरे क्षेत्र में ज़बरदस्त रूप से आतंकवादियों को पकड़ना शुरू कर दिया। हज़ारों धावे किये गए। जिहादियों की कमर तोड़ दी गयी और अधिकतर जेहादी जान बचाकर पूर्वी पाकिस्तान भाग गये, कुछ भूमिगत हो गये और अन्दर ही अन्दर विश्व के कट्टरपंथी इस्लामी गुटों के सम्पर्क में रहे। अपनी शक्ति बढ़ाते रहे और जिहाद के लिए सही अवसर की प्रतीक्षा करते रहे।</div>
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ये अवसर उन्हें 1971 में पूर्वी पाकिस्तान के बँगलादेश के रूप में उदय के बाद फिर से मिला। बचे खुचे जिहादियों में फिर छटपटाहट शुरू हुई और 1972 में जिहादी नेता जफ्फार ने रोहिंग्या लिबरेशन पार्टी (आर.एल.पी.) बनाई और बिखरे जिहादियों को इकट्ठा करना शुरू किया। हथियार बँगलादेश से मिल गए और जिहाद फिर शुरू हो गया। परन्तु 1974 में फिर से बर्मी सेना की कार्रवाई के आगे पार्टी बिखर गई और इसका नेता जफ्फार पिट-छित कर बँगलादेश भाग गया। इस हार के बाद पार्टी का सेक्रेटरी मोहम्मद जफर हबीब सामने आया और उसने 1974 मुस्लिम जिहादियों के साथ रोहिंग्या पैट्रियाटिक फ्रंट का गठन किया। इसी फ्रंट के सी.ई.ओ. रहे मोहम्मद यूनुस ने रोहिंग्या सोलिडेरिटी आर्गनाइजेशन (आर.एस.ओ.) बनाया और उपाध्यक्ष रहे नूरुल इस्लाम ने अराकान रोहिंग्या इस्लामिक फ्रंट (ए.आर.आई.एफ) का गठन किया।</div>
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इन जिहादी संगठनों की मदद के लिए पूरा इस्लामी जगत सामने आ गया। इनमें बँगलादेश एवं पाकिस्तान के सभी इस्लामी संगठन, अफगानिस्तान का हिजबे-इस्लामी, भारत के जम्मू कश्मीर में सक्रिय हिजबुल मुजाहिदीन, इंडियन मुजाहिदीन, मलेशिया के अंकातन बेलिया इस्लाम मलेशिया ( ए.बी.आई.एम) तथा इस्लामिक यूथ आर्गनाइजेशन आफ मलेशिया मुख्य रूप से शामिल थे। पैसा अरब राष्ट्रों से आता रहा। पाकिस्तानी सैनिक गुप्तचर संगठन आई.एस.आई. ने रोहिंग्या मुसलमानों को पाकिस्तान ले जाकर उन्हें अपने ट्रेनिंग कैंपों में उच्च स्तरीय सैनिक तथा गुरिल्ला युद्धशैली का प्रशिक्षण प्रदान किया। इसके बाद ये लड़ाई और भी हिंसक हो गयी। पूरे देश में बौद्धों पर हमले होने लगे। फिर भी बर्मा का सामान्य नागरिक मूर्ख भारतीय जनता की तरह अपनी सुरक्षा के प्रति उदासीन बना रहा। भारत की तरह वहाँ भी कायरतापूर्ण शान्ति और झूठी एकता का पाठ पढ़ाने वाले नेताओं का कुचक्र चल रहा था।</div>
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ऐसे में मांडले के बौद्ध भिक्षु पूज्यचरण अशीन विराथु सामने आये। जिन्होने अपने प्रभावशाली भाषणों से जनता को समझाया कि यदि अब भी वो नहीं जागे तो उनका अस्तित्व ही मिट जाएगा। इसी दौरान कुछ हिंसक झड़पें हुईं कई बौद्ध मारे गये। शनैः शनिः जनता इन झगड़ों का मूल कारण जिहाद और उसके कारण होने वाली दुर्दशा को समझने लगी। जब अपनी जिन्दगी पर प्रभाव पड़ता है तो स्वाभाविक ही नींद खुल जाती है। अंततोगत्वा जनता का धैर्य टूट गया और लोग भड़क उठे। यहाँ तक कि दुनिया में सबसे शान्तिप्रिय माने जाने वाले बौद्ध भिक्षुओं ने भी हथियार उठा लिया। फिर तो बर्मा की तस्वीर ही बदलने लगी। इस्लामी आतंकवाद की पैदावार हिंसक झड़पों एवं उनके भड़काऊ भाषणों पर पूज्य अशीन विराथु के तेजस्वी उद्बोधनों से बर्मा की सरकार ने सेकुलरिज्म दिखाते हुए विराथु को 25 वर्ष की सजा सुनायी थी। लेकिन देश जाग चुका था और विराथु के जेल जाने के बाद भी देश जलता रहा और जनता के जबरदस्त दबाव में सरकार को उन्हें उनकी सजा घटाकर केवल सात साल बाद 2011 में ही जेल से रिहा करना पड़ा। रिहा होने के पश्चात भी विराथु की कट्टर राष्ट्रवादी सोच में कोई परिवर्तन नहीं हुआ। और वे अनवरत रूप से अपने अभियान में लगे रहे।</div>
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28 मई 2012 को मुस्लिम गुंडों ने एक बौद्ध महिला का बलात्कार करके हत्या कर दी जिसके बाद पूरे बर्मा के बौद्ध अत्यंत उग्र हो गये और फिर तो वहाँ ऐसी आग लगी कि पूरा देश जल उठा। म्यांमार के दंगों में विराथु के भड़काऊ भाषणों ने आग में घी का काम किया। उन्होंने साफ कहा कि अब यदि हमें अपना अस्तित्व बचाना है तो अब शांत रहने का समय नहीं है। उन्होने बुद्ध के अहिंसा-शांति के उपदेशों के रास्ते को छोड़कर आक्रमण की नीति अपनाने के उपदेश दिए। मोक्ष की साधना आखिर शांतिमय वातावरण चाहती है। रात-दिन हमलों, बम विस्फोटों से देश को बचाना शांति-अहिंसा के पालन के लिए ही आवश्यक है। उन्होने म्यांमार की जनता को साफ कहा कि अगर हमने इनको छोड़ा तो देश से बौद्धों का सफाया हो जाएगा और बर्मा मुस्लिम देश हो जायेगा..।</div>
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विराथु ने जनगणना के आंकड़ों से तथ्यात्मक रूप से सिद्ध किया कि मुस्लिम अल्पसंख्यक बौद्ध लड़कियों को फंसाकर शादियाँ कर रहे हैं एवं बड़ी संख्या में बच्चे पैदा करके पूरे देश के जनसंख्या-संतुलन को बिगाड़ने के मिशन में दिन रात लगे हुए हैं। जिसके कारण बर्मा की आन्तरिक सुरक्षा के लिये भारी संकट पैदा हो गया है। इनका कहना है कि मुसलमान एक दिन पूरे देश में फैल जाएंगे और बर्मा में बौद्धों का नरसंहार शुरू हो जाएगा। विराथु के विचारों का जनसाधारण में प्रचंड समर्थन देखकर वहाँ की सरकार भी झुकी और वहाँ की राष्ट्रपति ने सार्वजनिक रूप से कहा- इस्लामी आतंकियों को अब अपना रास्ता देख लेना चाहिए . . हमारे लिए महत्वपूर्ण हमारे देश के मूलनिवासी हैं। मुस्लिम चाहें तो शिविरों में ही रहे ... या बांग्लादेश जाए।</div>
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विराथु ने अपने देश से लाखों आतंकवाद के समर्थकों, प्रेरकों को भागने पर मजबूर कर दिया। वे अपनी बातें अधिकांशतः डीवीडी और सोशल मीडिया के माध्यम से लोगों तक पहुंचाते हैं। धीर-गंभीर विराथू दृष्टि नीचे किए शांत स्वर में अपने हर उपदेश में बौद्धों के संगठित होने और हिंसा का जवाब हिंसा से देने का उपदेश देते हैं। मंडाले के अपने मासोयिन मठ से लगभग दो हजार पांच सौ भिक्षुओं की अगुआई करने वाले विराथु के फेसबुक पर हजारों फालोअर्स हैं और यूट्यूब पर उनके वीडियो को लाखों बार देखा जा चुका है। छह करोड़ की बौद्ध आबादी वाले म्यांमार में मुसलिम विरोधी भावना तेजी से गति पकड़ रही है। बौद्ध भिक्षुओं को शांति और समभाव का आचरण करने के लिए जाना जाता है किंतु म्यांमार के अधिकांश बौद्ध आत्मरक्षा के लिए अब जिहादियों का तौर-तरीका अपनाने में भी कोई संकोच नहीं कर रहे हैं।</div>
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म्यांमार में हुए कई सर्वे के बाद ये प्रमाणित हो चुका है कि जनता एवं बौद्ध भिक्षु विराथु के पूरी तरह साथ हैं। विराथु का स्वयं भी कहना है कि वह न तो घृणा फैलाने में विश्वास रखते हैं और न हिंसा के समर्थक हैं, लेकिन हम कब तक मौन रहकर सारी हिंसा और अत्याचार को झेलते रह सकते हैं? इसलिए वह अब पूरे देश में घूम घूम कर भिक्षुओं तथा सामान्यजनों को उपदेश दे रहे हैं कि यदि हम आज कमजोर पड़े, तो अपने ही देश में हम शरणार्थी हो जाएँगे। म्यांमार के बौद्धों के इस नये तेवर से पूरी दुनिया में खलबली मच गई है। दुनिया भर के अखबारों में उनकी निंदा में लेख छापे जा रहे हैं परन्तु पूज्य चरण अशीन विराथु को इससे कोई अंतर नहीं पड़ता। वो पूर्ववत असली राष्ट्र आराधन में लगे हुए हैं।</div>
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तुफैल चतुर्वेदी</div>
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-40620234325032557662015-11-01T23:54:00.000-08:002016-06-05T17:24:39.447-07:00अगर मुस्लिम जनसंख्या का बढ़ता घनत्व न रुका तो फिर होंगी सीधी कार्यवाहियाँ <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
अभी हाल ही में आरएसएस के सह-सरकार्यवाह कृष्ण गोपाल ने कहा कि 2011 की जनगणना के धार्मिक आंकड़ों ने जनसंख्या नीति की समीक्षा को जरूरी बना दिया है। प्रस्ताव में कहा गया है, "1951 से 2011 के बीच मूल भारतीय धर्मों से संबंध रखने वाले लोगों की जनसंख्या 88 प्रतिशत से घटकर 83.5 प्रतिशत रह गई है जबकि मुस्लिम आबादी 9.8 फ़ीसदी से बढ़कर 14.23 प्रतिशत हो गई है."प्रस्ताव में साथ ही कहा गया है कि 'सीमावर्ती राज्यों असम, पश्चिम बंगाल और बिहार में मुसलमानों की आबादी बढ़ने की दर राष्ट्रीय औसत से ज्यादा है जो इस बात का संकेत है कि बांग्लादेश की तरफ घुसपैठ जारी है."पूर्वोत्तर राज्यों में जनसंख्या के ‘‘धार्मिक असंतुलन’’ को गंभीर करार देते हुए प्रस्ताव में कहा गया है कि 1951 में अरुणाचल प्रदेश में भारतीय मूल के लोग 99.21 फ़ीसदी थे लेकिन 2011 में उनकी आबादी घटकर 67 फ़ीसदी रह गई। </div>
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पश्चिमी उत्तर प्रदेश में हिन्दू महासभा जैसे हिन्दू संगठन पिछले कई वर्षों से ऐसी ही मांग करते आ रहे हैं । शायद इन हिन्दू संगठनों की मेहनत का नतीजा है कि आज आर एस एस को भी इस बात को बोलने पर मजबूर होना पड़ा है।पर सोचने वाली बात ये है कि आखिर ये सब मुस्लिम जनसंख्या की अनुपात को बढ़ता देखकर चिंतित क्यों हैं ? </div>
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इसके उत्तर के लिए इस्लाम को थोड़ा सा जानना जरुरी हो जाता है। जमात-ए-इस्लामी के संस्थापक मौलाना मौदूदी कहते हैं कि कुरान के अनुसार विश्व दो भागों में बँटा हुआ है, एक वह जो अल्लाह की तरफ़ हैं और दूसरा वे जो शैतान की तरफ़ हैं। देशो की सीमाओं को देखने का इस्लामिक नज़रिया कहता है कि विश्व में कुल मिलाकर सिर्फ़ दो खेमे हैं, पहला दार-उल-इस्लाम (यानी मुस्लिमों द्वारा शासित) और दार-उल-हर्ब (यानी “शैतान ” द्वारा शासित)। उनकी निगाह में शैतान का अर्थ है जो अल्लाह को नहीं मानता, क्योंकि विश्व के किसी भी धर्म के भगवानों को मुसलमान मान्यता ही नहीं देते हैं।</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
इस्लाम सिर्फ़ एक धर्म ही नहीं है, असल में इस्लाम एक पूजापद्धति तो है ही, लेकिन उससे भी बढ़कर यह एक समूची “व्यवस्था” के रूप में मौजूद रहता है। इस्लाम की कई शाखायें जैसे धार्मिक, न्यायिक, राजनैतिक, आर्थिक, सामाजिक, सैनिक होती हैं। इन सभी शाखाओं में सबसे ऊपर, सबसे प्रमुख और सभी के लिये बन्धनकारी होती है धार्मिक शाखा, जिसकी सलाह या निर्देश (बल्कि आदेश) सभी धर्मावलम्बियों को मानना बाध्यकारी होता है। किसी भी देश, प्रदेश या क्षेत्र के “इस्लामीकरण” करने की एक प्रक्रिया है। जब भी किसी देश में मुस्लिम जनसंख्या एक विशेष अनुपात से ज्यादा हो जाती है तब वहाँ इस्लामिक आंदोलन शुरु होते हैं। शुरुआत में उस देश विशेष की राजनैतिक व्यवस्था सहिष्णु और बहु-सांस्कृतिकवादी बनकर मुसलमानों को अपना धर्म मानने, प्रचार करने की इजाजत दे देती है, उसके बाद इस्लाम की “अन्य शाखायें” उस व्यवस्था में अपनी टाँग अड़ाने लगती हैं। </div>
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ऐसी बात नहीं कि भारतियों को पता नहीं कि वो पहले भी इस्लाम की क्रूरता को झेल चुके हैं। पुराना इतिहास अगर छोड़ भी दिया जाय तो अंग्रेजों के भारत से जाने के तुरंत पहले सीधी कार्यवाही के बारे में पढ़ लिया जाय जहां पाकिस्तान की मांग को लेकर जिन्हा ने बंगाल के गवर्नर सुहार वर्दी को हिन्दुओं का कत्लेआम और उनकी औरते और संपत्ति को लूटने का मुसलमानो से खुला निमंत्रण दे दिया था। जब मिस्टर जिन्ना को लगा कि अब पाकिस्तान निर्माण का सपना पूरा नहीं होगा ,तो जिन्ना ने २९ जुलाई १९४६ को मुस्लिम लीग परिषद की बैठक बुलाकर दो प्रस्ताव किये। एक मंत्रिमंडल प्रस्ताव की स्वीकृति को वापस लेना और दूसरा सीधी कार्रवाई की स्वीकृति। सीधी कार्रवाई की व्याख्या करते हुए लियाकत अली खान (लीग नेता ) ने एसोसिएटेड प्रेस आफ अमेरिका को बताया कि सीधी कार्रवाई का मतलब है '' असंवैधानिक तरीकों को अपनाना '' हम किसी भी तरीके से इंकार नहीं करते। एक अन्य नेता अब्दुल रब निस्तार ने कहा कि ''पाकिस्तान रक्तपात से ही प्राप्त किया जा सकता है। यदि अवसर मिला तो हम गैर मुस्लिमों का अवश्य खून बहायेंगे। मुसलमान अहिंसा में विश्वास नहीं रखते हैं। ''</div>
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सीधी कार्रवाई दिवस की तिथि तय हुई १६ अगस्त सन १९४६। फिर शुरू हुआ इस योजना के तंत्र को बनाने का सिलसिला , सुहरावर्दी जो उस समय बंगाल के प्रीमियर तथा क़ानून और व्यवस्था मामलों के मंत्री थे , उन्हें इस योजना को सफल बनाने की जिम्मेदारी सौंपी गयी। उन्होंने अपने मंत्री पद का दुरुपयोग करते हुए महत्वपूर्ण पदों से हिन्दू पुलिस अधिकारियों के स्थानांतरण की व्यवस्था की। १६ अगस्त को कलकत्ता के २४ पुलिस थानों में से २२ पर मुस्लिम अधिकारियों को प्रभारी बनाया जा चुका था। शेष दो पर एंग्लो इंडियन का नियंत्रण था अर्थात सभी थाने हिन्दुओं की पहुँच से बहुत दूर कर दिए गए थे। </div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
उसके बाद कई प्रकार के पर्चे बांटे गए। एक पर्चे पर हाथ में तलवार लिए हुए जिन्ना के चित्र के साथ लिखा था -- '' हम मुसलमानों का ही राज था और हमने ही शासन किया है। काफिरों से प्रेम का परिणाम अच्छा नहीं होता। ऐ काफ़िर अहंकार और ख़ुशी में मत आओ , तुम्हारे दंड का समय निकट है , जब कत्लेआम होगा। ''</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
१६ अगस्त आते आते लीग के स्वयंसेवक और मुस्लिम गुंडों को एक स्थान पर पहुचाने की व्यवस्था की गई। मंत्रियों को पेट्रोल कूपन जारी किये गए। भारी संख्या में हथियार मंगवाए गए। कुछ लोगों ने पुलिस को इस परिस्थिति से अवगत भी कराया परन्तु कोई लाभ नहीं हुआ। उपद्रवियों को सभी प्रकार के हथियार बांटे गए। १५ अगस्त १९४६ की रात से ही शुरू हो गया नंगा नांच। ५०-६० गुंडों का पहला झुण्ड हाथ में लाठी डंडों वा छुरों से लैस होकर आगे बाजार में उतरा , दूकान खुली मिलने पर दुकानदार की पिटाई , यात्रियों के साथ बदसलूकी व मारपीट , सुबह ६ बजते ही पुलिस नियंत्रण कक्ष को सूचनाएं आने लगीं लेकिन पुलिस का एक ही जवाब होता था - '' हमें कोई आदेश नहीं है। ''</div>
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पहचान हेतु मुसलमानों की दुकानों पर लिखा हुआ था -- ''मुसलमान की दूकान '' ताकि उन्हें भीड़ की कार्रवाई से बचाया जा सके . अनेक मंदिरों को जलाकर ध्वस्त कर दिया गया। कुछ इलाकों में तो दंगाई लगातार ४० घंटे से हत्या व लूट में लगे हुए थे , सडकों पर लाशें बिखरी हुई थीं जिनसे दुर्गन्ध आना प्रारम्भ हो गई थी। सडकों के मैन हाल भी लाशों से भर गए थे। नदी में लाशें तैरती हुई दिखाई पड़ रहीं थीं। बच्चों को छतों से नीचे पटका जा रहा था। छोटे बच्चों को उबलते हुए तेल में डाल दिया जाता था महिलाओं और बालिकाओं से पहले बलात्कार फिर अंग भंग और अंत में ह्त्या कर दी जाती थी। चार दिनों तक यह राक्षसीपन लगातार चलता रहा। यही था सीधी कार्रवाई प्रस्ताव का परिणाम जिसमें ३१७३ शव सरकारी रिकार्ड के अनुसार प्राप्त हुए , न जाने कितनी और संख्या का पता भी नहीं लग पाया और ये सब क्यों हुआ ,क्या कारण था इस सीढ़ी कार्यवाही का। इसका उत्तर केवल और केवल एक ही है कि उस स्थान पर मुसलमानो की आबादी हिन्दुओं की आबादी से ज्यादा हो गयी थी। </div>
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कश्मीर घाटी में क्या हुआ ?इस बात को भी सभी जानते हैं। केरल में क्या हो रहा है ,आसाम में बांग्लादेशियों ने वहां के आम हिन्दू जातियों का जीना दुष्कर कर रखा है। बांग्लादेश की सीमा से सटे लगभग ५००० गांव हिन्दू विहीन हो चुके है। बंगाल में सैकड़ों गावों में हिन्दू अपने मंदिरों में पूजा नहीं कर सकते। हिन्दुओं के धार्मिक जुलूसों पर हमले आम हो गए हैं। क्या कारण है इन सभी घटनाओ का। उत्तर केवल एक है उन स्थानो पर मुस्लिम जनसंख्या का बढ़ता घनत्व। </div>
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मुस्लिमो की बढ़ती आबादी प्रतिशत का प्रभाव देश के हित में नहीं है यह सोच केवल मात्र संघ की सोच नही है। यह सोच हर उस भारतवासी की है जो भारतीय भूमि को अपनी कर्मभूमि के साथ साथ इसे अपनी मातृभूमि ,पुण्यभूमि व पितृभूमि भी मानता है और अगर भारतभूमि को पूजने वाला उसका सनातनी विदेशी मजहबों की बढ़ती जनसंख्या पर रोष प्रकट करता है तो ये उसका अधिकार है क्योकि अपने धर्म की आन और भारत माता की शान के लिए सनातनियों ने हजारों वर्षों से करोड़ों बलिदान दिए है। </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiJIYckSiItkdSmGUWVCqYYKVB52ynrEvjAhhYQsHypOUMzET6ZD4DfmO6610OBESqJ6ALtObO_lZTRNe_nw8sKt7Qz-KWsNcNwBMGPxIb8Hb_jVjRCNt9oDLqmtylbX64GTiNtkOzt_9f/s1600/Calcutta_1946_riot.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiJIYckSiItkdSmGUWVCqYYKVB52ynrEvjAhhYQsHypOUMzET6ZD4DfmO6610OBESqJ6ALtObO_lZTRNe_nw8sKt7Qz-KWsNcNwBMGPxIb8Hb_jVjRCNt9oDLqmtylbX64GTiNtkOzt_9f/s320/Calcutta_1946_riot.jpg" width="320" /></a></div>
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-38898081193459060252015-11-01T05:37:00.001-08:002015-11-01T05:37:22.391-08:00स्वर्ग उसी जगह है जहाँ मुल्ला नहीं हैं और उनका शोर सुनाई नहीं देता-दारा शिकोह (तुफैल चतुर्वेदी जी का लेख )<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
बहिश्तो-जा कि मुल्ला-ए-न बायद ज़ि मुल्ला शोरो-गोगा-ए-न बायद </div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
{ स्वर्ग उसी जगह है जहाँ मुल्ला नहीं हैं और उनका शोर सुनाई नहीं देता-दारा शिकोह }</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
दक्षिण एशिया यानी अफगानिस्तान, पाकिस्तान, बांग्ला देश, भारत की स्थिति दिनों-दिन खराब होती जा रही है. अफगानिस्तान से अमरीका के हटने के बाद वहां हमारी उपस्थिति, पाकिस्तान के उत्पात, पाकिस्तान, बांग्ला देश में इस्लामी जिहादियों की हिंसा के तांडव, अल्पसंख्यकों पर बढ़ते हमले, इन घटनाओं पर छायी चुप्पी, गहरी चिंता में डाल रहे हैं. ये क्षण विस्तृत योजना बनाने और उन पर तब तक अमल करने का है जब तक वांछित परिणाम न आ जाएं।</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
सामान्य जानकारी ये है कि 1979 में रूस ने अफगानिस्तान के तत्कालीन नेतृत्व के निमंत्रण पर अफगानिस्तान में अपनी सेनाएं भेजी थीं. अमरीका वियतनाम की हार के कारण आहत था और बदला लेने की ताक में था. उसने पाकिस्तान के तत्कालीन राष्ट्रपति जिया-उल-हक़, सऊदी अरब, संयुक्त अरब अमीरात के नेतृत्व को तैयार किया. जिसके कारण धरती का ये भाग कराह रहा है. यहाँ सबसे बड़े कारण का जिक्र नहीं होता कि इन सब कारकों को इकट्ठा तो अमरीका की बदले की भावना ने किया मगर इन सबको मिला कर जो विषैला पदार्थ बना उसे टिकाने वाला, जोड़े रखने वाला Bainding force क्या था ? एक ऐसे देश में लड़ाई के लिए जिससे उनकी सीमाएं भी नहीं लगतीं, अपने खरबों डॉलर झोंकने के लिए सऊदी अरब, संयुक्त अरब अमीरात क्यों तैयार हो गए ? अगर ये इस्लाम नहीं था तो वो कारण क्या था ?</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
सबको स्वीकारने, सबको जीवन का अधिकार देने, सबको अपनी इच्छानुसार उपासना करने, सबको स्वतंत्र सांस लेने का अधिकार देने वाली समावेशी मूर्तिपूजक, प्रकृतिपूजक संस्कृति जिसे इस भाग में हिन्दू संस्कृति कहा जाता है, ही विश्व की मूल संस्कृति है. विश्व भर में एक ईश्वर या अल्लाह जैसा कुछ मानने वाले सेमेटिक मजहबों ने इसी के हिस्से तोड़-तोड़ कर अपने साम्राज्य खड़े किये हैं. निकटतम अतीत में हमसे पाकिस्तान और बांग्ला देश छीने गए हैं. जिन दिनों पाकिस्तान बनाने का आंदोलन चल रहा था, मुस्लिम नेता शायर इकबाल की पंक्तियाँ बहुत पढ़ते थे. इकबाल की 'शिकवा' जवाबे-शिकवा' नामक दो लम्बी नज्मों में इस्लाम का मूल दर्शन लिखा हुआ है. उसकी एक बहुत चर्चित पंक्ति है</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
" तू शाहीं है बसेरा कर पहाड़ों की चटानों पर"</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
शाहीं यानी बाज़ जो आकाश में सारे पक्षियों से ऊपर उड़ता है. स्वतंत्र जीवन जीता है. पहाड़ों में रहने वाले, छोटी चिड़ियों का झपट्टा मार कर शिकार करने वाले, उनका मांस नोच-नोच कर खाने वाले बाज़ के जीवन-दर्शन को इस्लामी नेतृत्व ने अपने समाज के लिए आदर्श माना। इक़बाल का ही इसी सिलसिले का एक शेर और उद्धृत करना चाहूंगा।</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
जो कबूतर पर झपटने में मजा है ऐ पिसर { बाज अपने बेटे से कह रहा है }<br />वो मजा शायद कबूतर के लहू में भी नहीं</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
पुरानी कहावत है कि नाग पालने वाले नागों से डँसे जाने के लिए अभिशप्त होते हैं. जिस रूपक की सभ्य समाज उपेक्षा करता, घृणा करता, उसे इस्लामियों ने अपना प्रेरणा-स्रोत माना। अब ये बाजों के झुण्ड कबूतर पर झपटने का मज़ा अधिक पाने के लिए पेशावर में उतर आये हैं. यहां थे की जगह हैं प्रयोग जान-बूझ कर कर रहा हूँ कि ये कोई नई घटना नहीं है. इस्लामी इतिहास को देखें तो मुहम्मद जी ने अपने साथियों के साथ उत्तरी अरब में रहने वाले एक यहूदी कबीले बनू कुरैजाह पर आक्रमण किया. 25 दिन तक युद्ध करने के बाद यहूदियों के इस कबीले ने आत्मसमर्पण कर दिया। इस्लामी सूत्रों के हवाले से एक औरत सहित सारे पुरुषों के गले धड़ से अलग कर दिए गये. अन्य सूत्रों के अनुसार यहूदियों के 400 से 900 पुरुषों के गले काट डाले गए जिनमें बच्चे भी थे. भारत में दसवीं पादशाही गुरु गोविन्द सिंह के दो बेटे साहबज़ादे जोरावर सिंह, साहिबजादे फतह सिंह मुगल नवाब के काल में काजी के फतवे पे दीवार में चुनवा दिए गए थे. 7 साल के बच्चे वीर हकीकत राय की मसलमान न बनने के कारण बोटियाँ नोच ली गयी थीं. भारत में इस तरह की घटनाओं के तो मुस्लिम इतिहासकारों के स्वयं लिखित असंख्य वर्णन मिलते हैं. 2004 में रूस के बेसलान नगर में इस्लामी आतंकवादियों ने एक स्कूल पर कब्ज़ा कर 777 बच्चों सहित 1100 लोगों को बंधक बना लिया था. 3 दिन चले इस संघर्ष में 186 बच्चों सहित 385 बंधक मारे गए.</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ये इस्लामियों का गैरइस्लामी लोगों के साथ सामान्य व्यवहार है. आइये पेशावर की घटना पर लौटते हैं. पेशावर में अरबी नहीं बोली जाती। पेशावर से अरबी बोलने वाले क्षेत्र सैकड़ों किलोमीटर दूर हैं. अपने क्षेत्र से वहां अरबी बोलने वाले मारने-मरने क्यों आये ? छोटे-छोटे बच्चों की आँखों में, सर में गोलियां मारने वाले केवल जुनूनी हत्यारे नहीं हो सकते ? इन लोगों की मग्ज-धुलाई, वो भी इस तरह कि हत्यारे जान लेते हुए अपनी जान देने के लिए आतुर हो जाएं, कोई सामान्य षड्यंत्र का परिणाम नहीं हो सकता. भारत का अरीब और उसके कुछ साथी जिहाद के लिए सीरिया क्यों गए ? नाइजीरिया के स्कूल में रात के दो बजे आग लगा कर ग्यारह साल से अट्ठारह साल के चालीस बच्चों को जला कर क्यों बोको-हराम के लोगों ने मार डाला ?</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ये हत्यारे आप-मुझ जैसे पहनावे वाले, खान-पान वाले लोग हैं मगर इनका मानस बिलकुल अलग है. दिन में पांच बार एक विशेष प्रकार के अराध्य की नमाज़ पढने वाले, हर नमाज़ में एक उंगली उठा कर गवाही देने वाले " अल्लाह एक है, उसमें कोई शरीक नहीं, मुहम्मद उसका पैगम्बर है", चौबीसों घंटे स्वयं को शैतानों से भरे समाज में मानने-समझने वाले अगर ऐसा करने पर उतारू हो जाएँ तो ये कोई असामान्य बात नहीं है. ये "कत्ताल फ़ी सबीलल्लाह जिहाद फ़ी सबीलल्लाह" की सामान्य परिणिति है. "अल्लाह की राह में क़त्ल करो-अल्लाह की राह में जिहाद करो" पर अटूट विश्वास का परिणाम है.</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
इस सोच की नींव हिलाये बगैर ये दर्शन कैसे ध्वस्त होगा ? सदियों से सभ्य समाज ने इस विषैली विचारधारा को नजरअंदाज किया है. किसी कैंसर-ग्रस्त व्यक्ति के ये मानने से ' मैं स्वस्थ हूँ' वो स्वस्थ नहीं हो जाता. पाकिस्तान का जन्म मुसलमानों ने स्वयं को काफिरों से श्रेष्ठ मानने, सदियों तक अपने गुलाम रहे हिन्दुओं के प्रजातंत्र के कारण स्वयं पर हावी हो जाने की संभावना से बचने के लिए किया था. इसी अनैतिहासिक और ऊटपटांग दर्शन के कारण उन्होंने पाकिस्तान की शिक्षा प्रणाली भी ऐसी ही मूर्खतापूर्ण बनायी. अब इस विषवृक्ष के फल आ गए हैं. इस विचारधारा को माशाअल्लाह और इंशाअल्लाह जप कर ढेर नहीं किया जा सकता.</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
इसके लिए मानव सभ्यता के पहले चरण " सभी मनुष्य बराबर हैं " का आधार ले कर इसके विपरीत हर विचार को तर्क, दंडात्मक कारवाही से नष्ट करने के अतिरिक्त कोई उपाय नहीं है. इसे परास्त बल्कि नष्ट करने के लिए वैचारिक स्तर पर, उन देशों से जहाँ-जहाँ इसके विष-बीज मौजूद हैं, प्रत्येक स्तर पर लड़ाई लड़नी पड़ेगी. जनतंत्र के सामान्य सिद्धांत " प्रत्येक मनुष्य बराबर है, सभी के अधिकार बराबर हैं. जीवन का अधिकार मौलिक अधिकार है " को विश्व का दर्शन बनाना पड़ेगा। इसके विपरीत विचार रखने वाले व्यक्ति-समूह-समाज का हर प्रकार से दमन करना पड़ेगा. ये जितना पाकिस्तान, अफगानिस्तान, बांग्ला देश के लिए आवश्यक है उतना हमारे लिए भी आवश्यक है.</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
पाकिस्तानी पड़ौसियो ! मैं इस दारुण दुःख में आपके साथ हूँ और आपके गम में रोना चाहता हूँ मगर मैं क्या करूँ मेरी आँखे तो बारह सौ साल से लहू रो रही हैं. तो ऐसा करता हूँ मैं इस घटना पर उतना ही दुःख मना लेता हूँ जितना मुंबई में ताज होटल और यहूदी धर्मस्थल पर हुए आतंकी आक्रमण के समय आपने मनाया था</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; display: inline; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-top: 6px;">
लेखक: तुफैल चतुर्वेदी - </div>
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-79835530890616874392015-08-20T07:37:00.001-07:002015-08-20T07:37:30.274-07:00पर्वत को हिलाने वाले देवदूत<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNZpdoIQgI4Qyf3mk_ScN7J7_7VtMwdEdfsfzerkGBxPCQERXvwajg0sYJjhH51mJ5as9nhLABoW4mYllRXsGXnn6irp1OyeFGcEHKGPoFKMc__N1g9VW6KQl9uTiTkRk4oKyWe-AHEA0w/s1600/dash.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNZpdoIQgI4Qyf3mk_ScN7J7_7VtMwdEdfsfzerkGBxPCQERXvwajg0sYJjhH51mJ5as9nhLABoW4mYllRXsGXnn6irp1OyeFGcEHKGPoFKMc__N1g9VW6KQl9uTiTkRk4oKyWe-AHEA0w/s320/dash.JPG" width="320" /></a></div>
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मुझे पढ़ने का बहुत शौक है किन्तु मै हैरान हूँ कि मेने आज तक दशरथ मांझी जैसे देव पुरुष को कभी नहीं पढ़ा। दशरथ मांझी ने अपने जीवन के दो दशक हथौड़ी और छेनी से पहाड़ काटकर रास्ता बनाने में व्यतीत कर दिए। उनका जीवन संघर्ष, त्याग, प्रेम और परोपकार का प्रतीक है। <br />
यह सच्ची कहानी है दशरथ मांझी नाम के एक गरीब आदमी की। दशरथ मांझी का जन्म १९३४ में बिहार के गेलहर गॉंव में एक बहुत गरीब परिवार में हुआ। वे बिहार के आदिवासी जनजाति में के बहुत निम्न स्तरीय मुसाहर जनजाति से थे। उनकी पत्नी का नाम फाल्गुनी देवी था। दशरथ मांझी के लिए पीने का पानी ले जाते फाल्गुनी देवी दुर्घटना की शिकार हुई। उन्हें तत्काल डॉक्टरी सहायता नहीं मिल पाई। शहर उनके गॉंव से ७० किलोमीटर दूर था। लेकिन वहॉं तक तुरंत पहुँचना संभव नहीं था। दुर्भाग्य से वैद्यकीय उपचार के अभाव में फाल्गुनी देवी की मौत हो गई। ऐसा प्रसंग किसी और पर न गुजरे, इस विचार ने दशरथमांझी को वो प्रेरणा दी जिसकी मिसाल आम आादमी के तो बस की बात नही थी। <br />
समीप के शहर की ७० किलोमीटर की दूरी कैसे पाटी जा सकती है इस दिशा में उनका विचार चक्र चलने लगा। उनके ध्यान में आया कि, शहर से गॉंव को अलग करने वाला पर्वत हटाया गया तो यह दूरी बहुत कम हो जाएगी। पर्वत तोडने के बाद शहर से गॉंव तक की सत्तर किलोमीटर दूरी केवल सात किलोमीटर रह जाती। उन्होंने यह काम शुरू करने का दृढ निश्चय किया,लेकिन काम आसान नहीं था। इसके लिए उन्हें उनका रोजी-रोटी देने का दैनंदिन काम छोडना पड़ता। उन्होंने अपनी बकरियॉं बेचकर छैनी , हथोड़ा और फावडा खरीदा। अपनी झोपडी काम के स्थान के पास बनाई. इससे अब वे दिन-रात काम कर सकते थे। इस काम से उनके परिवार को दुविधाओं का सामना करना पड़ा, कई बार दशरथ को खाली पेट ही काम करना पड़ा। उनके आस-पास से लोगों का आना-जाना शुरू था। आस पास के गांवों में इस काम की चर्चा हो रही थी। सब लोगों ने दशरथ को पागल मान लिया था। उनकी हँसी उड़ाई जा रही थी। उन्हें गॉंव के लोगों की तीव्र आलोचना सहनी पडती थी। लेकिन वे कभी भी अपने निश्चय से नहीं डिगे। जैसे-जैसे काम में प्रगति होती उनका निश्चिय भी पक्का होता जाता। लगातार बाईस वर्ष दिन-रात किए परिश्रम के कारण १९६० में शुरु किया यह असंभव लगने वाला काम १९८२ में पूरा हुआ। उनके अकेले के परिश्रम ने अनिश्चित लगने वाला कार्य , पर्वत तोडकर ३६० फुट लंबा, २५ फुट ऊँचा और ३० फुट चौडा रास्ता बना डाला। इससे गया जिले में आटरी और वझीरगंज इन दो गॉंवों में का अंतर दस किलोमीटर से भी कम रह गया। उनकी पत्नी फाल्गुनी देवी – जिसकी प्रेरणा से उन्होंने यह असंभव लगने वाला काम पूरा किया, उस समय उनके पास नहीं थी। लेकिन, गॉंव के लोगों से जैसे बन पड़ा, उन्होंने मिठाई, फल दशरथजी को लाकर दिए और उनके साथ उनकी सफलता की खुशी मनाई। आज तो उनके छेत्र में युवक भी चॉंव से इस पर्वत को हिलाने वाले देवदूत की कहानी सुनने लगे है। गॉंव वालों ने दशरथ जी को ‘साधुजी’ पदवी दी है। दशरथ जी कहते थे , ‘‘मेरे काम की प्रथम प्रेरणा है मेरा पत्नी पर का प्रेम. उस प्रेम ने ही पर्वततोडकर रास्ता बनाने की ज्योत मेरे हृदय में जलाई। करीब के हजारों लोग अपनी रोजाना की आवश्यकताओं के लिए बिना कष्ट किए समीप के शहर जा सकेगे, यह मेरी आँखो के सामने आने वाला दृश्य मुझे दैनंदिनकार्य के लिए प्रेरणा देता था। इस कारण ही मैं चिंता और भय को मात दे सका.’’<br />
आज दशरथ मांझी इस संसार में नही हैं किन्तु उनके कार्य ने उन्हें देवता तो बना ही दिया है।<br />
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-88013207917629716822015-08-04T00:37:00.001-07:002015-08-04T00:37:58.211-07:00क्या भारत के गृहमंत्री पागल हो गए हैं ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixOTuQa-y16ooz8VmstFAnJEJ0HCurreGbntxZ6O2xfkyiuI_PO8ThTGdRGHs-p80NqqhEwX1NMOn8XzIloGDv2Iiq98pjRkuIsmlGOPC2He-yX7AyAJq9XIMtscXxUSTIppRMDfgGRoXE/s1600/rajnath-singh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixOTuQa-y16ooz8VmstFAnJEJ0HCurreGbntxZ6O2xfkyiuI_PO8ThTGdRGHs-p80NqqhEwX1NMOn8XzIloGDv2Iiq98pjRkuIsmlGOPC2He-yX7AyAJq9XIMtscXxUSTIppRMDfgGRoXE/s320/rajnath-singh.jpg" width="320" /></a></div>
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आई एस को लेकर हमारे गृह मंत्री राजनाथ सिंह का बेतुका बयान आया है कि आई एस से निपटने के लिए मुसलमानो से बेहतर तालमेल बनाने का प्रयास किया जाएगा तथा भ्रमित नव युवकों को मुख्यधारा में लाने का प्रयास किया जाएगा। यानि १०० दिन चले अढ़ाई कोस।बिल्कुल कांग्रेस के नेताओं वाला उत्तर। ऐसा लगता है कि भारत के गृहमंत्री साहब या तो इस्लाम के इतिहास का ज्ञान नहीं रखते हैं या उनका पागलपन कांग्रेस के मुस्लिम प्रेम की हद तक बढ़ता जा रहा है। <br />
असल में जो इस्लामी आन्दोलन आई एस चला रहा है , उस के पीछे इस्लाम की प्रकृति और स्वभाव को समझ लेना भी जरुरी है । इस्लाम के संस्थापक हज़रत मोहम्मद का देहान्त हो जाने के बाद अरब के विभिन्न कबीलों में हज़रत मोहम्मद का उत्तराधिकारी कौन हो इसको लेकर जंग शुरु हो गई थी । यह जंग केवल आध्यात्मिक विरासत की जंग नहीं थी । यदि मामला केवल आध्यात्मिक मामलों का ही होता तो शायद जंग का स्वरुप कुछ और होता । यह मामला राजनैतिक सत्ता का भी था क्योंकि हज़रत मोहम्मद अपने जीवन काल में पैग़म्बर व आध्यात्मिक मार्गदर्शन होने के साथ साथ अरब के सम्राट भी थे । यह राजनैतिक पद ख़लीफ़ा के नाम से प्रसिद्ध हुआ । इस विवाद में 632 में अबू वकर पहले ख़लीफ़ा बने और 634 में उमर दूसरे । लेकिन जब मामला हज़रत मोहम्मद के दामाद अली तक पहुँचा तो उनका नम्बर चौथा था । 661 में अली के के बाद उनके पुत्र हसन की बारी थी । हसन ने गद्दीनशीन होने के बाद ख़लीफ़ा का पद मुवैया के पक्ष में त्याग दिया । लेकिन नये मुसलमान बने अरब कबीलों ने इस मसले का एक बारगी निबटारा कर देना उचित समझा ।<br />
मोहम्मद के उत्तराधिकार की लड़ाई अपनी चरम सीमा तक पहुँच चुकी थी । अरब के मुसलमानों ने हज़रत मोहम्मद के दोहित्र हुसैन को कर्बला के मैदान में समस्त परिवार सहित १० अक्तूबर ६८० को मार दिया । सत्ता के लालच में किये जा रहे इस अमानवीय कार्य का विरोध भारत ने भी किया । मोहियाल ब्राह्मणों ने हिम्मत के साथ हुसैन को अन्यायपूर्ण तरीक़े से मार रही मुसलमान सेनाओं से लोहा लिया और उसमें अनेक भारतीय शहीद भी हुये । इरानी लोग मुसलमानों के विरोध में हुसैन की परम्परा के पक्ष में खड़े हो गये और शिया कहलाने लगे । यह मतान्तरण से अपमान भोग रहे इरान का इस्लाम के प्रति विद्रोह था और अरब के मुसलमानों के हाथों हुई अपमानजनक पराजय का एक प्रकार से परोक्ष बदला था । शिया समाज मुसलमानों के हाथों हुसैन की अमानुषिक हत्या की स्मृति में हर साल ताजिया निकालता था । पर मुसलमानों की दृष्टि में यह मूर्ति पूजा थी , जिसे तुरन्त बंद किया जाना चाहिये ।<br />
बाद के इतिहास में अनेक परिवर्तन हुये । मुसलमानों ने अपने आस पास के देशों को ही नहीं बल्कि यूरोप तक में धावे मार कर उनको जीता और मतान्तरित किया । तुर्क , अफ़ग़ान और मध्य एशिया के लगभग सभी कबीले इसके शिकार हुये लेकिन इस बीच ख़लीफ़ा का पद भी अनेक स्थानों से गुज़रता हुआ अन्त में तुर्की के पास आ गया । अरबों के पास बचा केवल मक्का । इसाईयों और मुसलमानों के बीच हुये भयंकर युद्धों में ही मुसलमानों ने विशाल आटोमन साम्राज्य खड़ा कर लिया । इरान और वर्तमान में इराक़ के नाम से जाना जाने वाला शिया समाज मुसलमानों का मुक़ाबला नहीं कर सका और एक प्रकार से अप्रासंगिक हो गया । परन्तु प्रथम और द्वितीय विश्व युद्धों ने पूरी स्थिति ही बदल दी । विशाल आटोमन साम्राज्य छिन्न भिन्न ही नहीं हुआ बल्कि ख़लीफ़ा का मुकुट धारण करने वाले तुर्की में ही लोगों ने बगावत कर दी और वहाँ के महान स्वतंत्रता सेनानी कमाल पाशा अता तुर्क के नेतृत्व में सत्ता पलट दी । कमाल पाशा ने ख़लीफ़ा के पद को समाप्त किया। <br />
लेकिन आज आई एस ने मुसलमानो के बीच में खलीफा के पद को दोबारा से लाकर पूरे विश्व में मुसलमानो को जिहाद के लिए ललकारा है। आई एस को सबसे आसान टारगेट भारत मिला है क्योंकि राजनाथ जी यहां पर करोड़ो की संख्या में भ्रमित नौजवान उनके लिए पलके बिछाए बैठे हैं। भारत में केरल ,कश्मीर ,उत्तर प्रदेश ,आसाम ,बंगाल ,बिहार जैसी जगहों पर ऐसे करोड़ो भ्रमित नोजैवां आसानी से मिल जायेंगे जिनको बचपन से ही जिहाद का पाठ पढ़ाया जाता है। उन्हें बचपन से ही सिखाया जाता है कि उन्हें केवल और केवल काफिरों को कत्ल करना है और काफिर कौन है यहां मुझे बताने की आवश्यकता नहीं है।<br />
गृहमंत्री जी इस पूरी पृष्ठभूमि में मुसलमानों के मन में एक बार फिर विश्व में इस्लामी राज्य स्थापित करने का सपना पैदा हुआ ,ताकि दूसरे विश्व युद्ध के बाद समाप्त हो चुके ख़लीफ़ा और ख़लाफत को फिर ज़िन्दा किया जा सके । और आई एस के इस सपने को पूरा करने के लिए भारत में हजारों की संख्या में मदरसों के रूप ऐसे ही भ्रमित नौजवान बनाने की फैक्ट्रियां लगी हुई हैं। इसलिए भारत आई एस का एक सॉफ्ट टारगेट है। राजनाथ जी वैसे भी ज़्यादा ख़तरा उन देशों को हो सकता है , जिन पर कभी विदेशी इस्लामी सेनाओं ने क़ब्ज़ा भी कर लिया था , उन देशों को इस्लाम में मतान्तरित करने के प्रयास भी किये लेकिन इसमें उन्हें आधी अधूरी सफलता ही मिली। अब अल बगदादी ने जो नई घोषणा की है , जिसे इराक़ की आधिकारिक सरकार ने नकारा है , उसमें अगला निशाना भारत को ही बताया गया है ।<br />
राजनाथ जी अपने इतिहास का ज्ञान भी जरा सा ठीक करलें कि अगर आप आज हिन्दू हैं तो वो वीर बाप्पा रावल ,राजा दाहिर ,राजा जयपाल ,गुर्जर नरेश नागभट्ट ,पृथ्वी राज चौहान,राजा हेमचन्द्र ,महाराणा प्रताप ,हरिहर बुक्का ,राजा कृष्णदेव राय , गुरु गोविन्द सिंह ,छत्रपति शिवा जी,वीर छत्रसाल वृंदा वैरागी ,महाराजा रणजीत सिंह ,हरि सिंह नलवा जैसे वीर महान सैनानियों की वजह से हैं जिन्होंने भारत माता की आन- बान की रक्षा के लिए जीवन भर इस्लाम से युद्ध किया। वरना जयचंदों और मानसिह जैसे दोगलों ने भारत के इस्लामीकरण में कोई कोर कसार नहीं छोड़ी। <br />
३ जनवरी २०१४ को इस जिहादी सेना ने इस्लामी राज्य के नाम से नये राज्य की घोषणा कर दी , जिसकी राजधानी मोसुल को बनाया गया और २९ जून २०१४ को अबू बकर अल बगदादी ने अपने आप को इस्लामी राज्य का ख़लीफ़ा घोषित कर दिया । इतना ही नहीं नये ख़लीफ़ा के बन जाने के जोश में मुसलमानों ने जम्मू कश्मीर में भी शिया समाज पर हमले तेज़ कर दिये ।<br />
भारत में भी आई एस के समर्थन के स्पष्ट रूप से प्रमाण मिल रहे हैं । अब बगदादी इन सभी में समन्वय स्थापित करने का प्रयास करेगा ही ।पर सबसे बड़ी चिन्ता की बात यह है कि भारत के मुसलमान आई एस के स्वागत के लिए आँखे बिछाये बैठे हैं और वहीँ हमारा गृहमंत्री उन्हें प्यार से भ्रमित नौजवान कहकर बुला रहा है। </div>
Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-73816986038429343382015-07-18T04:21:00.001-07:002015-07-18T04:22:59.080-07:00बन्दर नाच (tufail chaturvedi ji )<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
<span style="line-height: 19.3199996948242px;"> </span><span style="line-height: 19.3199996948242px;"> </span></div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
महाराष्ट्र सरकार ने उन मदरसों के, जो आधुनिक विषय नहीं पढ़ा रहे हैं, को स्कूल न मानने और उनका अनुदान बंद करने का निर्णय लिया है। इस पर कई मुस्लिम और कांग्रेसी राजनेता, पत्रकार, मीडिया चैनल चिल्ल-पौं मचा रहे हैं। लगभग "भरतपुर लुट गयो रात मोरी अम्मा' वाली नौटंकी चल रही है। ये अनुकूल समय है कि इसी बहाने शिक्षा के उद्देश्य, उसको प्राप्त करने की दिशा में मदरसा प्रणाली की सफलता और उन राजनेताओं, पत्रकारों की भी छान-फटक कर ली जाये। आख़िर किसी योजना के शुरू करने, वर्षों चलाने के बाद उसको लक्ष्य प्राप्ति की कसौटी पर खरा-खोटा जांचा जायेगा कि नहीं ? ये पैसा महाराष्ट्र में लम्बे समय तक शासन करने वाले कॉंग्रेसी मुख्यमंत्रियों, शिक्षा मंत्रियों के घर का पैसा नहीं था। ये धन समाज का है और समाज का धन नष्ट करने के लिये निश्चित ही नहीं होता।</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
सदैव से शिक्षा का मुख्य उद्देश्य मनुष्य को अर्थोपार्जन की धारा में डालना होता है। इसी से जुड़ा या अन्तर्निहित लक्ष्य ये भी होता है कि धन की प्राप्ति का मार्ग संवैधानिक ही होना चाहिये यानी व्यक्ति के संस्कार का विषय भी धन कमाने से जुड़ा होता है। ज़ाहिर है ऐसे लोग भी होते हैं जो जेब काटने, ठगी करने, चोरी करने, डाका डालने, अपहरण करके फिरौती वसूलने को भी घन प्राप्ति का माध्यम मानते हैं और ऐसा करते हैं। मध्य काल के अनेक योद्धा समूह इसी तरह से जीवन जीते रहे हैं। ब्रिटिश शासन के भारत में भी कंजर, हबोड़े, सांसी, नट इत्यादि अनेकों जातियों के समूह इसी प्रकार से जीवन यापन करते रहे हैं। प्रशासन, पुलिस के दबाव और सभ्यता के विकास के साथ उनका इस प्रकार का जीवन भी बदला और वो सब सभ्य समाज के साथ समरस होने लगे हैं। यहाँ एक प्रश्न टी वी चैनलों पर अंतहीन बहस करने-करवाने वाले ऐंकरों और उनसे सीखे-तैयार किये भेजों में कुलबुलायेगा कि सभ्य होने की सबकी अपनी-अपनी परिभाषा हैं। ऐसा कलुषित जीवन जीने वाले भी अपने को सर्वाधिक सभ्य मान सकते हैं।</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
इसलिये इसकी बिल्कुल सतही, बेसिक परिभाषा से काम चलाते हैं। प्रत्येक मनुष्य के सामान अधिकार, स्त्रियों तथा पुरुषों के बराबर के अधिकार, रजस्वला हो जाने के बाद ही लड़की का विवाह, दास-प्रथा का विरोध, जीवन का अधिकार मूल अधिकार { इसका अर्थ ये है कि राज्य ही अत्यंत-विशेष परिस्थिति में किसी व्यक्ति के प्राण ले सकता है और ऐसा करने के लिये भी अभयोग लगाने, सुनवाई करने की ठोस-सिक्काबंद न्याय व्यवस्था आवश्यक है। यानी शिक्षा का मुख्य उद्देश्य मनुष्य को संवैधानिक मार्गों से ही धन अर्जन करने का माध्यम सुझाना है।</div>
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यहाँ से मैं मदरसा की शिक्षण प्रणाली पर बात करना चाहता हूँ। भारत में मदरसों का प्रारम्भ बाबर ने किया था। हम सब जानते हैं बाबर मुग़ल आक्रमणकारी था। भारत में उस समय पचासों आक्रमणकारियों के नृशंस कार्यों, विद्धवंस के बाद भी गांव-गांव में अपनी गुरुकुल प्रणाली चल रही थी। हमें उस समय किसी नए शिक्षण की आवश्यकता नहीं थी। आइये विचार करें बाबर के भारत की भूमि में इस प्रणाली के बीज रोपने का क्या उद्देश्य रहा होगा ? इसे जानने के लिए उपयुक्त है कि मदरसों का सामान्य पाठ्यक्रम क्या है, वहां क्या पढ़ाया जाता है, इस पर विचार किया जाये।</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
मदरसा इस्लामी शिक्षा का माध्यम है। अब यहाँ क़ुरआन { अज़बर-उसे कंठस्थ करना, क़िरअत-उसे लय से पढ़ना, तफ़सीर-उसका विवेचन करना }, हदीस { मुहम्मद जी के जीवन की घटनाओं का लिपिबद्ध स्वरूप}, फ़िक़ा { इस्लामी क़ानून }, सर्फ़ उन्नव { अरबी व्याकरण } दीनियात { इस्लाम के बारे में अध्ययन }, मंतिक़ और फ़लसफ़ा { तर्क और दर्शन } पढ़ाये जाते हैं। इसके अतिरिक्त इस्लाम के विषय में अन्य सभी प्रकार का शिक्षण दिया जाता है। कुछ मदरसों में कंप्यूटर, अंग्रेजी, तारीख़ { मूलतः इस्लाम का इतिहास और कुछ भारत का भी इतिहास } पढ़ाया जाता है।</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
मैं आग्रह करूँगा कि मिडिया, प्रेस, सभाओं में हाय-हत्या करने वाले कोई भी सज्जन-दुर्जन-कुज्जन देवबंद, सहारनपुर, लखनऊ, बरेली, बनारस, सूरत, पटना, दरभंगा, कलकत्ता, थाणे कहीं के भी मदरसों में जा कर केवल एक किनारे चुपचाप खड़े हो कर वहां की चहलपहल देखें। वहां पूरा वातावरण मध्य युगीन होता है। ढीले-ढाले कपड़े पहने, प्रचलित व्यवहार से बिलकुल भिन्न टोपियां लगाये इन छात्रों की आँखों में झांकें। आप पायेंगे इनकी आँखों में विकास करने, आगे बढ़ने, समाज के हित में कुछ करने की ललक, सपने हैं ही नहीं। आप वहां इतिहास की अजीब सी व्याख्या, उसके कुछ हिस्सों का मनमाना पाठ, अरबी सीखने के नाम पर कुछ अपरिचित आवाज़ें रटते लोगों को पाते हैं। ऐसे लोग जो मानते हैं औरत आदमी की पसली से बनायी गयी है। उसमें बुद्धि नहीं होती और वो नाक़िस उल अक़्ल है। उसे परदे में रहना चाहिये। उसका काम मुस्लिम बच्चे पैदा करना, घर की अंदरूनी देखभाल है। जो आज भी समझते हैं कि धरती गोल नहीं चपटी है। सूरज शाम को कीचड़ भरे तालाब में डूब जाता है।</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Till, when he reached the setting-place of the sun, he found it setting in muddy spring, and found a people thereabout: We said: O Dhu'l-Qarneyn! Either punish him or show them kindness { Quraan Ayat 86 chapter 18 Al-Kahaf }</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ऐसे छात्र जो समझते हैं कि केवल वो जिस सिमित जीवन-शैली के बारे में जानते हैं, वही सही है और शेष दुनिया शैतानी है। प्रकृति के प्रत्येक कण के प्रति आभारी-आस्थावान प्रकृति पूजक, मूर्ति-पूजक, ईसाई, यहूदी, पारसी, बौद्ध, शिन्तो, नास्तिक अर्थात उसके अतिरिक्त सारे ही लोग वाजिबुल-क़त्ल हैं। इन सबको मारे अथवा मुसलमान बनाये संसार में चैन नहीं आ सकता। संसार एक ईश्वर बल्कि अरबी अल्लाह की उसकी सीखी-पढ़ाई व्यवस्था से इबादत करने के लिये अभिशप्त है। आज नहीं तो कल सारी दुनिया इस्लाम क़ुबूल कर लेगी और क़ुरआन के रास्ते पर आ जाएगी। उन के जीवन का उद्देश्य इसी दावानल का ईंधन बनना है। संसार के बारे में ऐसी अटपटी, अजीब दृष्टि बनाना केवल इसी लिये संभव होता है चूँकि ये लोग असीम आकाश को चालाक लोगों की बनायी गयी बहुत छोटी सी खिड़की से देखते हैं। ये काफ़ी कुछ कुएँ के मेढक द्वारा समुद्र से आये मेंढक के बताने पर समुद्र की लम्बाई-चौड़ाई का अनुमान लगाने की तरह है। कुएँ में लगायी गयी कितनी भी छलाँगें, ढेरों उछल-कूद समुद्र के विस्तार को कैसे बता सकती है ? कुँए में रहने वाला समुद्र की कल्पना ही कैसे कर सकता है ? उसे समझ ही कैसे सकता है ?</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
मदरसा मूलतः इस्लामी चिंतन के संसार पर दृष्टिपात का उपकरण है। स्वाभाविक है ऐसी आँखें फोड़ने वाली विचित्र शिक्षा के बाद निकले छात्र जीवनयापन की दौड़ से स्वयं को बाहर पाते हैं। उन्हें मदरसे से बाहर की दुनिया पराई लगती है। इन तथ्यों की उपस्थिति में निस्संकोच ये निष्पत्ति हाथ आती है कि मदरसा दुनिया को देखने का ऐसा टेलिस्कोप है जिसके दोनों तरफ़ के शीशे पहले दिन से ही कोलतार से पुते हुए थे। इसका प्रयोग देखने वाले को कुछ उपलब्ध नहीं कराता बल्कि उसे समाज से काट देता है। वो कुछ न दिखाई देने के लिये अपनी बौड़म बुद्धि, ग़लत टेलिस्कोप को ज़िम्मेदार नहीं ठहराता बल्कि इसके लिए बेतुके तर्क ढूंढता है और उसे मंतिक़-फ़िक़ा का नाम देता है। मदरसे की जड़ में इस्लामी जीवन पद्धति है और ये पद्धति सारे समाज से स्वयं को काट कर रखती है। आप सारे विश्व में मुस्लिम बस्तियां अन्य समाजों से अलग पाते हैं। स्वयं सोचिये आपके मुस्लिम दोस्त कितने हैं ? वो आपको कितना अपने घर बुलाते हैं ? वो अपने समाज के अतिरिक्त अन्य समाज के लोगों में कितना समरस होते हैं ?</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
साहिबो यही बाबर का उद्देश्य था। भारत में भारत के पूरी तरह ख़िलाफ़, अटपटी तरह से सोचने-जीने वाला, आतंरिक विदेशी मानस पैदा करना। इसी तरह से भारत में इस मिटटी के लिये पराई सोच का पौधा जड़ें जमा सकता था। यही वो उपकरण है जिसने कश्मीर में आतंकवाद पनपाया है। वृहत्तर भारत की छोड़ें, इसी उपकरण के कारण अभी हमसे अफगानिस्तान, पाकिस्तान, बांग्ला देश अलग हुए थे। इसी उपकरण के उपयोग के कारण सारे संसार में वहाबियत फ़ैल रही है। यही वो अजीब से शिक्षण-प्रणाली है जो मनमाने ढंग से तर्क की कसौटी पर स्वयं को कसे बिना पूर्णरूपेण सही और दूसरों को घृणा-योग्य ग़लत समझती है। इसी वहाबी सोच के कारण वो संसार भर में नृशंस हत्याकांडों को आवश्यक समझती है। सबको मार डालने का ये दर्शन नरबलि देने वाले अघोरियों जैसा बल्कि उससे कहीं अधिक खतरनाक है चूँकि अघोरी विचार समूह का विचार नहीं है।</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
आज नहीं तो कल इससे तो हम निबट ही लेंगे मगर इस संस्थान से उपजी खर-पतवार का क्या किया जाये ? ये बाजार में बिकती नहीं और फिर मंडी पर ही पक्षपात का आरोप लगाने लगती है। सच्चर महाशय जिस निष्कर्ष पर पहुंचे थे वो इसी संस्थान की शिक्षा प्रणाली का परिणाम है। इस प्रणाली के पक्ष में विधवा-विलाप करने वाले किसी भी व्यक्ति का बेटा-बेटी मदरसे में आखिर क्यों नहीं पढ़ता ? ये लोग मदरसे में पढ़ी लड़की को अपनी बहू क्यों नहीं बनाते ? मदरसे के छात्र को दामाद क्यों नहीं बनाते ? सच्चाई उन्हें भी पता है मगर उनको लगता है कि मुल्ला पार्टी इस हाय हाय मचने से उनके पक्ष में वोट डलवा देगी। आखिर बिहार और उत्तर प्रदेश के चुनाव सन्निकट हैं और मुल्ला टोलियां अपने पक्ष में घुमानी हैं या नहीं ? मित्रो ! ये बन्दर नाच इसी लिए हो रहा है</div>
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-73139574728980738322015-06-09T07:08:00.004-07:002015-06-09T07:08:36.329-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">
भविष्य पुराण के अनुसार महामद ( मुहम्मद ) एक पैशाच धर्म स्थापक ! राकेश रंजन</div>
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<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-top: 6px;">
इस्लाम के प्रचारक हिन्दुओं का धर्म परिवर्तन कराने के लिए तरह तरह के हथकण्डे अपनाते रहते हैं , कभी सेकुलर बन कर गंगा जमुनी तहजीब की वकालत करने लगते हैं , कभी इस्लाम और हिन्दू धर्म में समानता साबित करने लगते हैं , लेकिन इनका असली उद्देश्य हिन्दुओं को गुमराह करके इस्लाम के चंगुल में फँसाना ही होता है , क्योंकि अधिकांश हिन्दू इस्लाम से अनभिज्ञ और हिन्दू धर्म से उदासीन होते हैं , इस समय इस्लाम के प्रचारकों में जाकिर नायक का नाम सबसे ऊपर है। जो एक "सलफ़ी जिहादी" गिरोह से सम्बंधित है। यह गिरोह जिहाद में आतंकवाद को उचित मानता है। जाकिर नायक का पूरा नाम "जाकिर अब्दुल करीम नायक " है ,इसका जन्म 18 अक्टूबर सन 1965 में हुआ था। इसने मेडिकल डाक्टर की ट्रेनिंग छोड़ कर इस्लाम का प्रचार करना शुरू कर दिया और दुबई (UAE ) में इस्लामिक रिसर्च फाउंडेशन (Islamic Research Foundation ) नामकी एक संस्था बनाई , यही नहीं जाकिर "पीस टीवी (Peace TV ) नामका निजी चैनल भी चलाता है , जिसका मुख्यालय भी दुबई में है। जाकिर अक्सर अपने चैनल पर चर्चा के लिए दूसरे धर्म के लोगों को आमंत्रित करता है , फिर उन्हीं के धर्म ग्रन्थ से कुछ ऐसे अंश पेश करता है , जिनसे साबित हो सके कि उनके धर्मग्रन्थ में भी मुहम्मद , अल्लाह और रसूल का उल्लेख है,जिससे भोले भले लोग मुसलमान बन जाएँ।<br />जाकिर नायक ने ऐसी ही एक चाल 20 फरवरी 2014 को चली , जिसमे हिंदुओं को भ्रमित करने के लिए दावा कर दिया कि हिन्दुओं के धर्मग्रन्थ " भविष्य पुराण " में मुहम्मद का वर्णन है और उनको अवतार बताया गया है। जाकिर नायक ने बड़ी मक्कारी से हिन्दुओं को धोखा देने के लिए यह साबित करने का प्रयास किया है कि भविष्य पुराण में मुहम्मद का वर्णन एक अवतार के रूप में किया गया है , इसलिए हिन्दू मुहम्मद को एक अवतार मान कर सम्मान दें और उसके धर्म इस्लाम को स्वीकार कर लें। हो सकता है कि कुछ मूर्ख जाकिर जाल में फंस कर जाकिर की बात को सही मान बैठे हों , लेकिन भविष्य पुराण में मुहम्मद को " महामद " त्रिपुरासुर का अवतार , धर्म दूषक और पिशाच धर्म का प्रवर्तक बताया गया है। यही नहीं भविष्य पुराण में इस्लाम को पिशाच धर्म और मुसलमानों को " लिंगोच्छेदी "यानि लिंग कटवाने वाले कहा गया है। भविष्य पुराण के जिस भाग में महामद वर्णन है ,वह मूल संस्कृत और उसके हिंदी अनुवाद के साथ दिया जा रहा है। ताकि लोगों का यह भ्रम दूर हो जाए की भविष्य पुराण में महामद को एक अवतार के रूप में प्रस्तुत किया गया है।<br />भविष्य पुराण में महामद ( मुहम्मद ) एक पैशाच धर्म स्थापक -भविष्य पुराण, प्रतिसर्ग पर्व, खण्ड 3, अध्याय 3 श्लोक . 1 -31<br />श्री सूत उवाच-<br />1. शालिवाहन वंशे च राजानो दश चाभवन्। राज्यं पञ्चशताब्दं च कृत्वा लोकान्तरं ययुः। ( श्री सूत जी ने कहा - राजा शालिवाहन के वंश में दस राजा हुए थे। उन सबने पञ्च सौ वर्ष पर्यन्त राज्य शासन किया था और अंत में दुसरे लोक में चले गए थे।)<br />2. मर्य्यादा क्रमतो लीना जाता भूमण्डले तदा। भूपतिर्दशमो यो वै भोजराज इति स्मृतः।( उस समय में इस भूमण्डल में क्रम से मर्यादा लीन हो गयी थी। जो इनमे दशम राजा हुआ है वह भोजराज नाम से प्रसिद्द हुआ।)<br />3. दृष्ट्वा प्रक्षीणमर्य्यादां बली दिग्विजयं ययौ। सेनया दशसाहस्र्या कालिदासेन संयुतः।( मर्यादा क्षीण होते देखकर परम बलवान उसने(राजा ने) दिग्विजय करने को गमन किया था। सेना में दस सहस्त्र सैनिक के साथ कविश्रेष्ठ कालिदास थे।)<br />4. तथान्यैर्ब्राह्मणैः सार्द्धं सिन्धुपारमुपाययौ जित्वा गान्धारजान् म्लेच्छान् काश्मीरान् आरवान् शठान्।( तथा अन्य ब्राह्मणों के सहित वह सिन्धु नदी के पार प्राप्त हुआ(अर्थात पार किया) था। और उसने गान्धारराज, मलेच्छ, काश्मीर, नारव और शठों को दिग्विजय में जीता।)<br />5. तेषां प्राप्य महाकोषं दण्डयोग्यानकारयत् एतस्मिन्नन्तरे म्लेच्छ आचार्येण समन्वितः।( उनका बहुत सा कोष प्राप्त करके उन सबको योग्य दण्ड दिया था। इसी समय काल में मलेच्छों का एक आचार्य हुआ।)<br />6. महामद इति ख्यातः शिष्यशाखा समन्वितः नृपश्चैव महादेवं मरुस्थलनिवासिनम्।(महामद शिष्यों की अपने शाखाओं में बहुत प्रसिद्द था। नृप(राजा) ने मरुस्थल में निवास करने वाले महादेव को नमन किया।)<br />7. गंगाजलैश्च सस्नाप्य पञ्चगव्य समन्वितैः। चन्दनादिभिरभ्यर्च्य तुष्टाव मनसा हरम् ।(पञ्चजगव्य से युक्त गंगा के जल से स्नान कराके तथा चन्दन आदि से अभ्याचना(भक्तिपूर्वकभाव से याचना) करके हर(महादेव) की स्तुति की ।)<br />भोजराज उवाच-<br />8. नमस्ते गिरिजानाथ मरुस्थलनिवासिने। त्रिपुरासुरनाशाय बहुमायाप्रवर्त्तिने।(भोजराज ने कहा - हे गिरिजा नाथ ! मरुस्थल में निवास करने वाले, बहुत सी माया में प्रवत होने त्रिपुरासुर नाशक वाले हैं।)<br />9. म्लेच्छैर्गुप्ताय शुद्धाय सच्चिदानन्दरूपिणे। त्वं मां हि किंकरं विद्धि शरणार्थमुपागतम् ।(मलेच्छों से गुप्त, शुद्ध और सच्चिदानन्द रूपी, मैं आपकी विधिपूर्वक शरण में आकर प्रार्थना करता हूँ।)<br />सूत उवाच-<br />10. इति श्रुत्वा स्तवं देवः शब्दमाह नृपाय तम्। गन्तव्यं भोजराजेन महाकालेश्वरस्थले ।( सूत जी ने कहा - महादेव ने प्रकार स्तुति सुन राजा से ये शब्द कहे "हे भोजराज आपको महाकालेश्वर तीर्थ जाना चाहिए।")<br />11. म्लेच्छैस्सुदूषिता भूमिर्वाहीका नाम विश्रुता। आर्य्यधर्मो हि नैवात्र वाहीके देशदारुणे ।(यह वाह्हीक भूमि मलेच्छों द्वारा दूषित हो चुकी है। इस दारुण(हिंसक) प्रदेश में आर्य(श्रेष्ठ)-धर्म नहीं है।)<br />12. बभूवात्र महामायी योऽसौ दग्धो मया पुरा। त्रिपुरो बलिदैत्येन प्रेषितः पुनरागतः ।(जिस महामायावी राक्षस को मैंने पहले माया नगरी में भेज दिया था(अर्थात नष्ट किया था) वह त्रिपुर दैत्य कलि के आदेश पर फिर से यहाँ आ गया है।)<br />13. अयोनिः स वरो मत्तः प्राप्तवान् दैत्यवर्द्धनः। महामद इति ख्यातः पैशाच कृति तत्परः ।(वह मुझसे वरदान प्राप्त अयोनिज(pestle, मूसल, मूलहीन) हैं। एवं दैत्य समाज की वृद्धि कर रहा है। महामद के नाम से प्रसिद्द और पैशाचिक कार्यों के लिए तत्पर है।)<br />14. नागन्तव्यं त्वया भूप पैशाचे देशधूर्तके। मत् प्रसादेन भूपाल तव शुद्धिः प्रजायते ।( हे भूप(भोजराज) ! आपको मानवता रहित धूर्त देश में नहीं जाना चाहिए। मेरी प्रसाद(कृपा) से तुम विशुद्ध राजा हो।)<br />15. इति श्रुत्वा नृपश्चैव स्वदेशान् पुनरागमत्। महामदश्च तैः सार्द्धं सिन्धुतीरमुपाययौ ।(यह सुनने पर राजा ने स्वदेश को वापस प्रस्थान किया। और महामद उनके पीछे सिन्धु नदी के तीर(तट) पर आ गया।)<br />16. उवाच भूपतिं प्रेम्णा मायामदविशारदः। तव देवो महाराज मम दासत्वमागतः ।( मायामद माया के ज्ञाता(महामद) ने राजा से झूठ कहा - हे महाराज ! आपके देव ने मेरा दासत्व स्वीकार किया है अतः वे मेरे दास हो गए हैं।)<br />17. ममोच्छिष्टं संभुजीयाद्याथात त्पश्य भो नृप। इति श्रुत्वा तथा परं विस्मयमागतः ।( हे नृप(भोजराज) ! इसलिए आज से आप मुझे ईश्वर के संभुज(बराबर) उच्छिष्ट(पूज्य) मानिए, ये सुन कर राजा विस्मय को प्राप्त भ्रमित हुआ।)<br />18. म्लेच्छधर्मे मतिश्चासीत्तस्य भूपस्य दारुणे, तच्छृत्वा कालिदासस्तु रुषा प्राह महामदम्।( राजा की दारुण(अहिंसा) मलेच्छ धर्म में रूचि में वृद्धि हुई। यह राजा के श्रवण करते देख, कालिदास ने क्रोध में भरकर महामद से कहा।)<br />19. माया ते निर्मिता धूर्त नृपम्हन हेतवे हनिष्यामि दुराचारं वाहीकं पुरुषाधमम्।( हे धूर्त ! तूने नृप(राजधर्म) से मोह न करने हेतु माया रची है। दुष्ट आचार वाले पुरुषों में अधम वाहीक को मैं तेरा नाश कर दूंगा।)<br />20. इत्युक्त्वा स द्विजः श्रीमान् नवार्ण जप तत्परः जप्त्वा दशसहस्रं च तद्दशांशं जुहाव सः।( यह कह श्रीमान ब्राह्मण(कालिदास) ने नर्वाण मंत्र में तत्परता की। नर्वाण मंत्र का दश सहस्त्र जाप किया और उसके दशाश जप किया।)<br />21. भस्म भूत्वा स मायावी म्लेच्छदेवत्वमागतः, भयभीतस्तु तच्छिष्या देशं वाहीकमाययुः।( वह मायावी भस्म होकर मलेच्छ देवत्व अर्थात मृत्यु को प्राप्त हुआ। भयभीत होकर उसके शिष्य वाहीक देश में आ गए।)<br />22. गृहीत्वा स्वगुरोर्भस्म मदहीनत्वमागतम्, स्थापितं तैश्च भूमध्ये तत्रोषुर्मदतत्पराः।( उन्होंने अपने गुरु(महामद) की भस्म को ग्रहण कर लिया और और वे मदहीन को गए। भूमध्य में उस भस्म को स्थापित कर दिया। और वे वहां पर ही बस गए।)<br />23. मदहीनं पुरं जातं तेषां तीर्थं समं स्मृतम्, रात्रौ स देवरूपश्च बहुमायाविशारदः।( वह मदहीन पुर हो गया और उनके तीर्थ के सामान माना जाने लगा। उस बहुमाया के विद्वान(महामद) ने रात्रि में देवरूप धारण किया।)<br />24. पैशाचं देहमास्थाय भोजराजं हि सोऽब्रवीत् आर्य्यधर्म्मो हि ते राजन् सर्ब धर्मोतमः स्मृतः ।( आत्मा रूप में पैशाच देह को धारण कर भोजराज से कहा। हे राजन(भोजराज) !मेरा यह आर्य समस्त धर्मों में अतिउत्तम है।<br />25. ईशाज्ञया करिष्यामि पैशाचं धर्मदारुणम् लिंगच्छेदी शिखाहीनः श्मश्रुधारी स दूषकः।(अपने ईश की आज्ञा से पैशाच दारुण धर्म मैं करूँगा। मेरे लोग लिंगछेदी(खतना किये हुए), शिखा(चोटी) रहित, दाढ़ी रखने वाले दूषक होंगे।)<br />26. उच्चालापी सर्वभक्षी भविष्यति जनो मम विना कौलं च पशवस्तेषां भक्ष्या मता मम।( ऊंचे स्वर में अलापने वाले और सर्वभक्षी होंगे। हलाल(ईश्वर का नाम लेकर) किये बिना सभी पशु उनके खाने योग्य न होगा।)<br />27. मुसलेनैव संस्कारः कुशैरिव भविष्यति तस्मात् मुसलवन्तो हि आतयो धर्मदूषकाः।( मूसल से उनका संस्कार किया जायेगा। और मूसलवान हो इन धर्म दूषकों की कई जातियां होंगी।)<br />28. इति पैशाच धर्म श्च भविष्यति मयाकृतः इत्युक्त्वा प्रययौ देवः स राजा गेहमाययौ।( इस प्रकार भविष्य में मेरे(मायावी महामद) द्वारा किया हुआ यह पैशाच धर्म होगा। यह कहकर वह वह (महामद) चला गया और राजा अपने स्थान पर वापस आ गया।)<br />29. त्रिवर्णे स्थापिता वाणी सांस्कृती स्वर्गदायिनी,शूद्रेषु प्राकृती भाषा स्थापिता तेन धीमता।( उसने तीनों वर्णों में स्वर्ग प्रदान करने वाली सांस्कृतिक भाषा को स्थापित किया और विस्तार किया। शुद्र वर्ण हेतु वहां प्राकृत भाषा के का ज्ञान स्थापित/विस्तार किया(ताकि शिक्षा और कौशल का आदान प्रदान आसान हो)।)<br />30. पञ्चाशब्दकालं तु राज्यं कृत्वा दिवं गतः, स्थापिता तेन मर्यादा सर्वदेवोपमानिनी।( राजा ने पचास वर्ष काल पर्यंत राज(शासन) करते हुए दिव्य गति(परलोक) को प्राप्त हुआ। तब सभी देवों की मानी जाने वाली मर्यादा स्थापित हुई।)<br />31. आर्य्यावर्तः पुण्यभूमिर्मध्यंविन्ध्यहिमालयोः आर्य्य वर्णाः स्थितास्तत्र विन्ध्यान्ते वर्णसंकराः।( विन्ध्य और हिमाचल के मध्य में आर्यावर्त परम पुण्य भूमि है अर्थात सबसे उत्तम(पवित्र) भूमि है, आर्य(श्रेष्ठ) वर्ण यहाँ स्थित हुए। और विन्ध्य के अंत में अन्य कई वर्ण मिश्रित हुए।)<br />भविष्य पुराण, प्रतिसर्ग पर्व, खण्ड 3, अध्याय 3 श्लोक . 1 -31<br />भविष्य पुराण के इन सभी श्लोकों को एक साथ पढ़कर महामद (मौहम्मद)के बारे में स्पष्ट जानकारी प्राप्त हो जाती है कि भविष्य पुराण में महामद के बारे में क्या लिखा है और क्या नही। अब जाकिर नायक बताये कि भविष्य पुराण के पैशाच धर्म के संस्थापक ही मुहम्मद साहब है तो वह हिन्दुओं के अवतार कैसे हुए ?</div>
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-69669846871818793852015-03-30T20:48:00.002-07:002015-03-30T20:48:47.076-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
कभी ना अंतर मिट पायेगा पूजा और अजान में,</div>
<div style="background-color: white; color: #666666; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px; margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
<span style="line-height: 16.0799999237061px;">कभी ना अंतर मिट पायेगा पूजा और अजान में,</span><br />काफिरों के<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"> सर काट दो लिक्खा यही कुरआन में<br />पूजा में हम यही मांगते, सब मंगल हों , अच्छा हो<br />गैर मुस्लिमो तुम काफिर हो,मुल्ला कहे ये शान में ,<br />कभी ना अंतर मिट पायेगा पूजा और अजान में,</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #666666; display: inline; font-family: helvetica, arial, 'lucida grande', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.0799999237061px;">
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
जो आया उसको अपनाया ,सार धर्म ने यही बताया,<br />काफ़िर की जो गर्दन काटे ,उनका वो गाजी कहलाया।<br />हमने कभी ना अंतर बरता ,मस्जिद और शिवालों में ,<br />उनकी नंगी शमशीरों ने मासूमों का रक्त बहाया।<br />चीर हरण बहनो के, कर डाले ,पूरे हिन्दुस्तान में,<br />कभी ना अंतर मिट पायेगा पूजा और अजान में।</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
वेदों के हम रहे पुजारी ,गीता का भी ज्ञान सुनाया,<br />पर अहिंसा के गीतों ने हमको कैसा हीज़ बनाया।<br />वीरों की इस राष्ट्र भूमि ने कभी ना हिंसा पाली थी पर ,<br />धर्म ध्वजा की मर्यादा में,हर दुश्मन को मार भगाया।<br />भारत माँ की आन लुट गयी ,असि गई जब म्यान में<br />कभी ना अंतर मिट पायेगा पूजा और अजान में,</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
बम धमाके करते रहते ,मुजाहिद कहलाते है ,<br />वोटों की खातिर आँखों के,ये तारे बन जाते है।<br />दूध पिलाने हम साँपों को,पीरों पर ही जायेंगे ,<br />पी पी कर ये खून हमारा तालिबान बन जाते हैं।<br />सारा भारत देखना चाहते ये तो पाकिस्तान में.,<br />कभी ना अंतर मिट पायेगा पूजा और आजान में।</div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em;">
भारत माँ को डायन कहते,जो ना कभी लजाते हैं,<br />छुप छुप कर हैं हमला करते,कायरता सदा दिखाते हैं।<br />बार- बार ये धमकी- देकर,राजभवन -को ठगते है ,<br />ध्वज तिरंगा अग्नि में दे, हरा रंग फहराते है।<br />मारो काफ़िर काटो काफ़िर रहता हरदम ध्यान में,<br />कभी ना अंतर मिट पायेगा पूजा और अज़ान में।</div>
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-23663059576074604752014-09-02T08:48:00.003-07:002014-09-02T08:48:45.550-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ये चित्र २००६ में बिजनौर का है। …यनि ८ साल पुराना। ।हिन्दू महासभा की और से मैं और मेरे साथी ने २००६ से ही पश्चिमी उत्तर प्रदेश में हर जिले में घूम घूम कर लविंग जेहाद का विरोध करके हिन्दू समाज में जाग्रति लाने की कोशिश करते थे ---- किन्तु उस समय हमारा मजाक उड़ाया जाता था कि हमने हिन्दू व मुसलमानो को लड़ाने के लिए लविंग जेहाद नामक शब्द गढ़ लिया है।<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNUT0BM7bcCBwacHkHa0iWl48uMHpA9EAxM5Fcu6fT-xqAR8RiKk9_yPQcj50DUaxGSkzUX54RQFpm-npa7CQu6h7giOv8swTUXVD0IOwY5bwPzeemsAukyuNFucikO42hXPlIqWI6uTtF/s1600/l.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNUT0BM7bcCBwacHkHa0iWl48uMHpA9EAxM5Fcu6fT-xqAR8RiKk9_yPQcj50DUaxGSkzUX54RQFpm-npa7CQu6h7giOv8swTUXVD0IOwY5bwPzeemsAukyuNFucikO42hXPlIqWI6uTtF/s1600/l.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-35012666535326598432013-11-12T02:37:00.000-08:002013-11-12T02:37:22.002-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: x-small;">१४ नवंबर नेहरू के जन्म दिन पर विशेष </span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwKWChps5SGpDZ0LaatXINgRIkngqJgWJVHqCSMn5w5KlM2xSPNxClVx5EI8VzNz3mgfyJxoeWQXZoihKGWthy6N8jmu1tO2yXcTrFgfCClRIVf3flTYGTE6A3AGfzXne5Fk0_jPoD61s9/s1600/nehru.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwKWChps5SGpDZ0LaatXINgRIkngqJgWJVHqCSMn5w5KlM2xSPNxClVx5EI8VzNz3mgfyJxoeWQXZoihKGWthy6N8jmu1tO2yXcTrFgfCClRIVf3flTYGTE6A3AGfzXne5Fk0_jPoD61s9/s320/nehru.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">हमें नेहरुओं के बारे में कुछ नई सूचनाएं प्राप्त हुई हैं, जिसे हम</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पाठकों को बताना चाहते हैं। हम आप को सूचित कर चुके हैं कि जवाहर के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पितामह यानी दादा का नाम गंगाद्दर कौल था। मुगल राज्य में गंगाद्धर पुलिस</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अधिकारी था। वह नहर के किनारे रहता था, इसीलिए इस परिवार ने नेहरू नाम</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">धारण कर लिया। ऐसा बताया जाता है।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अब सूचना मिली है कि गंगधर नकली नाम था। जवाहर का पैतृक पितामह वास्तव</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">में मुगलवंशीय था। तब उसने कश्मीरी हिंदू नाम क्यों धारण किया? हमें जो</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कारण बताए गए हैं, वे निम्नलिखित हैं,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">1857 के गदर में अंग्रेज सभी जगह सभी मुगलों को कत्ल कर रहे थे। ताकि</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">भारतीय साम्राज्य का कोई दावेदार न बचे। उस समय हिंदू अंग्रेजों के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">निशाने पर नहीं थे। जब तक कि, किसी विशेष परिस्थिति में, पिछले संबंधों</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">के कारण, कोई हिंदू मुगलों का पक्ष लेते हुए न पाया जाए। यही कारण था कि</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुसलमानों द्वारा हिंदुओं का नाम अपनाए जाने का उस समय चलन हो चुका था।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इसी कारण से, मालूम होता है कि, गंगाधर नाम भी किसी मुसलमान ने, अपनी जान</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बचाने के लिए धारण कर लिया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अपने आत्मचरित्र वर्णन में जवाहरलाल लिखता है कि उसने अपने पितामह का</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुगल राजवंशीय वेशभूषा में बना चित्र देखा था। अपने संस्मरण में जवाहर की</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दूसरी बहन कृष्णा हथीसिंह ने लिखा है कि 1857 के गदर के पूर्व गंगाद्दर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दिल्ली का शहर कोतवाल था। लेकिन पूरी छानबीन करके लिखे गए अभिलेख</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">‘‘बहादुर शाह द्वितीय और 1857 का दिल्ली का गदर’’ महदी हुसेन लिखित, (</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">1987 का प्रकाशन, प्रकाशक एमएन प्रकाशन, डब्लू-112 ग्रेटर कैलाश भाग 1,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नईदिल्ली) के अनुसार 1857 के गदर के आसपास कार्यरत नगर कोतवाल दिल्ली का</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नाम फैजुल्ला खान था। उसकी नियुक्ति नगर राज्यपाल और कोतवाल मिर्जा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मनीरुद्दीन के स्थान पर हुई थी। मिर्जा मनीरुद्दीन पर अंग्रेजों का जासूस</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">होने का आरोप था। इसी कारण से उसे सुल्तान ने नौकरी से निकाला था और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">राज्यपाल का पद भी समाप्त कर दिया था। उस समय नायब कोतवाल श्री भाव सिंह</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">और लाहौरी गेट के थानेदार श्री काशीनाथ थे। गंगाधर नाम के व्यक्ति का</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">उपरोक्त अभिलेख में कहीं पता नहीं है। स्पष्टतः यह विषय किसी सुयोग्य</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इतिहासकार द्वारा जांच करने के योग्य है।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">1857 में दिल्ली पर कब्जे के बाद अंग्रेजों ने सारा दिल्ली खाली करा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">लिया। दिल्ली के बाहर लोगों को छोलदारियों में रहना पड़ा। प्रत्येक घर की</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अच्छी तरह तलाशी ली गई। जिसमें अकूत द्दन मिला। इसे अंग्रेजों ने जब्त कर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">लिया। दिल्ली के बाहरी भागों की भी अंग्रेजों ने तलाशी ली। जो भी मुगल</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मिला उसे अंग्रेजों ने मार डाला ताकि दिल्ली सिंहासन का कोई दावेदार न</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बचे। लगभग दो माह बाद हिंदुओं को अपने घरों में वापस जाने की अनुमति दी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">गई। बाद में मुसलमानों को अपने घरों में वापस जाने की अनुमति मिली।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">19वीं सदी के उर्दू साहित्यकारों, विशेषकर ख्वाजा हसन निजामी के साहित्य</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">में, उस समय की मुगलों और मुसलमानों के दुखदायी जीवन परिपाटी का उल्लेख</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मिलता है। साहित्यकारों ने यह भी बताया है कि किस प्रकार अपनी जान बचाने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">के लिए मुगल और मुसलमान शहरों को छोड़ कर भाग रहे थे। जवाहर लाल ने भी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अपने आत्मचरित्र में लिखा है कि मुगलों से प्रभावित स्थान आगरा जाते हुए</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">रास्ते में अंग्रेजों ने मुगलवेशभूषा के कारण उसके दादा यानी पितामह के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">परिवार को रोक लिया था। लेकिन कश्मीरी पंडित कहने पर उसके पितामह को जाने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दिया था। इस उद्धरण से इस बात को बल मिलता है कि हो न हो फैजुल्ला खान ही</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">गंगाद्दर कौल बन गया था। कुछ काल पहले राजकीय पद के लिए मुगल बताने के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">लिए कश्मीर का सम्बन्द्द जोड़ा जाता था फिर हिंदू बताने के लिए कश्मीर का</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सम्बन्द्द जोड़ा जाने लगा।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">श्री टी.एल. शर्मा अपने गंभीर खोजपूर्ण लेख ‘‘हिंदू-मुस्लिम रिलेशन’’</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पृष्ट 3-से-5 ( बी.आर. पब्लिशिंग कार्प, 29/9 शक्तिनगर, दिल्ली 7, 1987)</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">में मसीर उल उमारा के अद्दिकार से लिखते हैं,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">‘‘मुगलकाल में अभारतीय वंशज का इतना महत्व था कि उच्च सरकारी पदों के लिए</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">विदेशी मूल के होने का झूठा प्रमाण गढ़ा जाता था। बहुधा वे कश्मीरी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">लड़कियों से निकाह करते थे ताकि उनका रूपरंग तुर्कों और इरानियों के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वंशजों की भांति दिखाई दे।’’ ( आज, इस्लामी पाकिस्तान और बंगलादेश में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">उच्च पदाधिकारी मुसलमान स्वयं को अरब मूल का बताते हैं।)</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इस प्रकार फैजुल्ला खान ने अपना झूठा नाम ‘गंगाधर कौल’ रख लिया। नेहरू</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">शब्द भी प्रश्न पैदा करता है। यदि नेहरू उपाधि परशियन शब्द नहर के कारण</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पड़ा तो वहां के अन्य निवासियों ने यह उपाधि क्यों नहीं धारण किया?</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मोतीलाल ने ही इस नाम को क्यों चुना?</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ऐसा प्रतीत होता है कि दिल्ली से भागने के पश्चात मोतीलाल ने अपना</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सम्माननीय पारिवारिक नाम ‘कौल’ छोड़ कर नेहरू रख लिया। जिससे इस परिवार के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वैवाहिक संबन्द्द कश्मीरी पंडितों से होने लगे। फिर भी यह महत्वपूर्ण बात</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">है कि इस परिवार के सभी नजदीकी संबंध मुसलमानों से ही रहे। यहां तक कि</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">उनका खानसामा भी मुसलमान ही रहा। इतना ही नहीं नेहरू वंश हिंदुओं के साथ</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">असंतुष्टि अनुभव करते हैं। विशेषकर जवाहरलाल को हिंदू और हिंदी से विशेष</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नफरत थी। फिर भी इस खान वंश को पूरे भारत में कश्मीरी पंडित कहा जाता है!</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">जो जवाहरलाल नेहरू यज्ञोपवीत नहीं पहनता था, संस्कृत की कौन कहे हिंदी तक</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">को पढ़ नहीं सकता था, इस देश के मूर्ख ब्राह्मण उसके पीछे लग गए। जब इस</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">देश की संस्कृति के सिरमौर ही उसके पीछे लग गए तो जो होना था हुआ। देश</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बंटा और कंगाल हो गया। वैदिक संस्कृति मिट गई। इंदिरा के जवाहरलाल की</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पुत्री होने पर भी संदेह है। जिसकी चर्चा हम आगे करेंगे। ऐसा प्रतीत होता</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">है कि जवाहर लाल और इंदिरा दोनो अपने मुगल वंश के होने से परिचित थे।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सोनिया तक आते आते यह परिवार न तो मुगलवंशी रहा और न अंग्रेज ही रहा।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">क्या कारण है कि मुगल वंशीय इतिहास को दिल्ली में सुरक्षित रखा गया है।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुगलों के नाम पर सड़कें हैं। नेशनल कौंसिल आफ एजुकेशनल रिसर्च एंड</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ट्रेनिंग यानी एनसीईआरटी मुगलकाल की आज भी प्रशंसक है। प्रसंगवश बता दें</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कि 1947 के पूर्व की ऐतिहासिक पुस्तकें गुप्त काल को भारत का स्वर्णयुग</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बताती हैं।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">तत्कालीन भारत के पूर्व विदेशमंत्री नटवर सिंह ने इंदिरा के मुगलों से</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">संबन्ध पर एक महत्वपूर्ण रहस्योद्घाटन किया है। अपनी पुस्तक ‘प्रोफाइल</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">एंड लेटर्स’, प्रकाशक स्टर्लिगं पब्लिशर्स, एल 10 ग्रीनपार्क एक्सटेंशन,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दिल्ली 16, में, जिसका निचोड़ दैनिक हिंदुस्तान टाइम्स संस्करण, नवंबर 16,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">1997, में छपा था , श्री नटवर सिंह लिखते हैं कि तत्कालीन प्रधानमंत्री</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इंदिरा सरकारी यात्रा पर 1968 में अफगानिस्तान गई थी। नटवर सिंह भारत के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">विदेश मंत्रालय के विशेष नियुक्ति के कारण उनके साथ थे। दिन भर के ब्यस्त</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कार्यक्रम के बाद इंदिरा सायं घूमना चाहती थी। कार में लंबे यात्रा के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बाद इंदिरा ने बाबर के कब्र को देखना चाहा। यह वीरान स्थान था। इंदिरा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बाबर के कब्र के पास गई। सम्मान में कब्र के सामने कुछ मिनटों तक सिर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">झुकाया और मौन रही।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">याद रखिए! बाबर मुगलवंश का संस्थापक था। यह यात्रा उसके कार्यक्रम में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">उल्लिखित नहीं थी। अतः अफगान अधिकारियों ने इंदिरा को मना भी किया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इंदिरा फिर भी नहीं मानी। इंदिरा ने नटवर सिंह से कहा कि आज हमने अपने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इतिहास को तरोताजा किया है। इसमें संदेह नहीं कि यदि इंदिरा गांधी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">प्रधानमंत्री रहती तो अयोध्या के बाबरी मस्जिद कांड में मुलायमसिंह से</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दसगुना अधिक नरसंहार हुआ होता, उसी प्रकार जिस प्रकार हरमंदर साहिब मंदिर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">में 1984 में हुआ। याद रखें! गोरक्षा की मांग करने वाले संतों पर 7</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नवंबर, 1966 को गोली इसी खूंखार औरत ने चलवाई थी।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इंदिरा का पुत्र राजीव गांधी , यद्यपि भारतीय या विदेशी इतिहास का जानकार</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नहीं था, तथापि उसे मुगलवंशी होने पर काफी गर्व था। यद्यपि वह कहा करता</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">था कि उसका केाई निजी धर्म नहीं है और उसकी पत्नी कैथोलिक ईसाई है, तथापि</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वह ब्यवहार में इस्लामी था। 15 अगस्त 1988 को उसने लाल किले के प्राचीर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">से ललकारा था, ‘‘हमारा प्रयत्न इस देश केा 250 से 300 वर्ष पूर्व के काल</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">की बुलंदियों तक ले जाने के लिए होना चाहिए।’’ यही वह काल था जब जजिया</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">विशेषज्ञ औरंगजेब कत्ल किए गए हिंदुओं के सवा मन यज्ञोपवीत तौलने के बाद</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ही पानी पीता था और मंदिर तोड़ने में जिसे महारत हासिल थी।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मोतीलाल-वैश्यालय मालिकः</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मोती और लाल शब्दों का मतलब है। मोतीलाल का नाम नरायनदास या मदन मोहन</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अथवा उस प्रकार का कोई और नहीं था। मोतीलाल में पंथनिरपेक्षता का बीज</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पहले ही बोया गया था, जो कश्मीर की इस्लामिक उपज थी और ( वास्तव में जब</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">भी उपयुक्त लगा) उसने मिथ्या अपने ब्राह्मण होने का दंभ किया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मोतीलाल अधिक पढ़ा लिखा नहीं था। कम उम्र में विवाह कर वह जीविका के लिए</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इलाहाबाद ( अल्लाह के शहर) आ गया। हमें यह पता नहीं कि निश्चित रूप से वह</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">उस समय इलाहाबाद में कहां बसा। फिर भी हम विश्वास नहीं करते कि उसके बसने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">की जगह वह मीरगंज रही होगी, जहां तुर्क और मुगल अपहृत हिंदू महिलाओं को</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अपने मनोरंजन के लिए रखते थे। ( यहीं उर्दू की उत्पत्ति हुई)। हम ऐसा कह</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">रहे हैं क्यों कि अब हम अच्छी तरह जानते हैं कि मोतीलाल अपने दूसरे पत्नी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">के साथ मीरगंज के रंडियों के इलाके में रहा। ( हम यह नहीं जानते कि</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मोतीलाल दूसरी पत्नी को सचमुच ब्याह के लाया था अथवा दुराचार के लिए भगा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कर लाया था।)</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पहली पत्नी पुत्र पैदा होने के समय मर गई। पुत्र भी मर गया। उसके तुरंत</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बाद मोतीलाल कश्मीर लौट गया, वहां उसे गरीब परिवार की अत्यंत सुंदर उसकी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">तथाकथित पत्नी मिली जिसे वह इलाहाबाद ले आया। वह मीर गंज में बस गया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मोतीलाल ने सहायक जीविका के रूप में वैश्यालय चलाने का निश्चय किया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">क्यों कि उसके पास जीविका का अन्य साधन नहीं था। जो भी हो किसी का अपनी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">(दूसरी नई पत्नी के साथ भी) वैश्याओं के मुहल्ले में रहना और अपने बच्चों</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">को वहीं पालना सुने? तो उसका मतलब क्या लगाएगा? हम शीघ्र ही देखेंगे कि</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">जवाहर, मोतीलाल का दूसरा लड़का(?), जो जीवित बचा, बहुत दिनों तक उस मीरगंज</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">में पाला नहीं गया। लेकिन उसकी दोनों बहनों का विकास व पालन पोषण उसी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मीरगंज में वर्षों तक होता रहा।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दिन के समय मोतीलाल इलाहाबाद कचहरी में ‘मुख्तार’, जो वकील से छोटा पद</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">होता था, का कार्य करता था। उन दिनों मुख्तार को भी उच्च न्यायालय में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वकालत की अनुमति थी। फिर भी, इससे मोतीलाल की आय बहुत अल्प थी।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">उसी उच्च न्यायालय में, एक प्रसिद्ध कानूनी सलाह देने वाला अन्य वकील भी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">था। वह शिया मुसलमान मुबारक अली था। उसकी वकालत खूब चलती थी। इशरत मंजिल</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नाम का उसका बड़ा मकान था। यह भी बताना आवश्यक है कि उस समय इलाहाबाद में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दो इशरत मंजिल थे। दूसरे इशरत मंजिल का मालिक अकबर इलाहाबादी था। इससे</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">डाक इधर-उधर हो जाती थी। मुबारक अली का इशरत मंजिल बाद में मोतीलाल को</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बेच दिया गया; जिसका नाम बदल कर ‘आनन्द भवन’ हो गया। अब इसे ‘स्वराज्य</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">भवन’ कहा जाता है और राष्ट्र की धरोहर है।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मेातीलाल मुबारक से मिलाः</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">शाम को, मोतीलाल अपनी वकालत के बाद घर लौटता था। अधिकतर, वह मीरगंज के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वैश्याओं के इलाके के अपने निवास में पैदल आता था। मुबारक अली, अन्य धनी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुसलमानों की भांति, मौज मस्ती के लिए मीरगंज आता रहता था। मुबारक अपनी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बग्गी में आया करता था। मोतीलाल सदा मुबारक से संबंध बनाना चाहता था और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">एक शाम ऐसा हुआ कि मुबारक ने, जब वह न्यायालय परिसर में अपने बग्गी में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सवार हो रहा था, इस फटी पैंट पहने हिंदू को देखा। विनम्रता से मोबारक ने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">उसे अपनी बग्गी में बैठने के लिए पूछा। दोनों ही, वास्तव में, विभिन्न</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कारणों से मीरगंज जा रहे थे, अतः मोतीलाल बग्गी में सामने बैठ गया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इच्छुक मोतीलाल को स्पष्ट हो गया कि मोबारक अली किसी खूबसूरत वैश्या के</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">साथ रात बिताना चाहता था। मोतीलाल ने अपनी नई नवेली सुंदर पत्नी के साथ</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुबारक को रात बिताने का निमंत्रण दिया। सौदा पट गया। और इस प्रकार</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुबारक और मोतीलाल इसके पश्चात् बहुधा साथ-साथ मीरगंज आते थे।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुबारक ने मोतीलाल को अपने कानूनी कार्यालय में छोटी नौकरी करने का</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">निमंत्रण दिया। कश्मीरी पंडित ने कामुक मुसलमान के यहां, जो अब उसका</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मालिक था, नौकरी कर ली। काफी समय बाद मोतीलाल ने अपना कार्यालय ले लिया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अनुवादक की टिप्पणीः और यहीं से पंथनिरपेक्षता की नींव पड़ी।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इटावा और अमेठी की विधवाः</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इसके बाद के कुछ वर्षों में काफी कुछ घटा। इटावा का राजा निःसंतान मर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">गया। ब्रिटिश कानून के अनुसार निःसंतान विधवा की सम्पत्ति ब्रिटिश सरकार</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">की हो जाती थी। अतः विधवा को अपनी संपत्ति गवांनी पड़ती। विधवा मुबारक अली</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">से अपने मुकदमे की पैरवी कराने के लिए आई।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुबारक ने यह कार्य मोतीलाल को सौंपा। उसने पीछे से कार्य किया। मुबारक</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">के आदेश पर मोतीलाल रानी (स्वर्गीय राजा इटावा की विधवा) से मिला और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बताया कि मुबारक आप के केस लड़कर जीत सकते हैं। उसने मुबारक की फीस बताई।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">यह पांच लाख रूपए थी (उस समय के लिए एक बड़ी रकम)। असहाय रानी ने देना</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">स्वीकार किया। रकम मुबारक अली और मोतीलाल में बराबर बंट गई। लेकिन निचली</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अदालत में मुबारक अली और मोतीलाल रानी का मुकदमा हार गए। अविचलित, दोनों</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ने ऊपरी अदालत में रानी के मुकदमे को लड़ने की घोषणा की। फीस फिर 5 लाख</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">रूपए तय हुई जिसे दोनों ने बराबर बराबर बांट लिया। वे उच्च न्यायालय में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">भी मुकदमा हार गए।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">चतुर मुबारक ने मुकदमे को प्रीवी कौंसिल लंदन लड़ने की सलाह दी। इस बार</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">रानी को लंदन आने जाने का ब्यय और बैरिस्टर की फीस भी देनी पड़ी। मुबारक</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ने उच्च कोटि का बैरिस्टर नियुक्त किया। बैरिस्टर ने अपने बहस मे बताया</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कि राजा के मृत्यु के पूर्व रानी गर्भवती थी। इस कार्य के लिए एक उचित</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">लड़का ढूंढ़ लिया गया और अदालत को बताया गया कि यही राजा का लड़का है और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">रानी उसकी मां है। इस बार मुकदमा जीत लिया गया और रानी ने अपने मृतक पति</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">के राज्य के स्वामित्व को बचा लिया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इसी बीच मोतीलाल की पत्नी गर्भवती हो गई। एक सुहावने प्रातः अपने भारी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पांव लिए मोतीलाल के साथ गंगा स्नान को गई। एक सन्यासी ने उन्हें देखा और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मोतीलाल को एक किनारे ले जा कर झिड़का कि उसने जिस गर्भ को ठहरने दिया है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वह भारत को बर्बाद कर देगा। उसने मोतीलाल को गर्भ को जहर देने की सलाह</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दी, ताकि गर्भ नष्ट हो जाए। पत्नी दूरी के कारण सारी बात तो न सुन सकी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">परंतु जहर शब्द सुन लिया। मोतीलाल पत्नी के पास झाड़ सह कर वापस आया और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पत्नी को समझाया कि सन्यासी ने लड़के का नाम जवाहर रखने के लिए कहा है। यह</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पता नहीं कि भावी मां ने, चिरस्थाई झूठे मोतीलाल की बात का विश्वास किया</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">या नहीं।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मोतीलाल ने अपने मालिक मुबारक से उसके निवास इशरत मंजिल में भावी संतान</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">के जन्म के लिए अनुरोध किया। मुबारक ने ऐसा नहीं होने दिया। मुबारक ने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">माना कि बच्चा उसी का है। लेकिन वह अपने घर में इसका जन्म नहीं होने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">देगा। शरीयत के अनुसार वर्णसंकर का भी संपत्ति पर उतना ही अधिकार है</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">जितना अपनी संतान का। मुबारक ने जच्चा बच्चा का खर्च वहन करना स्वीकार</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">किया और अंत में बच्चा जवाहर मीरगंज के वैश्यालय में ही पैदा हुआ। जैसे</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ही जवाहर प्रधान मंत्री बना उसने वह मीरगंज का मकान ही गिरवा दिया और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अफवाह फैलाया कि जवाहर आनंद भवन में पैदा हुआ था। याद रखिए उसके जन्म समय</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">में कोई आनन्द भवन नहीं था। उस समय वह इशरत मंजिल ही था। लेकिन भारत में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">परेशानी में डालने वाले प्रश्न कोई नहीं पूछता। इसी प्रकार तथाकथित गैर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुसलमान राजीव के पिता का क्या नाम था? अथवा क्यों इंदिरा व फिरोज ने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">शपपथपत्र द्वारा अपने नाम गांधी रख लिये? अथवा कैसे जवाहर की मृत्यु छूत</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">यानी संक्रमण की बीमारी सूजाक यानी आत्यक रोग से हुई, जिससे वह मरा? क्या</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ऐसा किसी से हाथ मिलाने से हो गया या खुले में मुंह पोंछने से हो गया?</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">किसी ने नहीं पूछा।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुबारक का संबंध बड़े प्रभुत्वशाली मुसलमानों से था। अवध के नवाब ने</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बच्चे जवाहर की वैश्यालय में परवरिश का विरोध किया और अपने महल में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">परवरिश के लिए कहा। इस प्रकार बालक जवाहर ने जन्म के शीघ्र बाद ही</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मीरगंज छोड़ दिया और राजमहल में रहने व परवरिश के लिए आ गया। जवाहर राजमहल</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">में दस वर्ष की उम्र तक रहा। इसके बाद पढ़ने के लिए लंदन चला गया। मोतीलाल</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ने तब तक इतना पैसा कमा लिया था कि अपने जवाहर की पढ़ाई पर ब्यय वहन कर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सकता था।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नवाब के बगल में खड़े जवाहर की आदमकद तस्वीर लखनऊ के पास महल के पहले</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मंजिल में लगी थी। नवाब के महल में परवरिश के कारण ही जवाहर गर्व से</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कहता था कि उसकी परवरिश विदेश में हुई, इस्लाम के तौर तरीके से उसका</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">विकास हुआ और हिंदू तो वह दुर्घटनावश ही था!</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मीरगंज के वैश्यालय में दो बच्चों का और जन्म हुआ था। दोनों लड़कियां थीं।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">यह पता नहीं कि क्या वे भी मुबारक की नाजायद संतानें थीं? शायद हां और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नहीं भी। लेकिन तब मोतीलाल, एक सिद्ध मनचले ऐय्याश, के भी दो नाजायज</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">संतानें शेख अब्दुल्ला और सयूद हुसेन, जो उसकी बेटी विजया लक्ष्मी को भगा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ले गया था, थीं। यही वह कारण था जिसने मोतीलाल को हुसेन और विजयालक्ष्मी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">को शादी करने से रोका था। प्रेमी हुसेन के साथ भाग जाने के बाद दोनों कुछ</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">दिन साथ रहे थे। यही कारण है कि विजया लक्ष्मी की पहली बेटी चंद्रलेखा की</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सूरत हुसेन से मिलती है जो उसका पिता था न कि आर. एस. पंडित से। किसी को</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">भी चंद्रलेखा, नयनतारा और रीता की सूरतों को मिलाने से यह पता लग जाएगा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कि बाद की दोनों लड़कियां ही पंडित की हैं पहली चंद्रलेखा नहीं।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">छलिया जवाहर लालः</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">जवाहर लाल एक अलग तरह का बैरिस्टर बना। टिनिटी कालेज में उसका मुख्य</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">विषय वनस्पति विज्ञान था। उस समय, मोहम्मद अली जिन्नाह, एक अन्य शिया</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मुसलमान, निवास व कार्यालय मुंबई के मलाबार हिल्स में, रहता था। उसकी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वकालत खूब चलती थी। सदा के ज्वलनशील जवाहर ने अपना कार्यालय वहीं खोला।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">उसकी वकालत नहीं चली। एक दिन जवाहर को अपने महिला कर्मचारी को, अपने ही</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कार्यालय में, जो पारसी थी, छेड़ने के कारण पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सेसन अभिलेखागार, मुंबई में आज भी वे कागजात सुरक्षित हैं। मोतीलाल भाग</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">कर मुंबई गया और अपने हद और प्रभाव का प्रयोग कर जवाहर को छुड़ा कर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इलाहाबाद ले आया। जवाहर की वकालत खत्म हो गई। वह राजनीति करने लगा। यहां</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">यह बता दूं कि जवाहर की एक से दस वर्ष तक की कोई तस्वीर उपलब्ध नहीं</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">है। इस दौरान वह नवाब के महल में रहा। मोतीलाल के वैश्यालय में नहीं।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">तस्वीर बनाना इस्लाम में निषिद्ध है। दस वर्ष के हो जाने के बाद वह</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">विलायत चला गया। दोनों बहनों को जवाहर से कुछ लेना देना नहीं था। बहनों</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">के बचपन की बहुत तस्वीरें हैं परंतु जवाहर की एक भी नहीं। जवाहर के खर्च</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">का बड़ा भाग मुबारक ने दिया था। मोतीलाल के पास तब इतने पैसे नहीं थे।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">इटावा के विधवा रानी की कृपा से मोतीलाल के पास काफी पैसा आ गया।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">विधूर जवाहर से ईसाई बच्चे का जन्मः</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">जैसा बाप वैसा बेटा बल्कि बाप से आगे ही। जवाहर ने अपने भारत के प्रधान</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मंत्रित्व का पूर्ण फायदा उठाया। जवाहर की सुंदर औरतों की तलाश और</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">आधीरात में गुप्त समागम अंदर खाने सबको अच्छी तरह पता लग गई। जवाहर ने एक</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">हिंदू नन को गर्भवती कर दिया। उसे अस्पताल नहीं भेजा गया बल्कि</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वैरागिनियों की कुटी यानी ननरी में भेजा गया। क्यों कि अस्पताल भेजने पर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">लोगों को मालूम हो जाता। यही कारण है कि ईसाइयों को पंथनिरपेक्ष भारत में</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">विशेष दर्जा प्राप्त है। ताकि वे अपने ओठ सिले रखें और जब चाहें ब्लैक</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मेल कर सकें। विधूर जवाहर के पुत्र को भारत के बाहर एक अच्छा ईसाई जार्ज</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">बनाने के लिए भेज दिया गया। लेकिन यह कोई नई बात नहीं है। भारत पर सदा ही</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">शासन जारजों का रहा और आज भी है। इसे आप जवाहर के निजी सचिव कैथोलिक ईसाई</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मथाई की पुस्तकों, माई डेज विथ नेहरू और नेहरू युग की स्मृतियां से पढ़</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सकते हैं।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">जवाहर, झूठाः</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सदावहार झूठा नेहरू, जो लाउडस्पीकर पर लालकिले की प्राचीर से दिल्ली चलो</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">और जै हिंद का नारा लगाता था, अपने आफिस में आते ही क्लिमेंट एटली,</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">तत्कालीन ब्रिटिश प्रधानमंत्री, को पत्र लिखवाता था, कि वह स्टालिन पर</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">नेता जी को सौंपने के लिए, जिन्होंने ब्रिटिश साम्राज्य के विरुद्ध</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">युद्ध घोषित कर दिया था, दबाव डाले। ताकि नेता जी पर अभियोग चलाया जा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">सके।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">ज्यों ही श्यामा प्रसाद मुखर्जी को, अपने मुस्लिम डाक्टर से जहर की सुई</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">लगवा कर, शेख अब्दुल्ला ने कश्मीर में मरवा दिया, जवाहर लंदन से तुरंत उड़</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">आया और मुखर्जी जी की निजी डायरी अपने कब्जे में ले ली और उनकी दुखिया</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मां को बार बार के गुहार पर भी कभी नहीं लौटाई।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">यद्यपि नेहरू को इसका प्रतिकार भी मिला। जिस व्यक्ति को भाग्य ने 15</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अगस्त 1947 के रात्रि में सत्ता के सर्वोच्च स्थान पर बिठाया, वह, जैसा</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">वे बताते हैं, दिल का दौरा पड़ने से नहीं, बल्कि सूजाक की बीमारी से मरा।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">और मुझ पर भरोसा कीजिए, यह बीमारी किसी अल्पाहारालाय के लोटे में के पानी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पीने से नहीं हुई।</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">पुस्तक नेहरू खान वंश</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मानव रक्षा संघ प्रकाशन</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">अनुवादकः अयोध्या प्रसाद त्रिपाठी</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">मूल लेखक: अरविंद घोष</span></div>
Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-44698743414125523622012-12-03T20:19:00.002-08:002012-12-03T20:19:37.480-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div class="post" id="post-61070" style="background-color: white; font-family: Georgia, Georgia; font-size: 12px; line-height: 16px; margin: 0px 0px 1em;">
<table><tbody>
<tr><td width="500"><h2 class="pagetitle" style="clear: both; color: #cc0000; font-family: Helvetica, 'Arial Sans-Serif'; margin: 0px; padding-top: 0.3em;">
द्रोपदी के पांच पति थे या एक: क्या कहती है महाभारत?</h2>
</td><td width="70"><div id="text_size" style="float: right; height: 32px; overflow: hidden; width: 70px;">
<div id="plustext" style="cursor: pointer; float: left; height: 32px; overflow: hidden; width: 32px;">
<a href=""><img src="http://www.pravakta.com/wp-content/themes/pravakta/images/text_plus.png" style="border: none; margin: 2px 4px 4px 0px;" /></a></div>
<div id="minustext" style="cursor: pointer; float: right; height: 32px; overflow: hidden; width: 32px;">
<a href=""><img src="http://www.pravakta.com/wp-content/themes/pravakta/images/text_minus.png" style="border: none; margin: 2px 4px 4px 0px;" /></a></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<ins style="background-color: white; border: none; display: inline-table; font-family: Georgia, Georgia; font-size: 12px; height: 15px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 468px;"><ins id="aswift_1_anchor" style="border: none; display: block; height: 15px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; visibility: visible; width: 468px;"><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" height="15" hspace="0" id="aswift_1" marginheight="0" marginwidth="0" name="aswift_1" scrolling="no" style="left: 0px; position: absolute; top: 0px;" vspace="0" width="468"></iframe></ins></ins><span style="background-color: white; font-family: Georgia, Georgia; font-size: 12px;"></span><hr style="background-color: white; font-family: Georgia, Georgia; font-size: 12px;" />
<div class="entry" style="background-color: white; font-family: Georgia, Georgia; font-size: 14px; line-height: 24px;">
<div id="textchange" style="font-size: 15px; line-height: 25px;">
<a href="http://www.pravakta.com/dropdi-had-five-husbands-or-whats-the-mahabharata/draupadi" rel="attachment wp-att-61078" style="text-decoration: initial;"><img alt="" class="alignright size-full wp-image-61078" height="179" src="http://www.pravakta.com/wp-content/uploads/2012/08/draupadi.png" style="border: none; display: inline; float: right; margin: 0px 0px 2px 7px; max-width: 100%; padding: 4px;" title="" width="281" /></a>-राकेश कुमार आर्य<br />
द्रोपदी महाभारत की एक आदर्श पात्र है। लेकिन द्रोपदी जैसी विदुषी नारी के साथ हमने बहुत अन्याय किया है। सुनी सुनाई बातों के आधार पर हमने उस पर कई ऐसे लांछन लगाये हैं जिससे वह अत्यंत पथभ्रष्ट और धर्म भ्रष्ट नारी सिद्घ होती है। एक ओर धर्मराज युधिष्ठर जैसा परमज्ञानी उसका पति है, जिसके गुणगान करने में हमने कमी नही छोड़ी। लेकिन द्रोपदी पर अतार्किक आरोप लगाने में भी हम पीछे नही रहे।<br />
द्रोपदी पर एक आरोप है कि उसके पांच पति थे। हमने यह आरोप महाभारत की साक्षी के आधार पर नही बल्कि सुनी सुनाई कहानियों के आधार पर लगा दिया। बड़ा दु:ख होता है जब कोई पढ़ा लिखा व्यक्ति भी इस आरोप को अपने लेख में या भाषण में दोहराता है। ऐसे व्यक्ति की बुद्घि पर तरस आता है, और मैं सोचा करता हूं कि ये लोग अध्ययन के अभाव में ऐसा बोल रहे हैं, पर इन्हें यह नही पता कि ये भारतीय संस्कृति का कितना अहित कर रहे हैं।<br />
आईए महाभारत की साक्षियों पर विचार करें! जिससे हमारी शंका का समाधान हो सके कि द्रोपदी के पांच पति थे या एक, और यदि एक था तो फिर वह कौन था?<br />
जिस समय द्रोपदी का स्वयंवर हो रहा था उस समय पांडव अपना वनवास काट रहे थे। ये लोग एक कुम्हार के घर में रह रहे थे और भिक्षाटन के माध्यम से अपना जीवन यापन करते थे, तभी द्रोपदी के स्वयंवर की सूचना उन्हें मिली। स्वयंवर की शर्त को अर्जुन ने पूर्ण किया। स्वयंवर की शर्त पूरी होने पर द्रोपदी को उसके पिता द्रुपद ने पांडवों को भारी मन से सौंप दिया। राजा द्रुपद की इच्छा थी कि उनकी पुत्री का विवाह किसी पांडु पुत्र के साथ हो, क्योंकि उनकी राजा पांडु से गहरी मित्रता रही थी। राजा दु्रपद पंडितों के भेष में छुपे हुए पांडवों को पहचान नही पाए, इसलिए उन्हें यह चिंता सता रही थी कि आज बेटी का विवाह उनकी इच्छा के अनुरूप नही हो पाया। पांडव द्रोपदी के साथ अपनी माता कुंती के पास पहुंच गये।<br />
<strong>माता कुंती ने क्या कहा</strong><br />
पांडु पुत्र भीमसेन, अर्जुन, नकुल और सहदेव ने प्रतिदिन की भांति अपनी भिक्षा को लाकर उस सायंकाल में भी अपने ज्येष्ठ भ्राता युधिष्ठर को निवेदन की। तब उदार हृदया कुंती माता द्रोपदी से कहा-’भद्रे! तुम भोजन का प्रथम भाग लेकर उससे बलिवैश्वदेवयज्ञ करो तथा ब्राहमणों को भिक्षा दो। अपने आसपास जो दूसरे मनुष्य आश्रित भाव से रहते हैं उन्हें भी अन्न परोसो। फिर जो शेष बचे उसका आधा हिस्सा भीमसेन के लिए रखो। पुन: शेष के छह भाग करके चार भाईयों के लिए चार भाग पृथक-पृथक रख दो, तत्पश्चात मेरे और अपने लिए भी एक-एक भाग अलग-अलग परोस दो। उनकी माता कहती हैं कि कल्याणि! ये जो गजराज के समान शरीर वाले, हष्ट-पुष्ट गोरे युवक बैठे हैं इनका नाम भीम है, इन्हें अन्न का आधा भाग दे दो क्योंकि यह वीर सदा से ही बहुत खाने वाले हैं।<br />
महाभारत की इस साक्षी से स्पष्ट है कि माता कुंती से पांडवों ने ऐसा नही कहा था कि आज हम तुम्हारे लिए बहुत अच्छी भिक्षा लाए हैं और न ही माता कुंती ने उस भिक्षा को (द्रोपदी को) अनजाने में ही बांट कर खाने की बात कही थी। माता कुंती विदुषी महिला थीं, उन्हें द्रोपदी को अपनी पुत्रवधु के रूप में पाकर पहले ही प्रसन्नता हो चुकी थी।<br />
राजा दु्रपद के पुत्र धृष्टद्युम्न पांडवों के पीछे-पीछे उनका सही ठिकाना जानने और उन्हें सही प्रकार से समझने के लिए भेष बदलकर आ रहे थे, उन्होंने पांडवों की चर्चा सुनी उनका शिष्टाचार देखा। पांडवों के द्वारा दिव्यास्त्रों, रथों, हाथियों, तलवारों, गदाओं और फरसों के विषय में उनका वीरोचित संवाद सुना। जिससे उनका संशय दूर हो गया और वह समझ गये कि ये पांचों लोग पांडव ही हैं इसलिए वह खुशी-खुशी अपने पिता के पास दौड़ लिये। तब उन्होंने अपने पिता से जाकर कहा-’पिताश्री! जिस प्रकार वे युद्घ का वर्णन करते थे उससे यह मान लेने में तनिक भी संदेह रह जाता कि वह लोग क्षत्रिय शिरोमणि हैं। हमने सुना है कि वे कुंती कुमार लाक्षागृह की अग्नि में जलने से बच गये थे। अत: हमारे मन में जो पांडवों से संबंध करने की अभिलाषा थी, निश्चय ही वह सफल हुई जान पड़ती है।<br />
राजकुमार से इस सूचना को पाकर राजा को बहुत प्रसन्नता हुई। तब उन्होंने अपने पुरोहित को पांडवों के पास भेजा कि उनसे यह जानकारी ली जाए कि क्या वह महात्मा पांडु के पुत्र हैं? तब पुरोहित ने जाकर पांडवों से कहा -<br />
‘वरदान पाने के योग्य वीर पुरूषो!<br />
वर देने में समर्थ पांचाल देश के राजा दु्रपद आप लोगों का परिचय जाननाा चाहते हैं। इस वीर पुरूष को लक्ष्यभेद करते देखकर उनके हर्ष की सीमा न रही। राजा दु्रपद की इच्छा थी कि मैं अपनी इस पुत्री का विवाह पांडु कुमार से करूं। उनका कहना है कि यदि मेरा ये मनोरथ पूरा हो जाए तो मैं समझूंगा कि यह मेरे शुभकर्मों का फल प्राप्त हुआ है।<br />
तब पुरोहित से धर्मराज युधिष्ठर ने कहा-पांचाल राज दु्रपद ने यह कन्या अपनी इच्छा से नही दी है, उन्होंने लक्ष्यभेद की शर्त रखकर अपनी पुत्री देने का निश्चय किया था। उस वीर पुरूष ने उसी शर्त को पूर्ण करके यह कन्या प्राप्त की है, परंतु हे ब्राहमण! राजा दु्रपद की जो इच्छा थी वह भी पूर्ण होगी, (युधिष्ठर कह रहे हैं कि द्रोपदी का विवाह उसके पिता की इच्छानुसार पांडु पुत्र से ही होगा) इस राज कन्या को मैं (यानि स्वयं अपने लिए, अर्जुन के लिए नहीं ) सर्वथा ग्रहण करने योग्य एवं उत्तम मानता हूं…पांचाल राज को अपनी पुत्री के लिए पश्चात्ताप करना उचित नही है।<br />
तभी पांचाल राज के पास से एक व्यक्ति आता है, और कहता है-राजभवन में आप लोगों के लिए भोजन तैयार है। तब उन पांडवों को वीरोचित और राजोचित सम्मान देते हुए राजा द्रुपद के राज भवन में ले जाया जाता है।<br />
महाभारत में आता है कि सिंह के समान पराक्रम सूचक चाल ढाल वाले पांडवों को राजभवन में पधारे हुए देखकर राजा दु्रपद, उनके सभी मंत्री, पुत्र, इष्टमित्र आद सबके सब अति प्रसन्न हुए। पांडव सब भोग विलास की सामग्रियाों को छोड़कर पहले वहां गये जहां युद्घ की सामग्रियां रखी गयीं थीं। जिसे देखकर राजा दु्रपद और भी अधिक प्रसन्न हुए, अब उन्हें पूरा विश्वास हो गया कि ये राजकुमार पांडु पुत्र ही हैं।<br />
तब युधिष्ठर ने पांचाल राज से कहा कि राजन! आप प्रसन्न हों क्योंकि आपके मन में जो कामना थी वह पूर्ण हो गयी है। हम क्षत्रिय हैं और महात्मा पांडु के पुत्र हैं। मुझे कुंती का ज्येष्ठ पुत्र युधिष्ठर समझिए तथा ये दोनों भीम और अर्जुन हैं। उधर वे दोनों नकुल और सहदेव हैं।<br />
महाभारतकार का कहना है कि युधिष्ठर के मुंह से ऐसा कथन सुनकर महाराज दु्रपद की आंखों में हर्ष के आंसू छलक पड़े। शत्रु संतापक दु्रपद ने बड़े यत्न से अपने हर्ष के आवेग को रोका, फिर युधिष्ठर को उनके कथन के अनुरूप ही उत्तर दिया। सारी कुशलक्षेम और वारणाव्रत नगर की लाक्षागृह की घटना आदि पर विस्तार से चर्चा की। तब उन्होंने उन्हें अपने भाईयों सहित अपने राजभवन में ही ठहराने का प्रबंध किया। तब पांडव वही रहने लगे। उसके बाद महाराज दु्रपद ने अगले दिन अपने पुत्रों के साथ जाकर युधिष्ठर से कहा-<br />
‘कुरूकुल को आनंदित करने वाले ये महाबाहु अर्जुन आज के पुण्यमय दिवस में मेरी पुत्री का विधि पूर्वक पानी ग्रहण करें तथा अपने कुलोचित मंगलाचार का पालन करना आरंभ कर दें।<br />
तब धर्मात्मा राजा युधिष्ठर ने उनसे कहा-’राजन! विवाह तो मेरा भी करना होगा।<br />
द्रुपद बोले-’हे वीर! तब आप ही विधि पूर्वक मेरी पुत्री का पाणिग्रहण करें। अथवा आप अपने भाईयों में से जिसके साथ चाहें उसी के साथ मेरी पुत्री का विवाह करने की आज्ञा दें।<br />
दु्रपद के ऐसा कहने पर पुरोहित धौम्य ने वेदी पर प्रज्वलित अग्नि की स्थापना करके उसमें मंत्रों की आहुति दी और युधिष्ठर व कृष्णा (द्रोपदी) का विवाह संस्कार संपन्न कराया।<br />
इस मांगलिक कार्यक्रम के संपन्न होने पर द्रोपदी ने सर्वप्रथम अपनी सास कुंती से आशीर्वाद लिया, तब माता कुंती ने कहा-’पुत्री! जैसे इंद्राणी इंद्र में, स्वाहा अग्नि में… भक्ति भाव एवं प्रेम रखती थीं उसी प्रकार तुम भी अपने पति में अनुरक्त रहो।’<br />
इससे सिद्घ है कि द्रोपदी का विवाह अर्जुन से नहीं बल्कि युधिष्ठर से हुआ इस सारी घटना का उल्लेख आदि पर्व में दिया गया है। उस साक्षी पर विश्वास करते हुए हमें इस दुष्प्रचार से बचना चाहिए कि द्रोपदी के पांच पति थे। माता कुंती भी जब द्रोपदी को आशीर्वाद दे रही हैं तो उन्होंने भी कहा है कि तुम अपने पति में अनुरक्त रहो, माता कुंती ने पति शब्द का प्रयोग किया है न कि पतियों का। इससे यह भी स्पष्ट हो जाता है कि द्रोपदी पांच पतियों की पत्नी नही थी।<br />
माता कुंती आगे कहती हैं कि भद्रे! तुम अनंत सौख्य से संपन्न होकर दीर्घजीवी तथा वीरपुत्रों की जननी बनो। तुम सौभाग्यशालिनी, भोग्य सामग्री से संपन्न, पति के साथ यज्ञ में बैठने वाली तथा पतिव्रता हो।<br />
माता कुंती यहां पर अपनी पुत्रवधू द्रोपदी को पतिव्रता होने का निर्देश भी कर रही हैं। यदि माता कुंती द्रोपदी को पांच पतियों की नारी बनाना चाहतीं तो यहां पर उनका ऐसा उपदेश उसके लिए नही होता।<br />
सुबुद्घ पाठकबृंद! उपरोक्त वर्णन से स्पष्ट है कि हमने द्रोपदी के साथ अन्याय किया है। यह अन्याय हमसे उन लोगों ने कराया है जो नारी को पुरूष की भोग्या वस्तु मानते हैं, उन लम्पटों ने अपने पाप कर्मों को बचाने व छिपाने के लिए द्रोपदी जैसी नारी पर दोषारोपण किया। इस दोषारोपण से भारतीय संस्कृति का बड़ा अहित हुआ।<br />
ईसाईयों व मुस्लिमों ने हमारी संस्कृति को अपयश का भागी बनाने में कोई कसर नही छोड़ी। जिससे वेदों की पावन संस्कृति अनावश्यक ही बदनाम हुई। आज हमें अपनी संस्कृति के बचाव के लिए इतिहास के सच उजागर करने चाहिए जिससे हम पुन: गौरव पूर्ण अतीत की गौरवमयी गाथा को लिख सकें और दुनिया को ये बता सकें कि क्या थे और कैसे थे?<br />
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Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-40037255730588220872012-09-11T21:38:00.001-07:002012-09-11T21:38:22.617-07:00एक थी नीरजा <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDVrqYTjke20ACVrYsRrgtxW0aNkNCyG_SqezLf9SiTs00U0vaNeB_PHxMtSHGBW22EFp8Wo3tI5XXKhPwxdVqc7DZeJorMn0pbfOO1LpsIF65xPMQeCFua-v_CFk2CSFjJAhilAWZyZYT/s1600/488360_426736677362877_727422659_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDVrqYTjke20ACVrYsRrgtxW0aNkNCyG_SqezLf9SiTs00U0vaNeB_PHxMtSHGBW22EFp8Wo3tI5XXKhPwxdVqc7DZeJorMn0pbfOO1LpsIF65xPMQeCFua-v_CFk2CSFjJAhilAWZyZYT/s1600/488360_426736677362877_727422659_n.jpg" /></a></div>
<span class="userContent">एक थी नीरजा <br /> <br /> 5 सितम्बर 1986 को आधुनिक
भारत की एक विरांगना जिसने इस्लामिक आतंकियों से लगभग 400 यात्रियों को
जान बचाते हुए अपना जीवन बलिदान कर दिया। भारत के कितने नवयुवक और
नवयुवतियां उसका नाम जानते है।<br /> कैटरिना कैफ, करीना कपूर, प्रियंका
चैपड़ा, दीपिका पादुकोड़, विद्याबालन और अब तो सनी लियोन जैसा बनने की होड़
लगाने वाली युवती क्या नीरजा भनोत का नाम जानती है। नहीं सुना न ये नाम।
मैं बताता हूँ इस महान विरांगना के बारे में। 7 सितम्बर 1964 को चंड़ीगढ़
के हरीश भनोत जी के यहाँ जब एक</span><br />
<div class="text_exposed_show">
बच्ची का
जन्म हुआ था तो किसी ने भी नहीं सोचा था कि भारत का सबसे बड़ा नागरिक
सम्मान इस बच्ची को मिलेगा। बचपन से ही इस बच्ची को वायुयान में बैठने और
आकाश में उड़ने की प्रबल इच्छा थी।<br /> नीरजा ने अपनी वो इच्छा एयर लाइन्स
पैन एम ज्वाइन करके पूरी की। 16 जनवरी 1986 को नीरजा को आकाश छूने वाली
इच्छा को वास्तव में पंख लग गये थे। नीरजा पैन एम एयरलाईन में बतौर एयर
होस्टेज का काम करने लगी। 5 सितम्बर 1986 की वो घड़ी आ गयी थी जहाँ नीरजा
के जीवन की असली परीक्षा की बारी थी। पैन एम 73 विमान करांची, पाकिस्तान के
एयरपोर्ट पर अपने पायलेट का इंतजार कर रहा था। विमान में लगभग 400 यात्री
बैठे हुये थे। अचानक 4 आतंकवादियों ने पूरे विमान को गन प्वांइट पर ले
लिया। उन्होंने पाकिस्तानी सरकार पर दबाव बनाया कि वो जल्द में जल्द विमान
में पायलट को भेजे। किन्तु पाकिस्तानी सरकार ने मना कर दिया। तब आतंकियांे
ने नीरजा और उसकी सहयोगियों को बुलाया कि वो सभी यात्रियों के पासपोर्ट
एकत्रित करे ताकि वो किसी अमेरिकन नागरिक को मारकर पाकिस्तान पर दबाव बना
सके। नीरजा ने सभी यात्रियों के पासपोर्ट एकत्रित किये और विमान में बैठे 5
अमेरिकी यात्रियों के पासपोर्ट छुपाकर बाकी सभी आतंकियों को सौंप दिये।
उसके बाद आतंकियों ने एक ब्रिटिश को विमान के गेट पर लाकर पाकिस्तानी सरकार
को धमकी दी कि यदि पायलट नहीं भेजे तो वह उसको मार देगे। किन्तु नीरजा ने
उस आतंकी से बात करके उस ब्रिटिश नागरिक को भी बचा लिया। धीरे-धीरे 16 घंटे
बीत गये। पाकिस्तान सरकार और आतंकियों के बीच बात का कोई नतीजा नहीं
निकला। अचानक नीरजा को ध्यान आया कि प्लेन में फ्यूल किसी भी समय समाप्त हो
सकता है और उसके बाद अंधेरा हो जायेगा। जल्दी उसने अपनी सहपरिचायिकाओं को
यात्रियों को खाना बांटने के लिए कहा और साथ ही विमान के आपातकालीन द्वारों
के बारे में समझाने वाला कार्ड भी देने को कहा। नीरजा को पता लग चुका था
कि आतंकवादी सभी यात्रियों को मारने की सोच चुके हैं।<br /> उसने सर्वप्रथम
खाने के पैकेट आतंकियों को ही दिये क्योंकि उसका सोचना था कि भूख से पेट
भरने के बाद शायद वो शांत दिमाग से बात करे। इसी बीच सभी यात्रियों ने
आपातकालीन द्वारों की पहचान कर ली। नीरजा ने जैसा सोचा था वही हुआ। प्लेन
का फ्यूल समाप्त हो गया और चारो ओर अंधेरा छा गया। नीरजा तो इसी समय का
इंतजार कर रही थी। तुरन्त उसने विमान के सारे आपातकालीन द्वार खोल दिये।
योजना के अनुरूप ही यात्री तुरन्त उन द्वारों के नीचे कूदने लगे। वहीं
आतंकियों ने भी अंधेरे में फायरिंग शुरू कर दी। किन्तु नीरजा ने अपने साहस
से लगभग सभी यात्रियों को बचा लिया था। कुछ घायल अवश्य हो गये थे किन्तु
ठीक थे अब विमान से भागने की बारी नीरजा की थी किन्तु तभी उसे बच्चों के
रोने की आवाज सुनाई दी। दूसरी ओर पाकिस्तानी सेना के कमांडो भी विमान में आ
चुके थे। उन्होंने तीन आतंकियों को मार गिराया। इधर नीरजा उन तीन बच्चों
को खोज चुकी थी और उन्हें लेकर विमान के आपातकालीन द्वार की ओर बढ़ने लगी।
कि अचानक बचा हुआ चैथा आतंकवादी उसके सामने आ खड़ा हुआ। नीरजा ने बच्चों को
आपातकालीन द्वार की ओर धकेल दिया और स्वयं उस आतंकी से भिड़ गई। कहाँ वो
दुर्दांत आतंकवादी और कहाँ वो 23 वर्ष की पतली-दुबली लड़की। आतंकी ने कई
गोलियां उसके सीने में उतार डाली। नीरजा ने अपना बलिदान दे दिया। उस चैथे
आतंकी को भी पाकिस्तानी कमांडों ने मार गिराया किन्तु वो नीरजा को न बचा
सके। नीरजा भी अगर चाहती तो वो आपातकालीन द्वार से सबसे पहले भाग सकती थी।
किन्तु वो भारत माता की सच्ची बेटी थी। उसने सबसे पहले सारा विमान खाली
कराया और स्वयं को उन दुर्दांत राक्षसों के हाथों सौंप दिया। नीरजा के
बलिदान के बाद भारत सरकार ने नीरजा को सर्वोच्च नागरिक सम्मान अशोक चक्र
प्रदान किया तो वहीं पाकिस्तान की सरकार ने भी नीरजा को तमगा-ए-इन्सानियत
प्रदान किया। नीरजा वास्तव में स्वतंत्र भारत की महानतम विरांगना है। ऐसी
विरागना को मैं कोटि-कोटि नमन करता हूँ। (2004 में नीरजा भनोत पर टिकट भी
जारी हो चुका है।)</div>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in;">
<span style="font-family: 'Kruti Dev 010'; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-24529309960848803792012-04-09T01:53:00.002-07:002012-04-09T02:09:58.453-07:00संस्कृत(sanskrat) को मृत भाषा कहने वाले अपनी माँ को गाली दे रहे हैं<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsh1q70l-Nrjc_1Pf5zrbZhjLqyiPKm7C_9CD0zy2QhJILjylPuLHCma7LRNmQC7I0YJTFC49ZhV2AkynWzbasz0lTDtMwVxsO4sB4_Bj5k9S_S1pJSP0fTJcEwkS4Qc_aRWpT7usTXr7p/s1600/chyavan.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 248px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsh1q70l-Nrjc_1Pf5zrbZhjLqyiPKm7C_9CD0zy2QhJILjylPuLHCma7LRNmQC7I0YJTFC49ZhV2AkynWzbasz0lTDtMwVxsO4sB4_Bj5k9S_S1pJSP0fTJcEwkS4Qc_aRWpT7usTXr7p/s320/chyavan.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5729322081911303890" /></a><br /><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-family: Mangal, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b>देवभाषा संस्कृत की गूंज कुछ साल बाद अंतरिक्ष में सुनाई देगी । इसके वैज्ञानिक पहलू जानकर अमेरिका नासा की भाषा बनाने की कसरत में जुटा हुआ है । इस प्रोजेक्ट पर भारतीय संस्कृत विद्वानों के इन्कार के बाद अमेरिका अपनी नई पीढ़ी को इस भाषा में पारंगत करने में जुट गया है।</b></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-family: Mangal, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b>गत दिनों आगरा दौरे पर आए अरविंद फाउंडेशन [इंडियन कल्चर] पांडिचेरी के निदेशक संपदानंद मिश्रा ने 'जागरण' से बातचीत में यह रहस्योद्घाटन किया कि नासा के वैज्ञानिक रिक ब्रिग्स ने 1985 में भारत से संस्कृत के एक हजार प्रकांड विद्वानों को बुलाया था। उन्हें नासा में नौकरी का प्रस्ताव दिया था। उन्होंने बताया कि संस्कृत ऐसी प्राकृतिक भाषा है, जिसमें सूत्र के रूप में कंप्यूटर के जरिए कोई भी संदेश कम से कम शब्दों में भेजा जा सकता है। विदेशी उपयोग में अपनी भाषा की मदद देने से उन विद्वानों ने इन्कार कर दिया था।</b></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-family: Mangal, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b>इसके बाद कई अन्य वैज्ञानिक पहलू समझते हुए अमेरिका ने वहां नर्सरी क्लास से ही बच्चों को संस्कृत की शिक्षा शुरू कर दी है। नासा के 'मिशन संस्कृत' की पुष्टि उसकी वेबसाइट भी करती है। उसमें स्पष्ट लिखा है कि 20 साल से नासा संस्कृत पर काफी पैसा और मेहनत कर चुकी है। साथ ही इसके कंप्यूटर प्रयोग के लिए सर्वश्रेष्ठ भाषा का भी उल्लेख है।</b></p><p style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-family: Mangal, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: justify; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left; "><b>संस्कृत के बारे में आज की पीढ़ी के लिए आश्चर्यजनक तथ्य -------------</b></span></p><b><span style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; ">1. कंप्यूटर में इस्तेमाल के लिए सबसे अच्छी भाषा।</span><br style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; "><span style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; ">संदर्भ: फोर्ब्स पत्रिका 1987</span><br style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; "><br style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; "><span style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; ">2. सबसे अच्छे प्रकार का कैलेंडर जो इस्तेमाल किया जा रहा है, हिंदू कैलेंडर है (जिसमें नया साल सौर प्रणाली के भूवैज्ञानिक परिवर्तन के साथ शुरू होता है)</span><br style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; "><span style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; ">संदर्भ: जर्मन स्टेट यूनिवर्सिटी</span><br style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; "><br style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; "><span style="font-size: 13px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); line-height: 18px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; ">3. दवा के लिए सबसे उपयोगी भाषा अर्थात संस्कृत में बात करने से व्यक्ति स्वस्थ और बीपी, मधुमेह, कोलेस्ट्रॉल आदि जैसे रोग से मुक्त हो जाएगा। संस्कृत में बात करने से मानव शरीर का तंत्रिका तंत्र सक्रिय रहता है जिससे कि व्यक्ति का शरीर सकारात्मक आवेश(Positive Charges) के साथ सक्रिय हो जाता है।<br />संदर्भ: अमेरीकन हिन्दू यूनिवर्सिटी (शोध के बाद)<br /><br />4. संस्कृत वह भाषा है जो अपनी पुस्तकों वेद, उपनिषदों, श्रुति, स्मृति, पुराणों, महाभारत, रामायण आदि में सबसे उन्नत प्रौद्योगिकी(Technology) रखती है।<br />संदर्भ: रशियन स्टेट यूनिवर्सिटी, नासा आदि<br /><br />(नासा के पास 60,000 ताड़ के पत्ते की पांडुलिपियों है जो वे अध्ययन का उपयोग कर रहे हैं)<br />(असत्यापित रिपोर्ट का कहना है कि रूसी, जर्मन, जापानी, अमेरिकी सक्रिय रूप से हमारी पवित्र पुस्तकों से नई चीजों पर शोध कर रहे हैं और उन्हें वापस दुनिया के सामने अपने नाम से रख रहे हैं। दुनिया के 17 देशों में एक या अधिक संस्कृत विश्वविद्यालय संस्कृत के बारे में अध्ययन और नई प्रौद्योगिकी प्राप्तकरने के लिए है, लेकिन संस्कृत को समर्पित उसके वास्तविक अध्ययन के लिए एक भी संस्कृत विश्वविद्यालय इंडिया (भारत) में नहीं है।<br /><br />5. दुनिया की सभी भाषाओं की माँ संस्कृत है। सभी भाषाएँ (97%) प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से इस भाषा से प्रभावित है।<br />संदर्भ: यूएनओ<br /><br />6. नासा वैज्ञानिक द्वारा एक रिपोर्ट है कि अमेरिका 6 और 7 वीं पीढ़ी के सुपर कंप्यूटर संस्कृत भाषा पर आधारित बना रहा है जिससे सुपर कंप्यूटर अपनी अधिकतम सीमा तक उपयोग किया जा सके।<br />परियोजना की समय सीमा 2025 (6 पीढ़ी के लिए) और 2034 (7 वीं पीढ़ी के लिए) है, इसके बाद दुनिया भर में संस्कृत सीखने के लिए एक भाषा क्रांति होगी।<br /><br />7. दुनिया में अनुवाद के उद्देश्य के लिए उपलब्ध सबसे अच्छी भाषा संस्कृत है।<br />संदर्भ: फोर्ब्स पत्रिका 1985<br /><br />8. संस्कृत भाषा वर्तमान में "उन्नत किर्लियन फोटोग्राफी" तकनीक में इस्तेमाल की जा रही है। (वर्तमान में, उन्नत किर्लियन फोटोग्राफी तकनीक सिर्फ रूस और संयुक्त राज्य अमेरिका में ही मौजूद हैं। भारत के पास आज "सरल किर्लियन फोटोग्राफी" भी नहीं है )<br /><br />9. अमेरिका, रूस, स्वीडन, जर्मनी, ब्रिटेन, फ्रांस, जापान और ऑस्ट्रिया वर्तमान में भरतनाट्यम और नटराज के महत्व के बारे में शोध कर रहे हैं। (नटराज शिव जी का कॉस्मिक नृत्य है। जिनेवा में संयुक्त राष्ट्र कार्यालय के सामने शिव या नटराज की एक मूर्ति है )<br /><br />10. ब्रिटेन वर्तमान में हमारे श्री चक्र पर आधारित एक रक्षा प्रणाली पर शोध कर रहा है।</span></b><div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; font-size: medium; "><span><span style="line-height: 18px; "><b>लेकिन यहाँ यह बात अवश्य सोचने की है,की आज जहाँ पूरे विश्व में संस्कृत पर शोध चल रहे हैं,रिसर्च हो रहीं हैं वहीँ हमारे देश के लुच्चे नेता संस्कृत को मृत भाषा बताने में बाज नहीं आ रहे हैं अभी ३ वर्ष पहले हमारा एक केन्द्रीय मंत्री बी. एच .यू . में गया था तब उसने वहां पर संस्कृत को मृत भाषा बताया था. यह बात कहकर वह अपनी माँ को गाली दे गया, और ये वही लोग हैं जो भारत की संस्कृति को समाप्त करने के लिए यहाँ की जनता पर अंग्रेजी और उर्दू को जबरदस्ती थोप रहे हैं. </b></span></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; font-size: medium; "><span style="color: rgb(97, 97, 97); font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: -webkit-auto; word-spacing: 2px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b>संस्कृत को सिर्फ धर्म-कर्म की भाषा नहीं समझना चाहिए-यह लौकिक प्रयोजनों की भी भाषा है. संस्कृत में अद्भुत कविताएं लिखी गई हैं, चिकित्सा, गणित, ज्योतिर्विज्ञान, व्याकरण, दशर्न आदि की महत्वपूर्ण पुस्तकें उपलब्ध हैं. केवल आध्यात्मिक चिंतन ही नहीं है, बल्कि दाशर्निक ग्रंथ भी उपलब्ध हैं,किन्तु रामायण,और गीता की भाषा को आज भारत में केवल हंसी मजाक की भाषा बनाकर रख दिया गया है,भारतीय फिल्मे हों या टी.वी. प्रोग्राम ,उनमे जोकरों को संस्कृत के ऐसे ऐसे शब्द बनाकर लोगों को हँसाने की कोशिश की जाती है जो संस्कृत के होते ही नहीं हैं, और हमारी नई पीढी जिसे संस्कृत से लगातार दूर किया जा रहा है,वो संस्कृत की महिमा को जाने बिना ही उन कॉमेडी सीनों पर दात दिखाती है. </b></span></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; font-size: medium; "><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; background-color: rgba(255, 255, 255, 0.917969); "><b>अमेरिका, रूस, स्वीडन, जर्मनी, ब्रिटेन, फ्रांस, जापान और ऑस्ट्रिया जैसे देशों में नर्सरी से ही बच्चों को संस्कृत पढ़ाई जाने लगी है, कहीं एसा न हो की हमारी संस्कृत कल वैश्विक भाषा बन जाये और हमारे नवयुवक संस्कृत को केवल भोंडे और भद्दे मसखरों के भाषा समझते रहें. अपने इस लेख से मै भारत के यूवाओं को आह्वान करता हूँ की आने वाले समय में संस्कृत कम्पुटर की भाषा बन्ने जा रही है ,सन २०२५ तक नासा ने संस्कृत में कार्य करने का लक्ष्य रखा है. अतः अंग्रेजी भाषा के साथ साथ वे अपने बच्चों को संस्कृत का ज्ञान जरूर दिलाएं ,और संस्कृत भाषा को भारत में उपहास का कारन न बनाये ,क्यों की संस्कृत हमारी देव भाषा है ,संस्कृत का उपहास करके हम अपनी जननी का उपहास करते हैं. </b></span></div><br class="Apple-interchange-newline"></div>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-1123565405809549772012-03-19T02:46:00.001-07:002012-03-19T02:56:23.680-07:00अकबर से महान कौन?<p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">हमारे पाठकों को अपने विद्यालय के दिनों में पढ़े इतिहास में अकबर का नाम और काम बखूबी याद होगा. रियासतों के रूप में टुकड़ों टुकड़ों में टूटे हुए भारत को एक बनाने की बात हो, या हिन्दू मुस्लिम झगडे मिटाने को दीन ए इलाही चलाने की बात, सब मजहब की दीवारें तोड़कर हिन्दू लड़कियों को अपने साथ शादी करने का सम्मान देने की बात हो, या हिन्दुओं के पवित्र स्थानों पर जाकर सजदा करने की, हिन्दुओं पर से जजिया कर हटाने की बात हो या फिर हिन्दुओं को अपने दरबार में जगह देने की, अकबर ही अकबर सब ओर दिखाई देता है. सच है कि हमारे इतिहासकार किसी को महान यूँ ही नहीं कह देते. <strong>इस महानता को पाने के लिए राम, कृष्ण, विक्रमादित्य, पृथ्वीराज, राणा प्रताप, शिवाजी और न जाने ऐसे कितने ही महापुरुषों के नाम तरसते रहे, पर इनके साथ “महान” शब्द न लग सका.</strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">हमें याद है कि इतिहास की किताबों में अकबर पर पूरे अध्याय के अन्दर दो पंक्तियाँ महाराणा प्रताप पर भी होती थीं. मसलन वो कब पैदा हुए, कब मरे, कैसे विद्रोह किया, और कैसे उनके ही राजपूत उनके खिलाफ थे. इतिहासकार महाराणा प्रताप को कभी महान न कह सके. ठीक ही तो है! अकबर और राणा का मुकाबला क्या है? कहाँ अकबर पूरे भारत का सम्राट, अपने हरम में पांच हज़ार से भी ज्यादा औरतों की जिन्दगी रोशन करने वाला, उनसे दिल्लगी कर उन्हें शान बख्शने वाला, बीसियों राजपूत राजाओं को अपने दरबार में रखने वाला, और कहाँ राणा प्रताप, क्षुद्र क्षत्रिय, अपने राज्य के लिए लड़ने वाला, सत्ता का भूखा, सत्ता के लिए वन वन भटककर पत्तलों पर घास की रोटियाँ खाने वाला, जिसका कोई हरम ही नहीं इस तरह का छोटा और निष्ठुर हृदय, सब राजपूतों से केवल इसलिए लड़ने वाला कि उन्होंने अपनी लड़कियां, पत्नियाँ, बहनें अकबर को भेजीं, अकबर “महान” का संधि प्रस्ताव कई बार ठुकराने वाला घमंडी, और मुसलमान राजाओं से रोटी बेटी का सम्बन्ध भी न रखने वाला दकियानूसी, इत्यादि. कहाँ अकबर जैसा त्यागी जो अपने देश को उसके हाल पर छोड़ कर दूसरे देश भारत का भला करने पूरा जीवन यहीं पर रहा, और कहाँ राणा प्रताप जो अपनी जमीन भी ऐसे त्यागी के लिए खाली न कर पाया और इस आशा में कि एक दिन फिर से अपने राज्य पर कब्ज़ा कर लेगा, वनों में धूल फांकता, पत्नी और बच्चों को जंगलों के कष्ट देता सत्ता का भूखा!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">अकबर “महान” की महानता बताने से पहले उसके महान पूर्वजों के बारे में थोड़ा जान लेना जरूरी है. भारत में पिछले तेरह सौ सालों से इस्लाम के मानने वालों ने लगातार आक्रमण किये. मुहम्मद बिन कासिम और उसके बाद आने वाले गाजियों ने एक के बाद एक हमला करके, यहाँ लूटमार, बलात्कार, नरसंहार और इन सबसे बढ़कर यहाँ रहने वाले काफिरों को अल्लाह और उसके रसूल की इच्छानुसार मुसलमान बनाने का पवित्र किया. आज के अफगानिस्तान तक पश्चिम में फैला उस समय का भारत धीरे धीरे इस्लाम के शिकंजे में आने लगा. आज के अफगानिस्तान में उस समय अहिंसक बौद्धों की निष्क्रियता ने बहुत नुकसान पहुंचाया क्योंकि इसी के चलते मुहम्मद के गाजियों के लश्कर भारत के अंदर घुस पाए. जहाँ जहाँ तक बौद्धों का प्रभाव था, वहाँ पूरी की पूरी आबादी या तो मुसलमान बना दी गयी या काट दी गयी. जहां हिंदुओं ने प्रतिरोध किया, वहाँ न तो गाजियों की अधिक चली और न अल्लाह की. यही कारण है कि सिंध के पूर्व भाग में आज भी हिंदू बहुसंख्यक हैं क्योंकि सिंध के पूर्व में राजपूत, जाट, आदि वीर जातियों ने इस्लाम को उस रूप में बढ़ने से रोक दिया जिस रूप में वह इराक, ईरान, मिस्र, अफगानिस्तान और सिंध के पश्चिम तक फैला था अर्थात वहाँ की पुरानी संस्कृति को मिटा कर केवल इस्लाम में ही रंग दिया गया पर भारत में ऐसा नहीं हो सका.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">पर बीच बीच में लुटेरे आते गए और देश को लूटते गए. तैमूरलंग ने कत्लेआम करने के नए आयाम स्थापित किये और अपनी इस पशुता को बड़ी ढिटाई से अपनी डायरी में भी लिखता गया. इसके बाद मुग़ल आये जो हमारे इतिहास में इस देश से प्यार करने वाले लिखे गए हैं! बताते चलें कि ये देशभक्त और प्रेमपुजारी मुग़ल, तैमूर और चंगेज खान के कुलों के आपस के विवाह संबंधों का ही परिणाम थे. इनमें बाबर हुआ जो अकबर “महान” का दादा था. यह वही बाबर है जिसने अपने काल में न जाने <strong>कितने मंदिर तोड़े, कितने ही हिंदुओं को मुसलमान बनाया,</strong><strong>कितने ही हिंदुओं के सिर उतारे और उनसे मीनारें बनायीं</strong>. यह सब पवित्र कर्म करके वह उनको अपनी डायरी में लिखता भी रहता था ताकि आने वाली उसकी नस्ल इमान की पक्की हो और इसी नेक राह पर चले. क्योंकि मूर्तिपूजा दुनिया की सबसे बड़ी बुराई है और अल्लाह को वह बर्दाश्त नहीं. इस देशभक्त प्रेमपुजारी बाबर ने प्रसिद्ध राम मंदिर भी तुडवाया और उस जगह पर अपने नाम की मस्जिद बनवाई. यह बात अलग है कि <strong>वह अपने समय का प्रसिद्ध नशाखोर, शराबी, हत्यारा, समलैंगिक (पुरुषों से भोग करने वाला), छोटे बच्चों के साथ भी बिस्मिल्लाह पढकर भोग करने वाला था</strong>. पर वह था पक्का मुसलमान! तभी तो हमारे देश के मुसलमान भाई अपने असली पूर्वजों को भुला कर इस सच्चे मुसलमान के नाम की मस्जिद बनवाने के लिए दिन रात एक किये हुए हैं. खैर यह वो “महान” अकबर का महान दादा था जो अपने पोते के कारनामों से इस्लामी इतिहास में अपना नाम सुनहरे अक्षरों से लिखवा गया.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">ऐसे महान दादा के पोते स्वनामधन्य अकबर “महान” के जीवन के कुछ दृश्य आपके सामने रखते हैं. इस काम में हम किसी हिन्दुवादी इतिहासकार के प्रमाण नहीं देंगे क्योंकि वे तो खामखाह अकबर “महान” से चिढ़ते हैं! हम देंगे प्रमाण अबुल फज़ल (अकबर का खास दरबारी) की आइन ए अकबरी और अकबरनामा से. और साथ ही अकबर के जीवन पर सबसे ज्यादा प्रामाणिक इतिहासकार विन्सेंट स्मिथ की अंग्रेजी की किताब “अकबर- द ग्रेट मुग़ल” से. हम दोनों किताबों के प्रमाणों को हिंदी में देंगे ताकि सबको पढ़ने में आसानी रहे. यहाँ याद रहे कि ये दोनों लेखक सदा इस बात के लिए निशाने पर रहे हैं कि इन्होने अकबर की प्रशंसा करते करते बहुत झूठ बातें लिखी हैं, इन्होने बहुत सी उसकी कमियां छुपाई हैं. पर हम यहाँ यह दिखाएँगे कि अकबर के कर्मों का प्रताप ही कुछ ऐसा था कि सच्चाई सौ परदे फाड़ कर उसी तरह सामने आ जाती है जैसे कि अँधेरे को चीर कर उजाला.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">तो अब नजर डालते हैं अकबर महान से जुडी कुछ बातों पर-</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान का आगाज़</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१. विन्सेंट स्मिथ ने किताब यहाँ से शुरू की है कि “<strong>अकबर भारत में एक विदेशी था. उसकी नसों में एक बूँद खून भी भारतीय नहीं था…. अकबर मुग़ल से ज्यादा एक तुर्क था</strong>” पर देखिये! हमारे इतिहासकारों और कहानीकारों ने अकबर को एक भारतीय के रूप में पेश किया है. जबकि हकीकत यह है कि अकबर के सभी पूर्वज बाबर, हुमायूं, से लेकर तैमूर तक सब भारत में लूट, बलात्कार, धर्म परिवर्तन, मंदिर विध्वंस, आदि कामों में लगे रहे. वे कभी एक भारतीय नहीं थे और इसी तरह अकबर भी नहीं था. और इस पर भी हमारी हिंदू जाति अकबर को हिन्दुस्तान की शान समझती रही!</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान की सुंदरता और अच्छी आदतें</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२. बाबर शराब का शौक़ीन था, इतना कि अधिकतर समय धुत रहता था [बाबरनामा]. हुमायूं अफीम का शौक़ीन था और इस वजह से बहुत लाचार भी हो गया. <strong>अकबर ने ये दोनों आदतें अपने पिता और दादा से विरासत में लीं</strong>. अकबर के दो बच्चे नशाखोरी की आदत के चलते अल्लाह को प्यारे हुए. पर इतने पर भी इस बात पर तो किसी मुसलमान भाई को शक ही नहीं कि ये सब सच्चे मुसलमान थे.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३. कई इतिहासकार अकबर को सबसे सुन्दर आदमी घोषित करते हैं. विन्सेंट स्मिथ इस सुंदरता का वर्णन यूँ करते हैं-</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">“अकबर एक औसत दर्जे की लम्बाई का था. उसके बाएं पैर में लंगड़ापन था. उसका सिर अपने दायें कंधे की तरफ झुका रहता था. उसकी नाक छोटी थी जिसकी हड्डी बाहर को निकली हुई थी. उसके नाक के नथुने ऐसे दीखते थे जैसे वो गुस्से में हो. आधे मटर के दाने के बराबर एक मस्सा उसके होंठ और नथुनों को मिलाता था. वह गहरे रंग का था”</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४. जहाँगीर ने लिखा है कि अकबर उसे सदा शेख ही बुलाता था भले ही वह नशे की हालत में हो या चुस्ती की हालत में. इसका मतलब यह है कि अकबर काफी बार नशे की हालत में रहता था.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५. अकबर का दरबारी लिखता है कि <strong>अकबर ने इतनी ज्यादा पीनी शुरू कर दी थी कि वह मेहमानों से बात करता करता भी नींद में गिर पड़ता था</strong>. वह अक्सर ताड़ी पीता था. वह जब ज्यादा पी लेता था तो आपे से बाहर हो जाता था और पागलो के जैसे हरकत करने लगता.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान की शिक्षा</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">६. जहाँगीर ने लिखा है कि अकबर कुछ भी लिखना पढ़ना नहीं जानता था पर यह दिखाता था कि वह बड़ा भारी विद्वान है.<strong></strong><strong></strong></p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान का मातृशक्ति (स्त्रियों) के लिए आदर</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">७. अबुल फज़ल ने लिखा है कि अपने राजा बनने के शुरूआती सालों में अकबर परदे के पीछे ही रहा! परदे के पीछे वो किस बेशर्मी को बेपर्दा कर रहा था उसकी जानकारी आगे पढ़िए.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">८. अबुल फज़ल ने अकबर के हरम को इस तरह वर्णित किया है- “अकबर के हरम में <strong>पांच हजार औरतें</strong> थीं और हर एक का अपना अलग घर था.” ये पांच हजार औरतें उसकी <strong>३६ पत्नियों</strong> से अलग थीं.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">९. आइन ए अकबरी में अबुल फजल ने लिखा है- “<strong>शहंशाह के महल के पास ही एक शराबखाना बनाया गया था</strong>. वहाँ इतनी वेश्याएं इकट्ठी हो गयीं कि उनकी गिनती करनी भी मुश्किल हो गयी. दरबारी नर्तकियों को अपने घर ले जाते थे. अगर कोई दरबारी किसी नयी लड़की को घर ले जाना चाहे तो उसको अकबर से आज्ञा लेनी पड़ती थी. कई बार जवान लोगों में लड़ाई झगडा भी हो जाता था. एक बार अकबर ने खुद कुछ वेश्याओं को बुलाया और उनसे पूछा कि उनसे सबसे पहले भोग किसने किया”.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">अब यहाँ सवाल पैदा होता है कि ये वेश्याएं इतनी बड़ी संख्या में कहाँ से आयीं और कौन थीं? आप सब जानते ही होंगे कि इस्लाम में स्त्रियाँ परदे में रहती हैं, बाहर नहीं. और फिर अकबर जैसे नेक मुसलमान को इतना तो ख्याल होगा ही कि मुसलमान औरतों से वेश्यावृत्ति कराना गलत है. तो अब यह सोचना कठिन नहीं है कि ये स्त्रियां कौन थीं. ये वो स्त्रियाँ थीं जो लूट के माल में अल्लाह द्वारा मोमिनों के भोगने के लिए दी जाती हैं, अर्थात काफिरों की हत्या करके उनकी लड़कियां, पत्नियाँ आदि. अकबर की सेनाओं के हाथ युद्ध में जो भी हिंदू स्त्रियाँ लगती थीं, ये उसी की भीड़ मदिरालय में लगती थी.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१०. अबुल फजल ने अकबरनामा में लिखा है- “<strong>जब भी कभी कोई रानी, दरबारियों की पत्नियाँ, या नयी लडकियां शहंशाह की सेवा (यह साधारण सेवा नहीं है) में जाना चाहती थी</strong> तो पहले उसे अपना आवेदन पत्र हरम प्रबंधक के पास भेजना पड़ता था. फिर यह पत्र महल के अधिकारियों तक पहुँचता था और फिर जाकर उन्हें हरम के अंदर जाने दिया जाता जहां वे एक महीने तक रखी जाती थीं.”</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">अब यहाँ देखना चाहिए कि चाटुकार अबुल फजल भी इस बात को छुपा नहीं सका कि <strong>अकबर अपने हरम में दरबारियों, राजाओं और लड़कियों तक को भी महीने के लिए रख लेता था.</strong> पूरी प्रक्रिया को संवैधानिक बनाने के लिए इस धूर्त चाटुकार ने चाल चली है कि स्त्रियाँ खुद अकबर की सेवा में पत्र भेज कर जाती थीं! इस मूर्ख को इतनी बुद्धि भी नहीं थी कि ऐसी कौन सी स्त्री होगी जो पति के सामने ही खुल्लम खुल्ला किसी और पुरुष की सेवा में जाने का आवेदन पत्र दे दे? मतलब यह है कि वास्तव में अकबर महान खुद ही आदेश देकर जबरदस्ती किसी को भी अपने हरम में रख लेता था और उनका सतीत्व नष्ट करता था.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">११. रणथंभोर की संधि में अकबर महान की पहली शर्त यह थी कि <strong>राजपूत अपनी स्त्रियों की डोलियों को अकबर के शाही हरम के लिए रवाना कर दें</strong> यदि वे अपने सिपाही वापस चाहते हैं.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१२. बैरम खान जो अकबर के पिता तुल्य और संरक्षक था, उसकी हत्या करके इसने उसकी पत्नी अर्थात <strong>अपनी माता के तुल्य स्त्री से शादी की</strong>.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१३. ग्रीमन के अनुसार <strong>अकबर अपनी रखैलों को अपने दरबारियों में बाँट देता था</strong>. औरतों को एक वस्तु की तरह बांटना और खरीदना अकबर महान बखूबी करता था.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१४. मीना बाजार जो हर नए साल की पहली शाम को लगता था, इसमें सब स्त्रियों को सज धज कर आने के आदेश दिए जाते थे और फिर अकबर महान उनमें से किसी को चुन लेते थे.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">नेक दिल अकबर महान</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१५. ६ नवम्बर १५५६ को १४ साल की आयु में अकबर महान पानीपत की लड़ाई में भाग ले रहा था. हिंदू राजा हेमू की सेना मुग़ल सेना को खदेड़ रही थी कि अचानक हेमू को आँख में तीर लगा और वह बेहोश हो गया. उसे मरा सोचकर उसकी सेना में भगदड़ मच गयी. तब हेमू को बेहोशी की हालत में अकबर महान के सामने लाया गया और इसने बहादुरी से हेमू का सिर काट लिया और तब इसे गाजी के खिताब से नवाजा गया. <strong>(गाजी की पदवी इस्लाम में उसे मिलती है जिसने किसी काफिर को कतल किया हो. ऐसे गाजी को जन्नत नसीब होती है और वहाँ सबसे सुन्दर हूरें इनके लिए बुक होती हैं). </strong>हेमू के सिर को काबुल भिजा दिया गया एवं उसके धड को दिल्ली के दरवाजे से लटका दिया गया ताकि नए आतंकवादी बादशाह की रहमदिली सब को पता चल सके.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१६. इसके तुरंत बाद जब अकबर महान की सेना दिल्ली आई तो कटे <strong>हुए काफिरों के सिरों से मीनार बनायी गयी</strong>जो जीत के जश्न का प्रतीक है और यह तरीका अकबर महान के पूर्वजों से ही चला आ रहा है.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१७. हेमू के बूढ़े पिता को भी अकबर महान ने कटवा डाला. और औरतों को उनकी सही जगह अर्थात शाही हरम में भिजवा दिया गया.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१८. अबुल फजल लिखता है कि खान जमन के विद्रोह को दबाने के लिए उसके साथी मोहम्मद मिराक को हथकडियां लगा कर हाथी के सामने छोड़ दिया गया. हाथी ने उसे सूंड से उठाकर फैंक दिया. ऐसा पांच दिनों तक चला और उसके बाद उसको मार डाला गया.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">१९. <strong>चित्तौड़ पर कब्ज़ा करने के बाद अकबर महान ने <span style="text-decoration: underline; ">तीस हजार</span> नागरिकों का क़त्ल करवाया.<br /></strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२०. अकबर ने मुजफ्फर शाह को हाथी से कुचलवाया. हमजबान की जबान ही कटवा डाली. मसूद हुसैन मिर्ज़ा की आँखें सीकर बंद कर दी गयीं. उसके ३०० साथी उसके सामने लाये गए और उनके चेहरे पर गधों, भेड़ों और कुत्तों की खालें डाल कर काट डाला गया. विन्सेंट स्मिथ ने यह लिखा है कि अकबर महान फांसी देना, सिर कटवाना, शरीर के अंग कटवाना, आदि सजाएं भी देते थे.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२१. २ सितम्बर १५७३ के दिन अहमदाबाद में उसने <strong>२००० दुश्मनों के सिर काटकर अब तक की सबसे ऊंची सिरों की मीनार बनायी.</strong> वैसे इसके पहले सबसे ऊंची मीनार बनाने का सौभाग्य भी अकबर महान के दादा बाबर का ही था. अर्थात कीर्तिमान घर के घर में ही रहा!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२२. अकबरनामा के अनुसार जब बंगाल का दाउद खान हारा, तो <strong>कटे सिरों के आठ मीनार बनाए गए थे</strong>. यह फिर से एक नया कीर्तिमान था. जब दाउद खान ने मरते समय पानी माँगा तो उसे जूतों में पानी पीने को दिया गया.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">न्यायकारी अकबर महान</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२३. थानेश्वर में दो संप्रदायों कुरु और पुरी के बीच पूजा की जगह को लेकर विवाद चल रहा था. अकबर ने आदेश दिया कि दोनों आपस में लड़ें और जीतने वाला जगह पर कब्ज़ा कर ले. उन मूर्ख आत्मघाती लोगों ने आपस में ही अस्त्र शस्त्रों से लड़ाई शुरू कर दी. जब पुरी पक्ष जीतने लगा तो अकबर ने अपने सैनकों को कुरु पक्ष की तरफ से लड़ने का आदेश दिया. और अंत में इसने दोनों तरफ के लोगों को ही अपने सैनिकों से मरवा डाला. <strong>और फिर अकबर महान जोर से हंसा.</strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२४. हल्दीघाटी के युद्ध में अकबर की नीति यही थी कि राजपूत ही राजपूतों के विरोध में लड़ें. बादायुनी ने अकबर के सेनापति से बीच युद्ध में पूछा कि प्रताप के राजपूतों को हमारी तरफ से लड़ रहे राजपूतों से कैसे अलग पहचानेंगे? तब उसने कहा कि इसकी जरूरत नहीं है क्योंकि <strong>किसी भी हालत में मरेंगे तो राजपूत ही और फायदा इस्लाम का होगा.</strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२५. कर्नल <strong>टोड लिखते हैं कि अकबर ने एकलिंग की मूर्ति तोड़ी और उस स्थान पर नमाज पढ़ी.</strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२६. एक बार अकबर शाम के समय जल्दी सोकर उठ गया तो उसने देखा कि एक नौकर उसके बिस्तर के पास सो रहा है. इससे उसको इतना गुस्सा आया कि <strong>नौकर को इस बात के लिए एक मीनार से नीचे फिंकवा दिया.</strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२७. अगस्त १६०० में अकबर की सेना ने असीरगढ़ का किला घेर लिया पर मामला बराबरी का था. न तो वह किला टोड पाया और न ही किले की सेना अकबर को हरा सकी. विन्सेंट स्मिथ ने लिखा है कि अकबर ने एक अद्भुत तरीका सोचा. उसने किले के राजा मीरां बहादुर को आमंत्रित किया और अपने सिर की कसम खाई कि उसे सुरक्षित वापस जाने देगा. तब मीरां शान्ति के नाम पर बाहर आया और अकबर के सामने सम्मान दिखाने के लिए तीन बार झुका. पर अचानक उसे जमीन पर धक्का दिया गया ताकि वह पूरा सजदा कर सके क्योंकि अकबर महान को यही पसंद था.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">उसको अब पकड़ लिया गया और आज्ञा दी गयी कि अपने सेनापति को कहकर आत्मसमर्पण करवा दे. सेनापति ने मानने से मना कर दिया और अपने लड़के को अकबर के पास यह पूछने भेजा कि उसने अपनी प्रतिज्ञा क्यों तोड़ी? अकबर ने बच्चे से पूछा कि क्या तेरा पिता आत्मसमर्पण के लिए तैयार है? तब बालक ने कहा कि उसका पिता समर्पण नहीं करेगा चाहे राजा को मार ही क्यों न डाला जाए. यह सुनकर <strong>अकबर महान ने उस बालक को मार डालने का आदेश दिया</strong>. इस तरह झूठ के बल पर अकबर महान ने यह किला जीता.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span style="text-decoration: underline; ">यहाँ ध्यान देना चाहिए कि यह घटना अकबर की मृत्यु से पांच साल पहले की ही है. अतः कई लोगों का यह कहना कि अकबर बाद में बदल गया था, एक झूठ बात है.</span></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२८. इसी तरह अपने ताकत के नशे में चूर <strong>अकबर ने बुंदेलखंड की प्रतिष्ठित रानी दुर्गावती से लड़ाई की और लोगों का क़त्ल किया</strong>.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान और महाराणा प्रताप</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">२९. ऐसे इतिहासकार जिनका अकबर दुलारा और चहेता है, एक बात नहीं बताते कि कैसे एक ही समय पर राणा प्रताप और अकबर महान हो सकते थे जबकि दोनों एक दूसरे के घोर विरोधी थे?</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३०. यहाँ तक कि विन्सेंट स्मिथ जैसे अकबर प्रेमी को भी यह बात माननी पड़ी कि चित्तौड़ पर हमले के पीछे केवल उसकी सब कुछ जीतने की हवस ही काम कर रही थी. वहीँ दूसरी तरफ महाराणा प्रताप अपने देश के लिए लड़ रहे थे और कोशिश की कि राजपूतों की इज्जत उनकी स्त्रियां मुगलों के हरम में न जा सकें. शायद इसी लिए अकबर प्रेमी इतिहासकारों ने राणा को लड़ाकू और अकबर को देश निर्माता के खिताब से नवाजा है!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><em>अकबर महान अगर, राणा शैतान तो<br />शूकर है राजा, नहीं शेर वनराज है<br />अकबर आबाद और राणा बर्बाद है तो<br />हिजड़ों की झोली पुत्र, पौरुष बेकार है<br />अकबर महाबली और राणा बलहीन तो<br />कुत्ता चढ़ा है जैसे मस्तक गजराज है<br />अकबर सम्राट, राणा छिपता भयभीत तो<br />हिरण सोचे, सिंह दल उसका शिकार है<br />अकबर निर्माता, देश भारत है उसकी देन<br />कहना यह जिनका शत बार धिक्कार है<br />अकबर है प्यारा जिसे राणा स्वीकार नहीं<br />रगों में पिता का जैसे खून अस्वीकार है.</em></p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर और इस्लाम</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३१. हिन्दुस्तानी मुसलमानों को यह कह कर बेवकूफ बनाया जाता है कि अकबर ने इस्लाम की अच्छाइयों को पेश किया. असलियत यह है कि <strong>कुरआन के खिलाफ जाकर ३६ शादियाँ करना, शराब पीना, नशा करना, दूसरों से अपने आगे सजदा करवाना</strong> आदि करके भी इस्लाम को अपने दामन से बाँधे रखा ताकि राजनैतिक फायदा मिल सके. और सबसे मजेदार बात यह है कि वंदे मातरम में शिर्क दिखाने वाले मुल्ला मौलवी अकबर की शराब, अफीम, ३६ बीवियों, और अपने लिए करवाए सजदों में भी इस्लाम को महफूज़ पाते हैं! <strong>किसी मौलवी ने आज तक यह फतवा नहीं दिया कि अकबर या बाबर जैसे शराबी और समलैंगिक मुसलमान नहीं हैं और इनके नाम की मस्जिद हराम है.</strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३२. अकबर ने खुद को दिव्य आदमी के रूप में पेश किया. उसने लोगों को आदेश दिए कि आपस में “अल्लाह ओ अकबर” कह कर अभिवादन किया जाए. भोले भाले मुसलमान सोचते हैं कि वे यह कह कर अल्लाह को बड़ा बता रहे हैं पर अकबर ने अल्लाह के साथ अपना नाम जोड़कर अपनी दिव्यता फैलानी चाही. अबुल फज़ल के अनुसार अकबर खुद को सर्वज्ञ (सब कुछ जानने वाला) की तरह पेश करता था. ऐसा ही इसके लड़के जहांगीर ने लिखा है.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३३. अकबर ने अपना नया पंथ दीन ए इलाही चलाया जिसका केवल एक मकसद खुद की बडाई करवाना था. उसके चाटुकारों ने इस धूर्तता को भी उसकी उदारता की तरह पेश किया!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३४. अकबर को इतना महान बताए जाने का एक कारण ईसाई इतिहासकारों का यह था कि क्योंकि इसने हिंदू धर्म और इस्लाम दोनों का ही जम कर अपमान किया और इस तरह भारत में अंग्रेजों के इसाईयत फैलाने के उद्देश्य में बड़ा कारण बना. विन्सेंट स्मिथ ने भी इस विषय पर अपनी राय दी है.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३५. अकबर भाषा बोलने में बड़ा चतुर था. विन्सेंट स्मिथ लिखता है कि मीठी भाषा के अलावा <strong>उसकी सबसे बड़ी खूबी अपने जीवन में दिखाई बर्बरता है!</strong><strong></strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३६. अकबर ने अपने को रूहानी ताकतों से भरपूर साबित करने के लिए कितने ही झूठ बोले. जैसे कि उसके पैरों की धुलाई करने से निकले गंदे पानी में अद्भुत ताकत है जो रोगों का इलाज कर सकता है. ये वैसे ही दावे हैं जैसे मुहम्मद साहब के बारे में हदीसों में किये गए हैं. अकबर के पैरों का पानी लेने के लिए लोगों की भीड़ लगवाई जाती थी. <strong>उसके दरबारियों को तो यह अकबर के नापाक पैर का चरणामृत पीना पड़ता था ताकि वह नाराज न हो जाए.</strong></p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान और जजिया कर</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३७. इस्लामिक शरीयत के अनुसार किसी भी इस्लामी राज्य में रहने वाले गैर मुस्लिमों को अगर अपनी संपत्ति और स्त्रियों को छिनने से सुरक्षित रखना होता था तो उनको इसकी कीमत देनी पड़ती थी जिसे जजिया कहते थे. यानी इसे देकर फिर कोई अल्लाह व रसूल का गाजी आपकी संपत्ति, बेटी, बहन, पत्नी आदि को नहीं उठाएगा. कुछ अकबर प्रेमी कहते हैं कि अकबर ने जजिया खत्म कर दिया था. लेकिन इस बात का इतिहास में एक जगह भी उल्लेख नहीं! केवल इतना है कि यह <strong>जजिया रणथम्भौर के लिए माफ करने की शर्त राखी गयी थी जिसके बदले वहाँ के हिंदुओं को अपनी स्त्रियों को अकबर के हरम में भिजवाना था! </strong>यही कारण बना की इन मुस्लिम सुल्तानों के काल में हिन्दू स्त्रियाँ जौहर में जलना अधिक पसंद करती थी.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३८. यह एक सफ़ेद झूठ है कि उसने जजिया खत्म कर दिया. आखिरकार अकबर जैसा सच्चा मुसलमान जजिया जैसे कुरआन के आदेश को कैसे हटा सकता था? इतिहास में कोई प्रमाण नहीं की उसने अपने राज्य में कभी जजिया बंद करवाया हो.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान और उसका सपूत</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">३९. भारत में महान इस्लामिक शासन की सबसे बड़ी विशेषता यह थी कि बादशाह के अपने बच्चे ही उसके खिलाफ बगावत कर बैठते थे! हुमायूं बाबर से दुखी था और जहांगीर अकबर से, शाहजहां जहांगीर से दुखी था तो औरंगजेब शाहजहाँ से. जहांगीर (सलीम) ने १६०२ में खुद को बादशाह घोषित कर दिया और अपना दरबार इलाहबाद में लगाया. कुछ इतिहासकार कहते हैं की जोधा अकबर की पत्नी थी या जहाँगीर की, इस पर विवाद है. संभवतः यही इनकी दुश्मनी का कारण बना, क्योंकि सल्तनत के तख़्त के लिए तो जहाँगीर के आलावा कोई और दावेदार था ही नहीं!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४०. ध्यान रहे कि इतिहासकारों के लाडले और सबसे उदारवादी राजा <strong>अकबर ने ही सबसे पहले “प्रयागराज” जैसे काफिर शब्द को बदल कर इलाहबाद कर दिया था.</strong></p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४१. जहांगीर अपने अब्बूजान अकबर महान की मौत की ही दुआएं करने लगा. स्मिथ लिखता है कि अगर जहांगीर का विद्रोह कामयाब हो जाता तो वह अकबर को मार डालता. बाप को मारने की यह कोशिश यहाँ तो परवान न चढी लेकिन आगे जाकर आखिरकार यह सफलता औरंगजेब को मिली जिसने अपने अब्बू को कष्ट दे दे कर मारा. वैसे कई इतिहासकार यह कहते हैं कि अकबर को जहांगीर ने ही जहर देकर मारा.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान और उसका शक्की दिमाग</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४२. अकबर ने एक आदमी को केवल इसी काम पर रखा था कि वह उनको जहर दे सके जो लोग अकबर को पसंद नहीं!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४३. अकबर महान ने न केवल कम भरोसेमंद लोगों का कतल कराया बल्कि उनका भी कराया जो उसके भरोसे के आदमी थे जैसे- बैरम खान (अकबर का गुरु जिसे मारकर अकबर ने उसकी बीवी से निकाह कर लिया), जमन, असफ खान (इसका वित्त मंत्री), शाह मंसूर, मानसिंह, कामरान का बेटा, शेख अब्दुरनबी, मुइजुल मुल्क, हाजी इब्राहिम और बाकी सब मुल्ला जो इसे नापसंद थे. पूरी सूची स्मिथ की किताब में दी हुई है. और फिर जयमल जिसे मारने के बाद <strong>उसकी पत्नी को अपने हरम के लिए खींच लाया</strong> और लोगों से कहा कि उसने इसे सती होने से बचा लिया!</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">समाज सेवक अकबर महान</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४४. अकबर के शासन में मरने वाले की संपत्ति बादशाह के नाम पर जब्त कर ली जाती थी और मृतक के घर वालों का उस पर कोई अधिकार नहीं होता था.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४५. अपनी माँ के मरने पर उसकी भी संपत्ति अपने कब्जे में ले ली जबकि उसकी माँ उसे सब परिवार में बांटना चाहती थी.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर महान और उसके नवरत्न</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४६. अकबर के चाटुकारों ने राजा विक्रमादित्य के दरबार की कहानियों के आधार पर उसके दरबार और नौ रत्नों की कहानी घड़ी है. असलियत यह है कि <strong>अकबर अपने सब दरबारियों को मूर्ख समझता था.</strong> उसने कहा था कि वह अल्लाह का शुक्रगुजार है कि इसको योग्य दरबारी नहीं मिले वरना लोग सोचते कि अकबर का राज उसके दरबारी चलाते हैं वह खुद नहीं.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४७. प्रसिद्ध नवरत्न टोडरमल अकबर की लूट का हिसाब करता था. इसका काम था जजिया न देने वालों की औरतों को हरम का रास्ता दिखाना.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४८. एक और नवरत्न अबुल फजल अकबर का अव्वल दर्जे का चाटुकार था. बाद में जहाँगीर ने इसे मार डाला.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">४९. फैजी नामक रत्न असल में एक साधारण सा कवि था जिसकी कलम अपने शहंशाह को प्रसन्न करने के लिए ही चलती थी. कुछ इतिहासकार कहते हैं कि वह अपने समय का भारत का सबसे बड़ा कवि था. आश्चर्य इस बात का है कि यह सर्वश्रेष्ठ कवि एक अनपढ़ और जाहिल शहंशाह की प्रशंसा का पात्र था! यह ऐसी ही बात है जैसे कोई अरब का मनुष्य किसी संस्कृत के कवि के भाषा सौंदर्य का गुणगान करता हो!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५०. बुद्धिमान बीरबल शर्मनाक तरीके से एक लड़ाई में मारा गया. बीरबल अकबर के किस्से असल में मन बहलाव की बातें हैं जिनका वास्तविकता से कोई सम्बन्ध नहीं. ध्यान रहे कि ऐसी कहानियाँ दक्षिण भारत में तेनालीराम के नाम से भी प्रचलित हैं.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५१. अगले रत्न शाह मंसूर दूसरे रत्न अबुल फजल के हाथों सबसे बड़े रत्न अकबर के आदेश पर मार डाले गए!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५२. मान सिंह जो देश में पैदा हुआ सबसे नीच गद्दार था, ने अपनी बहन जहांगीर को दी. और <strong>बाद में इसी जहांगीर ने मान सिंह की पोती को भी अपने हरम में खींच लिया</strong>. यही मानसिंह अकबर के आदेश पर जहर देकर मार डाला गया और इसके पिता भगवान दास ने आत्महत्या कर ली.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५३. <strong>इन नवरत्नों को अपनी बीवियां, लडकियां, बहनें तो अकबर की खिदमत में भेजनी पड़ती ही थीं</strong> ताकि बादशाह सलामत उनको भी सलामत रखें. और साथ ही अकबर महान के पैरों पर डाला गया पानी भी इनको पीना पड़ता था जैसा कि ऊपर बताया गया है.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५४. रत्न टोडरमल अकबर का वफादार था तो भी <strong>उसकी पूजा की मूर्तियां अकबर ने तुडवा दीं</strong>. इससे टोडरमल को दुःख हुआ और इसने इस्तीफ़ा दे दिया और वाराणसी चला गया.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">अकबर और उसके गुलाम</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५५. अकबर ने एक ईसाई पुजारी को एक रूसी गुलाम का पूरा परिवार भेंट में दिया. इससे पता चलता है कि<strong>अकबर गुलाम रखता था और उन्हें वस्तु की तरह भेंट में दिया और लिया करता था</strong>.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५६. कंधार में एक बार अकबर ने बहुत से लोगों को गुलाम बनाया क्योंकि उन्होंने १५८१-८२ में इसकी किसी नीति का विरोध किया था. बाद में <strong>इन गुलामों को मंडी में बेच कर घोड़े खरीदे गए</strong>.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५७. जब शाही दस्ते शहर से बाहर जाते थे तो <strong>अकबर के हरम की औरतें जानवरों की तरह सोने के पिंजरों में बंद कर दी जाती थीं</strong>.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५८. वैसे भी इस्लाम के नियमों के अनुसार युद्ध में पकडे गए लोग और उनके बीवी बच्चे गुलाम समझे जाते हैं जिनको अपनी हवस मिटाने के लिए भी प्रयोग किया जा सकता है. अल्लाह ने कुरान में यह व्यवस्था दे रखी है.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">५९. अकबर बहुत नए तरीकों से गुलाम बनाता था. उसके आदमी किसी भी घोड़े के सिर पर एक फूल रख देते थे. फिर बादशाह की आज्ञा से उस घोड़े के मालिक के सामने दो विकल्प रखे जाते थे, या तो वह अपने घोड़े को भूल जाये, या अकबर की वित्तीय गुलामी क़ुबूल करे.</p><h2 style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Play, arial, serif; font-size: 30px; font-weight: normal; line-height: 36px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><strong><span style="text-decoration: underline; ">कुछ और तथ्य</span></strong></h2><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">६०. जब अकबर मरा था तो उसके पास दो करोड़ से ज्यादा अशर्फियाँ केवल आगरे के किले में थीं. इसी तरह के और खजाने छह और जगह पर भी थे. इसके बावजूद भी उसने १५९५-१५९९ की भयानक भुखमरी के समय एक सिक्का भी देश की सहायता में खर्च नहीं किया.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">६१. अकबर ने प्रयागराज (जिसे बाद में इसी धर्म निरपेक्ष महात्मा ने इलाहबाद नाम दिया था) में <strong>गंगा के तटों पर रहने वाली सारी आबादी का क़त्ल करवा दिया</strong> और सब इमारतें गिरा दीं क्योंकि जब उसने इस शहर को जीता तो लोग उसके इस्तकबाल करने की जगह घरों में छिप गए. यही कारण है कि प्रयागराज के तटों पर कोई पुरानी इमारत नहीं है.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">६२. एक बहुत बड़ा झूठ यह है कि फतेहपुर सीकरी अकबर ने बनवाया था. इसका कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं है. बाकी दरिंदे लुटेरों की तरह इसने भी पहले सीकरी पर आक्रमण किया और फिर प्रचारित कर दिया कि यह मेरा है. इसी तरह इसके पोते और इसी की तरह दरिंदे शाहजहाँ ने यह ढोल पिटवाया था कि ताज महल इसने बनवाया है वह भी अपनी चौथी पत्नी की याद में जो इसके और अपने सत्रहवें बच्चे को पैदा करने के समय चल बसी थी!</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">तो ये कुछ उदाहरण थे अकबर “महान” के जीवन से ताकि आपको पता चले कि हमारे नपुंसक इतिहासकारों की नजरों में महान बनना क्यों हर किसी के बस की बात नहीं. क्या इतिहासकार और क्या फिल्मकार और क्या कलाकार, सब एक से एक मक्कार, देशद्रोही, कुल कलंक, नपुंसक हैं जिन्हें फिल्म बनाते हुए अकबर तो दीखता है पर महाराणा प्रताप कहीं नहीं दीखता. अब देखिये कि अकबर पर बनी फिल्मों में इस शराबी, नशाखोर, बलात्कारी, और लाखों हिंदुओं के हत्यारे अकबर के बारे में क्या दिखाया गया है और क्या छुपाया. बैरम खान की पत्नी, जो इसकी माता के सामान थी, से इसकी शादी का जिक्र किसी ने नहीं किया. इस जानवर को इस तरह पेश किया गया है कि जैसे फरिश्ता! जोधाबाई से इसकी शादी की कहानी दिखा दी पर यह नहीं बताया कि जोधा असल में जहांगीर की पत्नी थी और शायद दोनों उसका उपभोग कर रहे थे. दिखाया यह गया कि इसने हिंदू लड़की से शादी करके उसका धर्म नहीं बदला, यहाँ तक कि उसके लिए उसके महल में मंदिर बनवाया! असलियत यह है कि बरसों पुराने वफादार टोडरमल की पूजा की मूर्ति भी जिस अकबर से सहन न हो सकी और उसे झट तोड़ दिया, ऐसे अकबर ने लाचार लड़की के लिए मंदिर बनवाया, यह दिखाना धूर्तता की पराकाष्ठा है. पूरी की पूरी कहानियाँ जैसे मुगलों ने हिन्दुस्तान को अपना घर समझा और इसे प्यार दिया, हेमू का सिर काटने से अकबर का इनकार, देश की शान्ति और सलामती के लिए जोधा से शादी, उसका धर्म परिवर्तन न करना, हिंदू रीति से शादी में आग के चारों तरफ फेरे लेना, राज महल में जोधा का कृष्ण मंदिर और अकबर का उसके साथ पूजा में खड़े होकर तिलक लगवाना, अकबर को हिंदुओं को जबरन इस्लाम क़ुबूल करवाने का विरोधी बताना, हिंदुओं पर से कर हटाना, उसके राज्य में हिंदुओं को भी उसका प्रशंसक बताना, आदि ऐसी हैं जो असलियत से कोसों दूर हैं जैसा कि अब आपको पता चल गयी होंगी. “हिन्दुस्तान मेरी जान तू जान ए हिन्दोस्तां” जैसे गाने अकबर जैसे बलात्कारी, और हत्यारे के लिए लिखने वालों और उन्हें दिखाने वालों को उसी के सामान झूठा और दरिंदा समझा जाना चाहिए.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">चित्तौड़ में तीस हजार लोगों का कत्लेआम करने वाला, हिंदू स्त्रियों को एक के बाद एक अपनी पत्नी या रखैल बनने पर विवश करने वाला, नगरों और गाँवों में जाकर नरसंहार कराकर लोगों के कटे सिरों से मीनार बनाने वाला, जिस देश के इतिहास में महान, सम्राट, “शान ए हिन्दोस्तां” लिखा जाए और उसे देश का निर्माता कहा जाए कि भारत को एक छत्र के नीचे उसने खड़ा कर दिया, उस देश का विनाश ही होना चाहिए. वहीं दूसरी तरफ जो ऐसे दरिंदे, नपुंसक के विरुद्ध धर्म और देश की रक्षा करता हुआ अपने से कई गुना अधिक सेनाओं से लड़ा, जंगल जंगल मारा मारा फिरता रहा, अपना राज्य छोड़ा, सब साथियों को छोड़ा, पत्तल पर घास की रोटी खाकर भी जिसने वैदिक धर्म की अग्नि को तुर्की आंधी से कभी बुझने नहीं दिया, वह महाराणा प्रताप इन इतिहासकारों और फिल्मकारों की दृष्टि में “जान ए हिन्दुस्तान” तो दूर “जान ए राजस्थान” भी नहीं था! उसे सदा अपने राज्य मेवाड़ की सत्ता के लिए लड़ने वाला एक लड़ाका ही बताया गया जिसके लिए इतिहास की किताबों में चार पंक्तियाँ ही पर्याप्त हैं. ऐसी मानसिकता और विचारधारा, जिसने हमें अपने असली गौरवशाली इतिहास को आज तक नहीं पढ़ने दिया, हमारे कातिलों और लुटेरों को महापुरुष बताया और शिवाजी और राणा प्रताप जैसे धर्म रक्षकों को लुटेरा और स्वार्थी बताया, को आज अपने पैरों तले रौंदना है. संकल्प कीजिये कि अब आपके घर में अकबर की जगह राणा प्रताप की चर्चा होगी. क्योंकि इतना सब पता होने पर यदि अब भी कोई अकबर के गीत गाना चाहता है तो उस देशद्रोही और धर्मद्रोही को कम से कम इस देश में रहने का अधिकार नहीं होना चाहिए.</p><p style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Verdana, 'Lucida Sans Unicode', 'Lucida Grande', Helvetica, Verdana, Arial, Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 22px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 15px; padding-left: 0px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); ">sabhar ....<a title="http://agniveer.com/3175/akbar/" href="http://agniveer.com/3175/akbar/" target="_blank" style="color: rgb(39, 128, 199); ">http://agniveer.com</a></p>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-23482135036752523002012-02-26T04:01:00.000-08:002012-02-26T04:02:33.987-08:0026 feb 2012 ,भारतीय स्वतंत्रता के जनक वीर सावरकर की ६६ वीं पुण्यतिथि पर कोटि कोटि नमन<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>dc rd nk¡rksa dks ihlsaxs] dc rd eqV~Bh Hkhpsaxs]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>dc rd vk¡[kksa ds ikuh] ge ihM+k dks lhpsaxsA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>jkst ;gk¡ xkyh feyrh gS] ns’kHkDr ijokuksa dks]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>vktknh ds ;ks)kvksa] Hkkjr ds nhokuksa dksAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ftuds vksNs dn gSa] oks gh vEcj ds esgeku cus]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>tks vaf/k;kjksa ds pkj.k Fks] lwjt ds izfreku cusA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>bu yksxksa us Hkkjr dk] cfynkuh iUuk Q¡wd fn;k]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>lkojdj ds fjlrs ?kkoksa] ij gh Hkkyk HkkSad fn;kAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>tks phuh geys ds fnu] Hkh xíkjh ds xk;d Fks] <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ekvks ds fcYys yVdkus] okys [kyuk;d FksA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ftuds vijk/kksa dh x.kuk] fd, tekus cSBs gSa] <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>oks lkojdj ds Nkyksa dk] eksy yxkus cSBs gSaAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>;s D;k tkus lkojdj] ;k vaMeku ds ikuh dks] <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>tks xkyh nsrs jgrs gSa] >k¡lh okyh jkuh dksA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>;s ,-lh- dejksa esa cSBs] ek= tqxkyh djrs gSa]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>dkWQh&flxjsV ds /kq¡, esa] gQZ lokyh djrs gSaAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>dqN fnu bu lcdks Hkh] Hkstks vaMeku dkyk ikuh]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>nks fnu esa gh ;kn djsaxs] ;s viuh nknh&ukuhA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>dksYgw ds pDdj ls iwNks] mlds iSjksa ds Nkys]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ftlus vktknh ds lius] dky dksBjh esa ikysAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ftlus rsjg o"kZ [kik;s] vius dkys ikuh ij]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>lkjs rhFkZ U;kSNkoj] mldh ikou dqckZuh ijA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>tks lwjt dh izFke fdj.k ij] dksYgw esa tqr tkrs Fks]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>oks vktknh ds lwjt dks] viuk jDr p<+krs FksAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>mudk fp= Hkys er Vk¡xksa] laln :ih ehus esa]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>lkojdj dk fp= V¡xk gS] gj ns’kHkDr ds lhus esaA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ftl ek¡ us nks&nks csVksa dks] Hkstk gks dkyk ikuh]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>mlus xkFkk nksgjk nh gS] iUuk dh jktLFkkuhAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ftuds chp dky dksBjh us] [khaph dkyh js[kk] <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>lkr o"kZ ds ckn HkkbZ us] nwts HkkbZ dks ns[kkA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ck¡gsa nksuksa dh feyus dks] ml iy vdqykbZ gksaxh]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>nksuksa us cpiu dh ;knsa] {k.k Hkj nksgjkbZ gksaxhAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>feyrs le; tsy izgjh ds] igjs cM+s yxs gksaxs]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>igyh ckj mUgs csM+h ds] ca/ku dM+s yxs gksaxsA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>eu gh eu nksuksa us 'kk;n] ckrsa cgqr djh gksaxh]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>vk¡[kksa ls xaxk&;equk] lkFk&lkFk >jh gksxhAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>lglk iSjksa esa yksgs dh] csM+h [kud xbZ gksxh]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>vksj fcNqM+rs le; HkkbZ dh] vk¡[ksa Nyd xbZa gksxhA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>fQj 'kk;n vk¡lw ikSaNs gksa] fny esa tks’k Hkjk gksxk]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>eqV~Bh dldj vktknh dk] n`<+ ladYi fd;k gksxkAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ysfdu ftl fnu ;s csgwnh] ?kVuk ;gk¡ ?kVh gksxh]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ml fnu LoxZyksd esa mudh] jkrsa ugha dVh gksaxhA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>lsY;qyj dh dky dksBjh] lglk tkx xbZ gksxh] <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>lkxj dh cQhZyh ygjsa] Hkh"k.k vkx gqbZ gksaxhAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>dky dksBjh okyh ykSg] lyk[ksa xekZbZ gksaxh]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>Qk¡lh ds r[rs ij yVdh] jLlh fpYykbZ gksxhA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>lkojdj dh vk¡[kks ls rc] [kkjk ty Nydk gksxk]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>dksYgw ls ml le; rsy dh txg ygw Vidk gksxkAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>dk;j jktuhfr us ysfdu] oks ygw Hkh pkV fy;k]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>oksVksa dh [kkfrj laln us] ;qxiq:"kksa dks ck¡V fy;kA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>geus dsoy dqN iqryksa dks] pkSjkgksa ij [kM+k fd;k]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>vkSj dqN yksxksa dks dsoy] rlohjksa esa tM+k fn;kAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>gesa vktknh feyrs gh lc] vius en esa Qwy x,]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>'kkL=h ohj lqHkk"k fouk;d] lkojdj dks Hkwy x,A<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>d;ksafd buds ukeksa esa dqN] oksV ugha fey ldrs Fks]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>budks ;kn fnykus ls] flagklu fgy ldrs FksAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>geus eksy ugha igpkuk] jktxq: dh Qk¡lh dk]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>geus _.k ugha pqdk;k] vc rd jkuh >k¡lh dkA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>fcfLey th dh cgu ej xbZ] twBs di /kksrs&/kksrs]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>vkSj ;gk¡ nqxkZ HkkHkh us] fnu dkVs jksrs&jksrsAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ojuk oks fnu nwj ugha] ekSle Qkxh gks tk,xk]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>fdlh fnokus ns’kHkDr dk] fny ckxh gks tk,xkA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>vius gkFksa esa fiLVy ys] oks lM+dksa ij vk,xk]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>vkSj fdlh dk;j lhus dks] oks Nyuh dj tk,xkAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><o:p><b> </b></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>vc Hkh le; ugha chrk gS] Hkwyksa ij iNrkus dk]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>Hkkjr ekrk ds eafnj esa] vius 'kh’k >qdkus dkA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ftl fnu cfynkuh pj.kksa ij] vius rkt /kjksxs rqe]<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; "><b>ml fnu lkS djksM+ yksxksa ds] fny ij jkt djksxs rqeAA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal"><b><i><u><span style="font-size: 19pt; line-height: 115%; font-family: 'Kruti Dev 010'; ">fouhr pkSgku] vyoj</span></u></i></b></p>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com43tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-63352929000087749212011-12-30T21:39:00.000-08:002011-12-30T22:49:29.717-08:00सन २०११ को अगर स्वामी(subrmanyam swami) वर्ष का नाम दिया जाय तो कोई अतिशोक्ति नहीं होगी.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfuQr_CeJZfu_krVcGy2WRBGu4jCyGgB4493A0aakZZqAO61TKOf8hEjjqvNXOcCu2I6_x4-pXvZCLCfMkhzl0M5r1iylZ_GbFLdQKtaenm9keRgY7IIdYxDHeAnL0fxQtkwaUCl-F5OvH/s1600/img261.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 241px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfuQr_CeJZfu_krVcGy2WRBGu4jCyGgB4493A0aakZZqAO61TKOf8hEjjqvNXOcCu2I6_x4-pXvZCLCfMkhzl0M5r1iylZ_GbFLdQKtaenm9keRgY7IIdYxDHeAnL0fxQtkwaUCl-F5OvH/s320/img261.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5692180945993882114" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq1llIIrAZICX5urYoaNFMoW0R0WYKyqRFYGTYF586KUreighjJS7fFqZSdfmFNmMgtmuZvI_EdTdVV3zkE35vuOpZ_KhDI1KRXx-geFa-s9asBbnxPuqK2QI5UsGW4sLThsO8eQbPcsM9/s1600/31-subramanian-swamy-300.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 225px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq1llIIrAZICX5urYoaNFMoW0R0WYKyqRFYGTYF586KUreighjJS7fFqZSdfmFNmMgtmuZvI_EdTdVV3zkE35vuOpZ_KhDI1KRXx-geFa-s9asBbnxPuqK2QI5UsGW4sLThsO8eQbPcsM9/s320/31-subramanian-swamy-300.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5692179724342638722" /></a><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto; font-size: medium; "><b>अंग्रेजों का ईसवी सन २०११ अब भूतकाल में चला गया है. २०११ पूरी दुनिया में काफी उथल पुथल मचाकर गया है. कई देशों में जन क्रांति के लिए विख्यात रहे इस साल में भारत भी किसी से पीछे नहीं रहा. जहाँ विश्व पटल पर एक नया देश दक्षिणी सूडान उभर कर आया वही लीबिया का तख्ता पलट हुआ और एक और तानाशाह तेल की अमेरिकन राजनीती का शिकार हुआ.</b></span><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto; font-size: medium; "><b> २०११ भारत में भी काफी हलचल भरा साल रहा. महंगाई, भ्रष्टाचार व काले धन की वापसी के आंदोलनों ने केंद्र सरकार की रातों की नीदें हराम कर डाली. टू जी स्पेक्ट्रम घोटाला ,मुंबई का आवास योजना घोटाला व राष्ट्रमंडल खेलों के घोटालों में केंद्र सरकार स्पष्ट फसती नजर आई. कोंग्रेस की इस भ्रष्ट सरकार के विरुद्ध भारत को दो नए नायक मिले.जहाँ पहले नायक बाबा रामदेव ने भारत की जनता को विदेशो में छुपाये काले धन के विरुद्ध खड़ा किया, वहीँ अन्ना हजारे ने जन लोकपाल बिल के लिए आन्दोलन खड़ा कर सरकार की खटिया खड़ी कर दी. मगर इन सबसे अलग एक महान आत्मा ऐसी भी रही जो भारत में हो रहे आंदोलनों की नीव का पत्थर बनी और एकला चलो के अभियान से कोंग्रेस सरकार के कई बड़े नेताओ,मंत्रियों को जेल पहुचाया. सोनिया गाँधी,राहुल व अन्य कोंगेसी नेताओं को स्वप्न में भी उस महान आत्मा की छवि डराने लगी. आप लोग समझ ही चुके होंगे की मै किसकी बात कर रहा हूँ ,और जो नहीं समझे तो उन्हें बताना आवश्यक है की यहाँ बात हो रही है जनता पार्टी के अध्यक्ष डॉ सुब्रमन्यम स्वामी जी की. सुब्रमन्यम स्वामी जी के कार्यकलापों से ही आज भारत के गृह मंत्री का काला चेहरा पीला पड़ गया है. कांग्रेस का सरकारी दामाद राबर्ट वाड्रा अपने छुपने के लिए बिल की तलाश में जुट गया है. राहुल के चहरे पर उनका खोफ स्पष्ट नजर आता है. </b></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto; font-size: medium; "><b>सुब्रमन्यम स्वामी जी के राष्ट्र पति कलाम को लिखे एक पत्र ने ही सोनिया गाँधी का पी एम् बनने का सपना चूर चूर कर दिया था. काले धन की वापसी का मुद्दा हो या अन्ना हजारे के भ्रष्टाचार का .इन सभी के पीछे स्वामी जी कहीं न कहीं स्पष्ट रूप से खड़े नजर आते है. राहुल गांन्धी के प्रधान मत्री बनने के मुद्दे पर वे मात्र मुस्कराकर यही कहते हैं की मै किसी भी विदेशी को भारत का प्रधान मंत्री नहीं बनने दूंगा. </b></div><div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto; font-size: medium; "><b>भारत में सन २०११ को अगर स्वामी वर्ष का नाम दिया जाय तो कोई अतिशोक्ति नहीं होगी.भ्रष्ट केंद्र सरकार की २०११ में जिस साहस के साथ स्वामी जी ने पोल खोली ,प्रत्येक भारतवासी आशा करता है की सन २०१२ में भी वे दुगने उत्साह के साथ वे देश हित के कार्यों में लगे रहेंगे .इश्वर से उनके स्वस्थ की कामना करता हूँ और प्रत्येक भारत वासी से प्रार्थना करता हूँ की स्वामी जी का तन, मन और धन से सहयोग करे और भ्रष्ट सरकार की लुटिया डुबोने में स्वामी जी का साथ दें . इसी के साथ इसवी सन २०१२ की हार्दिक शुभकामनाओ के साथ आपका अपना नवीन त्यागी </b> </div>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-13203246986724593532011-11-30T00:30:00.000-08:002011-11-30T00:34:37.672-08:00आधुनिक भारत में हिन्दू समाज का सबसे बड़ा दुश्मन<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPgS5SY0iZriy1frqz33lgLqIo4FAXUdyndqF4iEqSQXAIZG3v0SMSrNzDjsZ54XnP_DVPm222CeAhbq2oGMuZNAM01Af0mEVUpCgQCWpluYj1DrdTEldDU356-5ZS46ewMLO258EspZsi/s1600/Mahatma-Gandhi.jpeg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 299px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPgS5SY0iZriy1frqz33lgLqIo4FAXUdyndqF4iEqSQXAIZG3v0SMSrNzDjsZ54XnP_DVPm222CeAhbq2oGMuZNAM01Af0mEVUpCgQCWpluYj1DrdTEldDU356-5ZS46ewMLO258EspZsi/s320/Mahatma-Gandhi.jpeg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5680704378857245474" /></a><br /><b><span class="Apple-style-span" >एक बार एक वाल्मीकि बस्ती में मंदिर में गाँधी जी कुरान का पाठ करा रहे थे. तभी भीड़ में से एक औरत ने उठकर गाँधी से ऐसा करने को मना किया.<br />गाँधी ने पूछा .. क्यों?<br />तब उस औरत ने कहा कि ये हमारे धर्म के विरुद्ध है.<br />गाँधी ने कहा.... मै तो ऐसा नहीं मानता ,<br />तो उस औरत ने जवाब दिया कि हम आपको धर्म में व्यवस्था देने योग्य नहीं मानते.<br />गाँधी ने कहा कि इसमें यहाँ उपस्थित लोगों का मत ले लिया जाय.<br />औरत ने जवाब दिया कि क्या धर्म के विषय में वोटो से निर्णय लिया जा सकता है.<br />गाँधी बोला कि आप मेरे धर्म में बांधा डाल रही हैं.<br />औरत ने जवाब दिया कि आप तो करोडो हिन्दुओ के धर्म में नाजायज दखल दे रहे हैं.<br />गाँधी बोला ..मै तो कुरान सुनुगा .<br />औरत बोली ...मै इसका विरोध करुँगी.<br />और तभी औरत के पक्ष में सैकड़ो वाल्मीकि नवयुवक खड़े हो गए.और कहने लगे कि मंदिर में कुरान पढवाने से पहले किसी मस्जिद में गीता और रामायण का पाठ करके दिखाओ तो जाने.<br />विरोध बढ़ते देखकर गाँधी ने पुलिस को बुला लिया. पुलिस आई और विरोध करने वालों को पकड़ कर ले गयी .और उनके विरुद्ध दफा १०७ का मुकदमा दर्ज करा दिया गया .<br />और इसके पश्चात गाँधी ने पुलिस सुरक्षा में उस मंदिर में कुरान पढ़ी.<br />`(पुस्तक विश्वासघात ........ लेखक -- गुरुदत्त )</span></b>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-71899061328414834092011-11-19T05:10:00.000-08:002011-11-19T05:13:52.415-08:00वेदों में गोमांस?<p><a href="http://cdn.agniveer.com/wp-content/uploads/2011/05/cow_img11.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-4388" title="cow_img11" src="http://cdn.agniveer.com/wp-content/uploads/2011/05/cow_img11.jpg" alt="" height="274" width="270" /></a>This article is also available in English at <a title="http://agniveer.com/68/no-beef-in-vedas/" href="http://agniveer.com/68/no-beef-in-vedas/" target="_blank">http://agniveer.com/68/no-beef-in-vedas/</a></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यहां प्रस्तुत सामग्री वैदिक शब्दों के आद्योपांत और वस्तुनिष्ठ विश्लेषण पर आधारित है, जिस संदर्भ में वे वैदिक शब्दकोष, शब्दशास्त्र, व्याकरण तथा वैदिक मंत्रों के यथार्थ निरूपण के लिए अति आवश्यक अन्य साधनों में प्रयुक्त हुए हैं | <strong> </strong>अतः यह शोध श्रृंखला मैक्समूलर, ग्रिफ़िथ, विल्सन, विलियम्स् तथा अन्य भारतीय विचारकों के वेद और वैदिक भाषा के कार्य का अन्धानुकरण नहीं है | यद्यपि, पश्चिम के वर्तमान शिक्षा जगत में वे काफ़ी प्रचलित हैं, किंतु हमारे पास यह प्रमाणित करने के पर्याप्त कारण हैं कि उनका कार्य सच्चाई से कोसों दूर है | उनके इस पहलू पर हम यहां विस्तार से प्रकाश डालेंगे | विश्व की प्राचीनतम पुस्तक – वेद के प्रति गलत अवधारणाओं के विस्तृत विवेचन की श्रृंखला में यह प्रथम कड़ी है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">हिंदूओं के प्राथमिक पवित्र धर्म-ग्रंथ वेदों में अपवित्र बातों के भरे होने का लांछन सदियों से लगाया जा रहा है | यदि इन आक्षेपों को सही मान लिया जाए तो सम्पूर्ण हिन्दू संस्कृति, परंपराएं, मान्यताएं सिवाय वहशीपन, जंगलीयत और क्रूरता के और कुछ नहीं रह जाएंगी | वेद पृथ्वी पर ज्ञान के प्रथम स्रोत होने के अतिरिक्त हिन्दू धर्म के मूलाधार भी हैं, जो मानव मात्र के कल्याणमय जीवन जीने के लिए मार्गदर्शक हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">वेदों की झूठी निंदा करने की यह मुहीम उन विभिन्न तत्वों ने चला रखी है जिनके निहित स्वार्थ वेदों से कुछ चुनिंदा सन्दर्भों का हवाला देकर हिन्दुओं को दुनिया के समक्ष नीचा दिखाना चाहते हैं | यह सब गरीब और अशिक्षित भारतियों से अपनी मान्यताओं को छुड़वाने में काफ़ी कारगर साबित होता है कि उनके मूलाधार वेदों में नारी की अवमानना, मांस- भक्षण, बहुविवाह, जातिवाद और यहां तक की गौ- मांस भक्षण जैसे सभी अमानवीय तत्व विद्यमान हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">वेदों में आए त्याग या दान के अनुष्ठान के सन्दर्भों में जिसे यज्ञ भी कहा गया है, लोगों ने पशुबलिदान को आरोपित कर दिया है | आश्चर्य की बात है कि भारत में जन्में, पले- बढे बुद्धिजीवियों का एक वर्ग जो प्राचीन भारत के गहन अध्ययन का दावा करता है, वेदों में इन अपवित्र तत्वों को सिद्ध करने के लिए पाश्चात्य विद्वानों का सहारा लेता है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">वेदों द्वारा गौ हत्या और गौ मांस को स्वीकृत बताना हिन्दुओं की आत्मा पर मर्मान्तक प्रहार है | गाय का सम्मान हिन्दू धर्म का केंद्र बिंदू है | जब कोई हिन्दू को उसकी मान्यताओं और मूल सिद्धांतों में दोष या खोट दिखाने में सफल हो जाए, तो उस में हीन भावना जागृत होती है और फिर वह आसानी से मार्गभ्रष्ट किया जा सकता है | ऐसे लाखों नादान हिन्दू हैं जो इन बातों से अनजान हैं, इसलिए प्रति उत्तर देने में नाकाम होने के कारण अन्य मतावलंबियों के सामने समर्पण कर देते हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">जितने भी स्थापित हित – जो वेदों को बदनाम कर रहे हैं वे केवल पाश्चात्य और भारतीय विशेषज्ञों तक ही सीमित नहीं हैं | हिन्दुओं में एक खास जमात ऐसी है जो जनसंख्या के सामाजिक और आर्थिक रूप से पिछड़ें तबकों का शोषण कर अपनी बात मानने और उस पर अमल करने को बाध्य करती है अन्यथा दुष्परिणाम भुगतने की धमकी देती है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">वेदों के नाम पर थोपी गई इन सारी मिथ्या बातों का उत्तरदायित्व मुख्यतः मध्यकालीन वेदभाष्यकार महीधर, उव्वट और सायण द्वारा की गई व्याख्याओं पर है तथा वाम मार्गियों या तंत्र मार्गियों द्वारा वेदों के नाम से अपनी पुस्तकों में चलायी गई कुप्रथाओं पर है | एक अवधि के दौरान यह असत्यता सर्वत्र फ़ैल गई और अपनी जड़ें गहराई तक ज़माने में सफल रही, जब पाश्चात्य विद्वानों ने संस्कृत की अधकचरी जानकारी से वेदों के अनुवाद के नाम पर सायण और महीधर के वेद- भाष्य की व्याख्याओं का वैसा का वैसा अपनी लिपि में रूपांतरण कर लिया | जबकि वे वेदों के मूल अभिप्राय को समुचित रूप समझने के लिए अति आवश्यक शिक्षा (स्वर विज्ञान), व्याकरण, निरुक्त (शब्द व्युत्पत्ति शास्त्र), निघण्टु (वैदिक कोष), छंद , ज्योतिष तथा कल्प इत्यादि के ज्ञान से सर्वथा शून्य थे |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अग्निवीर के आन्दोलन का उद्देश्य वेदों के बारे में ऐसी मिथ्या धारणाओं का वास्तविक मूल्यांकन कर उनकी पवित्रता,शुद्धता,महान संकल्पना तथा मान्यता की स्थापना करना है | जो सिर्फ हिन्दुओं के लिए ही नहीं बल्कि मानव मात्र के लिए बिना किसी बंधन,पक्षपात या भेदभाव के समान रूप से उपलब्ध हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"><strong>१</strong><strong>.</strong><strong>पशु-हिंसा का विरोध</strong><strong> </strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यस्मिन्त्सर्वाणि भूतान्यात्मैवाभूद्विजानत<strong>:</strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यत<strong>: </strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद ४०। ७</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">जो सभी भूतों में अपनी ही आत्मा को देखते हैं, उन्हें कहीं पर भी शोक या मोह नहीं रह जाता क्योंकि वे उनके साथ अपनेपन की अनुभूति करते हैं | जो आत्मा के नष्ट न होने में और पुनर्जन्म में विश्वास रखते हों, वे कैसे यज्ञों में पशुओं का वध करने की सोच भी सकते हैं ? वे तो अपने पिछले दिनों के प्रिय और निकटस्थ लोगों को उन जिन्दा प्राणियों में देखते हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>अनुमन्ता</span> विशसिता निहन्ता क्रयविक्रयी</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">संस्कर्ता चोपहर्ता च खादकश्चेति घातकाः</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">मनुस्मृति ५।५१</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">मारने की आज्ञा देने वाला, पशु को मारने के लिए लेने वाला, बेचने वाला, पशु को मारने वाला,</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">मांस को खरीदने और बेचने वाला, मांस को पकाने वाला और मांस खाने वाला यह सभी हत्यारे हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>ब्रीहिमत्तं</span> यवमत्तमथो माषमथो तिलम्</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">एष वां भागो निहितो रत्नधेयाय दान्तौ मा हिंसिष्टं पितरं मातरं च</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अथर्ववेद ६।१४०।२</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">हे दांतों की दोनों पंक्तियों ! चावल खाओ, जौ खाओ, उड़द खाओ और तिल खाओ |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यह अनाज तुम्हारे लिए ही बनाये गए हैं | उन्हें मत मारो जो माता – पिता बनने की योग्यता रखते हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">य आमं मांसमदन्ति पौरुषेयं च ये क्रविः</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गर्भान् खादन्ति केशवास्तानितो नाशयामसि</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अथर्ववेद ८। ६।२३</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">वह लोग जो नर और मादा, भ्रूण और अंड़ों के नाश से उपलब्ध हुए मांस को कच्चा या पकाकर खातें हैं, हमें उन्हें नष्ट कर देना चाहिए |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>अनागोहत्या</span> वै भीमा कृत्ये</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"><span>मा</span> नो गामश्वं पुरुषं वधीः</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अथर्ववेद १०।१।२९</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">निर्दोषों को मारना निश्चित ही महा पाप है | हमारे गाय, घोड़े और पुरुषों को मत मार | वेदों में गाय और अन्य पशुओं के वध का स्पष्टतया निषेध होते हुए, इसे वेदों के नाम पर कैसे उचित ठहराया जा सकता है?</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अघ्न्या यजमानस्य पशून्पाहि</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद १।१</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">हे मनुष्यों ! पशु अघ्न्य हैं – कभी न मारने योग्य, पशुओं की रक्षा करो |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">पशूंस्त्रायेथां</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद ६।११</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">पशुओं का पालन करो |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">द्विपादव चतुष्पात् पाहि</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद १४।८</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">हे मनुष्य ! दो पैर वाले की रक्षा कर और चार पैर वाले की भी रक्षा कर |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">क्रव्य दा – क्रव्य (वध से प्राप्त मांस ) + अदा (खानेवाला) = मांस भक्षक |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">पिशाच — पिशित (मांस) +अस (खानेवाला) = मांस खाने वाला |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">असुत्रपा – असू (प्राण )+त्रपा(पर तृप्त होने वाला) = अपने भोजन के लिए दूसरों के प्राण हरने वाला | |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गर्भ दा और अंड़ दा = भूर्ण और अंड़े खाने वाले |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">मांस दा = मांस खाने वाले |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">वैदिक साहित्य में मांस भक्षकों को अत्यंत तिरस्कृत किया गया है | उन्हें राक्षस, पिशाच आदि की संज्ञा दी गई है जो दरिन्दे और हैवान माने गए हैं तथा जिन्हें सभ्य मानव समाज से बहिष्कृत समझा गया है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऊर्जं नो धेहि द्विपदे चतुष्पदे</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद ११।८३</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">सभी दो पाए और चौपाए प्राणियों को बल और पोषण प्राप्त हो | हिन्दुओं द्वारा भोजन ग्रहण करने से पूर्व बोले जाने वाले इस मंत्र में प्रत्येक जीव के लिए पोषण उपलब्ध होने की कामना की गई है | जो दर्शन प्रत्येक प्राणी के लिए जीवन के हर क्षण में कल्याण ही चाहता हो, वह पशुओं के वध को मान्यता कैसे देगा ?</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"><strong>२.यज्ञ में हिंसा का विरोध</strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">जैसी कुछ लोगों की प्रचलित मान्यता है कि यज्ञ में पशु वध किया जाता है, वैसा बिलकुल नहीं है | वेदों में यज्ञ को श्रेष्ठतम कर्म या एक ऐसी क्रिया कहा गया है जो वातावरण को अत्यंत शुद्ध करती है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>अध्वर</span> इति यज्ञानाम – ध्वरतिहिंसा कर्मा तत्प्रतिषेधः</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">निरुक्त २।७</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">निरुक्त या वैदिक शब्द व्युत्पत्ति शास्त्र में यास्काचार्य के अनुसार यज्ञ का एक नाम अध्वर भी है | ध्वर का मतलब है हिंसा सहित किया गया कर्म, अतः अध्वर का अर्थ हिंसा रहित कर्म है | वेदों में अध्वर के ऐसे प्रयोग प्रचुरता से पाए जाते हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">महाभारत के परवर्ती काल में वेदों के गलत अर्थ किए गए तथा अन्य कई धर्म – ग्रंथों के विविध तथ्यों को भी प्रक्षिप्त किया गया | आचार्य शंकर वैदिक मूल्यों की पुनः स्थापना में एक सीमा तक सफल रहे | वर्तमान समय में स्वामी दयानंद सरस्वती – आधुनिक भारत के पितामह ने वेदों की व्याख्या वैदिक भाषा के सही नियमों तथा यथार्थ प्रमाणों के आधार पर की | उन्होंने वेद-भाष्य, सत्यार्थ प्रकाश, ऋग्वेदादिभाष्यभूमिका तथा अन्य ग्रंथों की रचना की | उनके इस साहित्य से वैदिक मान्यताओं पर आधारित व्यापक सामाजिक सुधारणा हुई तथा वेदों के बारे में फैली हुई भ्रांतियों का निराकरण हुआ |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">आइए,यज्ञ के बारे में वेदों के मंतव्य को जानें -</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अग्ने यं यज्ञमध्वरं विश्वत<strong>:</strong> परि भूरसि</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">स इद देवेषु गच्छति<br />ऋग्वेद १ ।१।४</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">हे दैदीप्यमान प्रभु ! आप के द्वारा व्याप्त हिंसा रहित यज्ञ सभी के लिए लाभप्रद दिव्य गुणों से युक्त है तथा विद्वान मनुष्यों द्वारा स्वीकार किया गया है | ऋग्वेद में सर्वत्र यज्ञ को हिंसा रहित कहा गया है इसी तरह अन्य तीनों वेद भी वर्णित करते हैं | फिर यह कैसे माना जा सकता है कि वेदों में हिंसा या पशु वध की आज्ञा है ?</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यज्ञों में पशु वध की अवधारणा उनके (यज्ञों ) के विविध प्रकार के नामों के कारण आई है जैसे अश्वमेध यज्ञ, गौमेध यज्ञ तथा नरमेध यज्ञ | किसी अतिरंजित कल्पना से भी इस संदर्भ में मेध का अर्थ वध संभव नहीं हो सकता |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद अश्व का वर्णन करते हुए कहता है -</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">इमं मा हिंसीरेकशफं पशुं कनिक्रदं वाजिनं वाजिनेषु</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद १३।४८</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">इस एक खुर वाले, हिनहिनाने वाले तथा बहुत से पशुओं में अत्यंत वेगवान प्राणी का वध मत कर |अश्वमेध से अश्व को यज्ञ में बलि देने का तात्पर्य नहीं है इसके विपरीत यजुर्वेद में अश्व को नही मारने का स्पष्ट उल्लेख है | शतपथ में अश्व शब्द राष्ट्र या साम्राज्य के लिए आया है | मेध अर्थ वध नहीं होता | मेध शब्द बुद्धिपूर्वक किये गए कर्म को व्यक्त करता है | प्रकारांतर से उसका अर्थ मनुष्यों में संगतीकरण का भी है | जैसा कि मेध शब्द के धातु (मूल ) मेधृ -सं -ग -मे के अर्थ से स्पष्ट होता है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">राष्ट्रं वा अश्वमेध<strong>: </strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अन्नं हि गौ<strong>:</strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अग्निर्वा अश्व<strong>:</strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">आज्यं मेधा<strong>: </strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">(शतपथ १३।१।६।३)</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">स्वामी दयानन्द सरस्वती सत्यार्थ प्रकाश में लिखते हैं :-</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">राष्ट्र या साम्राज्य के वैभव, कल्याण और समृद्धि के लिए समर्पित यज्ञ ही अश्वमेध यज्ञ है | गौ शब्द का अर्थ पृथ्वी भी है | पृथ्वी तथा पर्यावरण की शुद्धता के लिए समर्पित यज्ञ गौमेध कहलाता है | ” अन्न, इन्द्रियाँ,किरण,पृथ्वी, आदि को पवित्र रखना गोमेध |” ” जब मनुष्य मर जाय, तब उसके शरीर का विधिपूर्वक दाह करना नरमेध कहाता है | ”</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"><strong> </strong><strong>३.</strong><strong> </strong><strong>गौ – मांस का निषेध</strong><strong> </strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">वेदों में पशुओं की हत्या का विरोध तो है ही बल्कि गौ- हत्या पर तो तीव्र आपत्ति करते हुए उसे निषिद्ध माना गया है | यजुर्वेद में गाय को जीवनदायी पोषण दाता मानते हुए गौ हत्या को वर्जित किया गया है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">घृतं दुहानामदितिं जनायाग्ने मा हिंसी:</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद १३।४९</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">सदा ही रक्षा के पात्र गाय और बैल को मत मार |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">आरे गोहा नृहा वधो वो अस्तु</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऋग्वेद ७ ।५६।१७</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऋग्वेद गौ- हत्या को जघन्य अपराध घोषित करते हुए मनुष्य हत्या के तुल्य मानता है और ऐसा महापाप करने वाले के लिये दण्ड का विधान करता है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">सूयवसाद भगवती हि भूया अथो वयं भगवन्तः स्याम</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अद्धि तर्णमघ्न्ये विश्वदानीं पिब शुद्धमुदकमाचरन्ती</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऋग्वेद १।१६४।४०</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अघ्न्या गौ- जो किसी भी अवस्था में नहीं मारने योग्य हैं, हरी घास और शुद्ध जल के सेवन से स्वस्थ रहें जिससे कि हम उत्तम सद् गुण,ज्ञान और ऐश्वर्य से युक्त हों |वैदिक कोष निघण्टु में गौ या गाय के पर्यायवाची शब्दों में अघ्न्या, अहि- और अदिति का भी समावेश है | निघण्टु के भाष्यकार यास्क इनकी व्याख्या में कहते हैं -अघ्न्या – जिसे कभी न मारना चाहिए | अहि – जिसका कदापि वध नहीं होना चाहिए | अदिति – जिसके खंड नहीं करने चाहिए | इन तीन शब्दों से यह भलीभांति विदित होता है कि गाय को किसी भी प्रकार से पीड़ित नहीं करना चाहिए | प्राय<strong>: </strong>वेदों में गाय इन्हीं नामों से पुकारी गई है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अघ्न्येयं सा वर्द्धतां महते सौभगाय</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऋग्वेद १ ।१६४।२७</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अघ्न्या गौ- हमारे लिये आरोग्य एवं सौभाग्य लाती हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">सुप्रपाणं भवत्वघ्न्याभ्य<strong>:</strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऋग्वेद ५।८३।८</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अघ्न्या गौ के लिए शुद्ध जल अति उत्तमता से उपलब्ध हो |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यः पौरुषेयेण क्रविषा समङ्क्ते यो अश्व्येन पशुना यातुधानः</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यो अघ्न्याया भरति क्षीरमग्ने तेषां शीर्षाणि हरसापि वृश्च</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऋग्वेद १०।८७।१६</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">मनुष्य, अश्व या अन्य पशुओं के मांस से पेट भरने वाले तथा दूध देने वाली अघ्न्या गायों का विनाश करने वालों को कठोरतम दण्ड देना चाहिए |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">विमुच्यध्वमघ्न्या देवयाना अगन्म</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद १२।७३</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अघ्न्या गाय और बैल तुम्हें समृद्धि प्रदान करते हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">मा गामनागामदितिं वधिष्ट</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऋग्वेद ८।१०१।१५</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गाय को मत मारो | गाय निष्पाप और अदिति – अखंडनीया है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अन्तकाय गोघातं</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यजुर्वेद ३०।१८</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गौ हत्यारे का संहार किया जाये |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यदि नो गां हंसि यद्यश्वम् यदि पूरुषं</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">तं त्वा सीसेन विध्यामो यथा नो सो अवीरहा</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अर्थववेद १।१६।४</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">यदि कोई हमारे गाय,घोड़े और पुरुषों की हत्या करता है, तो उसे सीसे की गोली से उड़ा दो |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">वत्सं जातमिवाघ्न्या</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अथर्ववेद ३।३०।१</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">आपस में उसी प्रकार प्रेम करो, जैसे अघ्न्या – कभी न मारने योग्य गाय – अपने बछड़े से करती है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">धेनुं सदनं रयीणाम्</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">अथर्ववेद ११।१।४</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गाय सभी ऐश्वर्यों का उद्गम है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">ऋग्वेद के ६ वें मंडल का सम्पूर्ण २८ वां सूक्त गाय की महिमा बखान रहा है –</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">१.आ गावो अग्मन्नुत भद्रमक्रन्त्सीदन्तु</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">प्रत्येक जन यह सुनिश्चित करें कि गौएँ यातनाओं से दूर तथा स्वस्थ रहें |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">२.भूयोभूयो रयिमिदस्य वर्धयन्नभिन्ने</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गाय की देख-भाल करने वाले को ईश्वर का आशीर्वाद प्राप्त होता है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>३</span>.न ता नशन्ति न दभाति तस्करो नासामामित्रो व्यथिरा दधर्षति</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गाय पर शत्रु भी शस्त्र का प्रयोग न करें |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">४. न ता अर्वा रेनुककाटो अश्नुते न संस्कृत्रमुप यन्ति ता अभि</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">कोइ भी गाय का वध न करे |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>५</span>.गावो भगो गाव इन्द्रो मे अच्छन्</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गाय बल और समृद्धि लातीं हैं |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> </span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">६. यूयं गावो मेदयथा</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गाय यदि स्वस्थ और प्रसन्न रहेंगी तो पुरुष और स्त्रियाँ भी निरोग और समृद्ध होंगे |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>७</span>. मा वः स्तेन ईशत माघशंस<strong>:</strong></span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;">गाय हरी घास और शुद्ध जल क सेवन करें | वे मारी न जाएं और हमारे लिए समृद्धि लायें |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>वेदों</span> में मात्र गाय ही नहीं बल्कि प्रत्येक प्राणी के लिए प्रद्रर्शित उच्च भावना को समझने के लिए और कितने प्रमाण दिएं जाएं ? प्रस्तुत प्रमाणों से सुविज्ञ पाठक स्वयं यह निर्णय कर सकते हैं कि वेद किसी भी प्रकार कि अमानवीयता के सर्वथा ख़िलाफ़ हैं और जिस में गौ – वध तथा गौ- मांस का तो पूर्णत<strong>:</strong> निषेध है |</span></p><p style="font-weight: bold;"><span style="font-size:100%;"> <span>वेदों</span> में गौ मांस का कहीं कोई विधान नहीं है |</span></p>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-75051766678024492542011-11-15T19:50:00.000-08:002011-11-15T20:19:30.812-08:00मेरे देशवासियों मै नाथूराम गोडसे बोल रहा हूँ<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYzOTGUPYqLaiOl0wY7N87hiZs3uXdCKAvDiWvIcLIsxAyQf-nKWkl17se2VMABAW2hIrLco6QtUNIFc5up6oZYNUkqGCFGnrxF3nDypVbeU25O6guVi5Zj5WOoGYMIMQsM0XQfA1-gEOa/s1600/Nathuram_godse.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 220px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYzOTGUPYqLaiOl0wY7N87hiZs3uXdCKAvDiWvIcLIsxAyQf-nKWkl17se2VMABAW2hIrLco6QtUNIFc5up6oZYNUkqGCFGnrxF3nDypVbeU25O6guVi5Zj5WOoGYMIMQsM0XQfA1-gEOa/s320/Nathuram_godse.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5675442847684530322" /></a><p style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN-BOTTOM: 0pt" class="MsoNormal"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Kruti Dev 010'"><br /></span></b></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN-BOTTOM: 0pt" class="MsoNormal"></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; "><b><span style="font-family: 'Kruti Dev 010'; "><span class="Apple-style-span" >ukFkw jke xkSMlsA bl uke ds lqurs gh ,d Øwj gR;k dk tks :i Hkkjrh; tuekul dh vk¡[kksa ds lkeus vkrk gS] og :i xk¡/kh ds gR;kjs dk gSA eSa Hkkjrh; turk ls ,d ckr vo'; iwNuk pkgw¡xk fd ftl O;fDr us egkRek xk¡/kh dh gR;k dh D;k Hkkjrh; tuekul ml O;fDr ds mu fopkjksa dks tkurk gS ftuds dkj.k ukFkw jke xkSMls us xk¡/kh dh gR;k dhA D;k ukFkwjke xkSMls dh egRekxk¡/kh ls dksbZ tkfr; nq'euh Fkh ;k ukFkwjke xkSMls dksbZ fof{kIr O;fDr FkkA fdrus O;fDr tkurs gSa fd ukFkwjke xkSMls us Hkkjr dh vktknh dh yM+kbZ esa c<+p<+ dj fgLlk fy;k Fkk fdruksa dks ekywe gS fd ukFkwjke us tsy esa vaxzsth ljdkj ds dksM+s [kk;s FksA</span></span></b><b><span style="font-size:14.5pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family:"Kruti Dev 010""><o:p></o:p></span></b></p><p></p><p style="TEXT-ALIGN: justify; MARGIN-BOTTOM: 0pt" class="MsoNormal"><b><span style="FONT-FAMILY: 'Kruti Dev 010'">okLro esa ns[kk tk;s rks ukFkwjkexkSMls us xk¡/kh th dks jktuSfrd dkj.kksa ls ekjk Fkk tks fd ukFkjke }kjk fn;s x;s oDrO;ksa ls Li"V Hkh gksrk gSA ukFkwjkexkSMls ds ftu c;kuksa dks rRdkyhu dkaxzsl ljdkj us fdlh Hk; ds dkj.k Hkkjrh; turk ls Nwik;k rFkk muds fdlh Hkh izdkj ds Nius ij jksd yxkbZ Fkh] og jksd dksVZ }kjk 1962 esa gVk nh x;h FkhA fQj Hkh fdUgha dkj.kksa ls ;s c;ku turk rd de gh igqap ik;sA<!--?xml:namespace prefix = o /--><o:p></o:p></span></b></p><br /><b style="text-align: justify; "><span style="FONT-FAMILY: 'Kruti Dev 010'">iafMr ukFkwjkexkSMls ds mu Økafrdkjh Ck;kuksa dks eSa jk"Vª&lfe/kk if=dk ds }kjk vki rd igqapkus dh dksf'k'k esa tqVk gwaA vki Lo;a tkus dh xk¡/kh th dh ukFkw jke xkSMls us gR;k dh Fkh vFkok o/kA</span></b><br /><br /><b style="text-align: justify; "><span style="FONT-FAMILY: 'Kruti Dev 010'">;s c;ku iqLrd ^^xk¡/kho/k D;kas\** ys[kd&xksiky xkSMls ls T;ksa ds R;ksa fy;s x;s gSaaA c;kuksa ls igys nh x;h Hkwfedk Hkh iqLrd xk¡/kho/k D;ksa\ ls yh x;h gSA</span></b><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span"><b><br /></b></span></div><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><b><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; ">35½ mUgha fnuksa cgqr&lh ?kVuk,¡ ,slh gqbZ] ftuls eq>s ,slk fo'okl gks x;k fd lkojdj th vkSj vU; usrk esjs fopkjksa ds ;qodksa dh mxz uhfr dk leFkZu ugha djsaxsA 1946 esa lqgjkonhZ dh ljdkj ds le; uksvk[kkyh ¼caxky½ esa eqlyekuksa ds gkFkksa fgUnqvksa ij tks vR;kpkj gq,] mlls gekjk [kwu [kkSy x;kA gekjk {kksHk ml le; vkSj Hkh mxz gks x;k] tc xka/kh th us lqgjkonhZ dks 'kj.k nh vkSj izkFkZuk&lHkkvksa esa ^'kghn lkgc* ds uke ls lEcksf/kr djuk izkjEHk fd;kA xka/kh th tc fnYyh vk, rks Hkaxh dkyksuh ds efUnj esa viuh izkFkZuk&lHkk esa turk vkSj iqtkfj;ksa ds fojks/k djus ij Hkh mUgksaus dqjku dh vk;rsa i<+h ysfdu dHkh Hkh og fdlh efLtn esa ¼eqlyekuksa ds Hk; ls½ xhrk u i<+ ldsA og tkurs Fks fd efLtn esa xhrk i<+us ls eqlyekuksa }kjk muds lkFk fdl izdkj dk O;ogkj gksxk\ os lnk lgu'khy fgUnqvksa dks gh dqpyrs jgsA eSaus xka/kh th ds bu fopkjksa dks] fd fgUnw lgu'khy gksrk gSa] u"V djus dk fu.kZ; fd;kA eSa mudks ;g fl) djds fn[kkuk pkgrk Fkk fd tc fgUnw dk vieku gksrk gS] rc og Hkh lgu'khyrk NksM+ ldrk gS vkSj eSau</span><span style="font-size:12.0pt; font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family:"Kruti Dev 010"">s ,slk gh djus dk fu'p; fd;kA<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼36½ eSaus vkSj vkiVs us ;g fu'p; fd;k fd mudh izkFkZuk&lHkkvksa esa brus izn'kZu djsa fd muds fy, izkFkZuk&lHkk djuk vlEHko gks tk,A Jh vkiVs us dqN 'kj.kkFkhZ lkFk ysdj 'kgj esa ,d tqywl Hkh fudkyk] ftlesa xka/kh th vkSj lqgjkonhZ ds fo:) ukjs yxk, x, vkSj Hkaxh dkyksuh dh izkFkZuk&lHkk esa izn'kZu fd;kA ml le; gekjk fgalk djus dk ys'kek= Hkh fopkj u Fkk] fQj Hkh xka/kh th us dk;jrkiwoZd fiNys njokts dh 'kj.k yh vkSj vius vkidks lqjf{kr djus dk iz;Ru fd;kA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼37½ tc Jh lkojdj us bl izn'kZu ds fo"k; esa i<+k rks mUgksaus gekjs dk;Z dh iz'kalk ugha dh] izR;qr eq>s ,dkar esa ,sls dk;Z ds fy, cgqr cqjk&Hkyk dgkA ;|fi geus izn'kZu 'kkfUriw.kZ fd, Fks rFkkfi mUgksaus dgk] ^^ftl izdkj eSa bl ckr dh fuUnk djrk gw¡ fd dkaxzsl ls laca/k j[kus okys yksx gekjh lHkkvksa vkSj pquko esa 'kkfUr Hkax djrs gSaA mlh izdkj eq>s bl ckr dh Hkh fuUnk djuh pkfg, fd fgUnw laxBuoknh yksx dkaxzsl okyksa ds fdlh dk;ZØe dks Hkax djrs gSaA ;fn xka/kh th viuh izkFkZuk&lHkk esa fgUnqvksa ds fo:) cksyrs gSa rks mlh izdkj vki Hkh viuh ikVhZ dh lHkk djsa vkSj xka/kh th ds fl)kUrksa dk [k.Mu djsaA ge lcdks viuh&viuh ckr dk izpkj laoS/kkfud fu;ekuqlkj djuk pkfg,A**<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>+¼38½ nwljh egRoiw.kZ ?kVuk ml le; gqbZ] tc Hkkjr ds foHkktu dk vfUre fu'p; gqvkA ml le; dqN fgUnw&lHkkbZ ;g tkuuk pkgrs Fks fd foHkkftr Hkkjr dh ubZ dkaxzsl ljdkj ds lkFk fganw&egklHkk dk D;k O;ogkj gksxk\ ohj lkojdj vkfn fgUnw usrkvksa us dgk fd ubZ ljdkj dks fdlh ny vFkok dkaxzsl dh ljdkj ugha ekuuk pkfg,] izR;qr Hkkjr dh jk"Vªh;&ljdkj le>uk pkfg, vkSj mldh izR;sd vkKk dk ikyu djuk pkfg,A mUgksaus dgk fd ikfdLrku cuus dk mudks nq[k rks vo'; gS] ijUrq fQj Hkh ubZ vktknh dh j{kk djus ds fy, vkSj mls LFkkbZ j[kus ds fy, ubZ ljdkj dks lg;ksx nsuk gh gekjk /;s; gksuk pkfg,A ;fn ubZ ljdkj dks lg;ksx u fn;k rks ns'k esa x`g;q) gks tk,xk vkSj eqlyeku vius xqIr mn~ns'; vFkkZr~ lkjs Hkkjr dks ikfdLrku cukus esa lQy gks tk,axsA <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼39½ eq>s vkSj esjs fe=ksa dks lkojdj th ds ;s fopkj lUrks"ktd ugha yxsA geus lksp fy;k fd gesa fgUnw tkfr ds fgr esa lkojdj th ds usr`Ro dks NksM+ nsuk pkfg,A viuh Hkfo"; dh ;kstukvksa vkSj dk;ZØe ds fo"k; esa mudk ijke'kZ ugha ysuk pkfg, vkSj u gedks viuh Hkfo"; dh ;kstukvksa dk Hksn mudks nsuk pkfg,A <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼40½ dqN le; ckn gh iatkc vkSj Hkkjr ds vU; Hkkxksaa esa eqlyekuksa ds vR;kpkj 'kq: gks x,A dk¡xzsl 'kklu us fcgkj] dydRrk] iatkc vkSj vU; LFkkuksa ij mu fgUnqvksa dks gh xksyh dk fu'kkuk cukuk 'kq: dj fn;k] ftUgksaus eqlyekuksa dh c<+rh gqbZ 'kfDr dks jksdus dk lkgl fd;k FkkA ftl ckr ls ge Mjrs Fks] ogha gksdj jghA fQj Hkh fdruh yTtk dh ckr Fkh fd dkaxzsl 'kklu 15 vxLr] 1947 dks jaxjfy;k¡ jpk,] jks'kuh djs vkSj vkuUnksRlo euk,a] tcfd mlh fnu iatkc esa eqlyekuksa }kjk fgUnqvksa dk [kwu cgk;k tk jgk Fkk vkSj iatkc esa fganqvksa ds ?kj tyk, tk jgs FksA esjs fopkjksa ds fganw&lHkkb;ksa us fu'p; fd;k fd ge mRlo u euk,a vkSj eqlyekuksa ds c<+rs gq, vR;kpkj dks jksdus dk iz;Ru djsaA <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼41½ fgUnw&egklHkk dh dk;Zdkfj.kh vkSj vf[ky Hkkjrh; fgUnw duosU'ku dh lHkk,a ukS vksSj nl vxLr dks fnYyh esa gqbZ Fkha] ftudh v/;{krk lkojdj th us dhA vkiVs us vkSj esjs fopkjksa ds vU; lnL;ksa us Hkjld iz;Ru fd;k fd egklHkk ds usrkvksa Jh lkojdj] eq[kthZ vkSj Jh HksiVdj dks vius fopkjksa ls lger djsa vkSj ;g izLrko ikfjr djk,a fd dkaxzsl ls Hkkjr&foHkktu vkSj fgUnqvksasa ds O;kid fouk'k ds iz'u ij VDdj yh tk,] ijUrq egklHkk ofdZx desVh us gekjs bu ijke'ksZ dks Hkh ugha ekuk fd gSnjkckn ds fo"k; esa fo'ks"k :i ls dksbZZ dk;Z fd;k tk,] ;k ubZ dkaxzsl ljdkj dk cfg"dkj fd;k tk,A esjs O;fDrxr fopkj esa foHkkftr Hkkjr dh ljdkj dks oS/k ljdkj ekuuk vkSj mldh lgk;rk djuk Bhd ugha FkkA ijUrq dk;Zdkfj.kh us ;g izLrko ikfjr fd;k fd 15 vxLr dks turk vius ?kjksa ij Hkxok /ot ygjk;,A ohj lkojdj us Lo;a vkxsa c<+dj dgk fd pØ okys frjaxs >.Ms dks jk"Vª/ot Lohdkj fd;k tk,A geus bl ckr dk [kqyk fojks/k fd;kA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼42½ dsoy ;gh ugha] 15 vxLr dks ohj lkojdj us cgqr ls fgUnw jk"Vªokfn;ksa dh bPNk ds fo:)] vius edku ij Hkxos /ot ds lkFk pØ okyk frjaxk /ot Hkh ygjk;kA blds lkFk gh tc eq[kthZ us Vaªddky ls iwNk fd ubZ xouZesaV esa os eU=h in Lohdkj djsaxs ;k ugh] rc lkojdj th us mRrj fn;k fd ubZ xouZesaV esa vkSj lHkh ikfVZ;ksa dks lg;ksx nsuk pkfg,] pkgs blesa eU=h fdlh Hkh ikVhZ ds gksaA fgUnw jk"Vªokfn;ksa dks pkfg, fd ;fn muds usrk dks eU=h in fn;k tk, rks og mls Lohdkj djds vius lg;ksx dk izek.k nsA mUgksaus dkaxzsl usrkvksa dks bl ckr ij c/kkbZ nh fd og ea=heaMy cukus esa lcdk lg;ksx izkIr dj jgs Fks vkSj mUgksaus fgUnw&lHkk ds usrk MkWa-';keizlkkn eq[kthZ dks eU=h in ds fy, vkefU=r fd;kA Jh HkksioVdj dk Hkh ,slh gh fopkj FkkA <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼43½ ml le; dkaxzsl us mPp&usrk vkSj dqN izkUrh;&eU=h lkojdj th ls i=&O;ogkj dj jgs FksA ubZ xouZesaV lcds lg;ksx ls cus] ;g rks lkojdj th igys gh fu'p; dj pqds FksA eq>s lc nyksa dh feyh&tqyh ljdkj ls dksbZ fojks/k u FkkA pwWfd dkaxzsl xouZesaV xka/kh th ds b'kkjksa ij pyrh Fkh]A ;fn fdlh le; dkaxzsl ljdkj mudh dksbZ ckr ughas ekurh] rks og vu'ku dh /kedh nsdj euk ysrs FksA ,slh fLFkfr esa tks ljdkj ¼dkaxzsl ljdkj ;k lcdh feyh&tqyh ljdkj½ curh] mlesa dkaxzsl dk cgqer rks fuf'p; gh Fkk vkSj ;g Hkh r; Fkk fd og ljdkj xka/kh th dh vkKk esa pysxhA rc mlds }kjk fgUnqvksa ds lkFk vU;k; gksrs jguk fuf'pr FkkA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><b><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Kruti Dev 010'; ">¼44½ tks Hkh dk;Z ohj lkojdj vkfn us bl fn'kk esa fd;s] esjs eu esa mudh bl uhfr ds izfr ?kksj fojfDr gks xbZ vkSj eSaus ]vkiVs us ,oa vU; fgUnw laxBuoknh uo;qodksa us ;g fu'p; fd;k fd lHkk esa iqjkus usrkvksa ds fcuk iwNs viuk dk;ZØe cukosa vkSj pysaA geus ;g Hkh lksp fy;k fd viuh dksbZ ;kstuk fdlh dks ugha crk,axs] ;gkWa rd fd lkojdj th dks Hkh ughaA </span><span style="font-size:12.0pt;font-family: "Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family:"Kruti Dev 010""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼45½ eSaus vius nSfud i= ^vxz.kh* esa fgUnw&egklHkk dh bl uhfr vkSj o`) usrkvksa ds dk;ksZ dh vkykspuk izkjEHk dh vkSj fgUnw&laxBu ds bPNqd uo;qodksa dk vkg~oku fd;k fd os gekjs dk;ZØe dks viuk,¡A<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼46½ u;k dk;ZØe cukus ds fy, esjs ikl nks eq[; ekxZ Fks] ftUgsa eSa vkjEHk djrkA igyk rks ;g Fkk fd 'kkfUriwoZd xka/kh th dh izkFkZuk&lHkk esa izn'kZu fd, tk,a] ftlls mudksa ;g Kku gks tk, fd fgUnw lkewfgd :i ls mudh uhfr dk fojks/k djrs gSaA vFkok izkFkZuk&lHkkvksa esa] ftuesa os fgUnw fojks/kh izpkj djrs Fks] vius fojks/k ls xM+cM+ QSykbZ tk,A nwljk ;g fd] gSnjkckn ds fo"k; esa vkUnksyu izkjeHk fd;k tk,] ftlls fgUnw HkkbZ&cguksa dh ;ouksa ds vR;kpkj ls j{kk gksA ;s dk;ZØe xqIr :i ls gh py ldrs Fks vkSj og Hkh ,d O;fDr dh vkkKk dk ikyu djus ij A blfy, geus ;g fu.kZ; fd;k fd ;g ;kstuk dsoy mUgha dks crkbZ tk,] ftudk bl ekxZ ij fo'okl gks vkSj tks bl fo"k; esa izR;sd vkKk dk ikyu djus dks rRij gksaA <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼47½ eSaus ;g lc foLrkj ls blfy, crk;k gS fd eq> ij nks"k yxkrs gq, dgk x;k gS fd eSaus lc dqN lkojdj ds b'kkjs ij fd;k] Lo;a viuh bPNk ls ughaA ,slk dguk fd eSa lkojdj th ij fuHkZj Fkk] esjs O;fDrRo dk] esjs dk;Z dk vkSj fu.kZ; dh {kerk dk vieku gSA ;g lc eSa blfy, dgk jgk gwWa fd esjs fo"k; esa tks HkzkUr /kkj.kk,Waa gksa] os nwj gks tk,WaA eSa bl ckr dks nksgjkrk gwW fd ohj lkojdj dks esjs ml dk;ZØe dk rfud Hkh irk ugha Fkk] ftl ij py dj eSus xka/kh th dk o/k fd;kA eSa bl ckr dks Hkh nksgjkrk gwW fd ;g fujk >wB gS fd vkiVs us esjs lkeus ;k eSaus Lo;a cMxs dks dgk fd gesa lkojdj th us xka/kh] usg: vkSj lqgjkonhZ dks ekjus dh vkKk nh gSA ;g Hkh lp ugha gS fd ge ,slh fdlh ;kstuk ;k "kM~;U= ds ckjs esa Jh cMxs ds lkFk lkojdj th ds vfUre ckj n'kZu djus x, gksa vkSj mUgksaus gesa vk'khZokZn ds ;s 'kCn dgs gksa ^lQy gks vkSj okfil ykSVs&;'kLoh gksa!* ;g vlR; gS fd vkiVs ;k eSaus cMxs dks dgk fd lkojdj us gesa dgk gS fd xka/kh th ds lkS cjl iw.kZ gks pqds gS] blfy, rqe vo'; lQy gks vkvksxsA eSa u rks bruk va/kJ) Fkk fd lkojdj dh Hkfo";ok.kh ds vkk/kkj ij dk;Z djrk vkSj u bruk ew[kZ Fkk fd ,sls Hkfo";&dFku ij Hkjkslk djrkA<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; "><b><span style="font-size:13.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010"">Hkkx 2 % xka/kh th jktuhfr dk {k;&n'kZu<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; "><b><span style="font-size:13.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010"">miHkkx&1</span><span style="font-size:12.0pt; font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family:"Kruti Dev 010""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><b><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010"">¼48½ 30 tuojh]1948 dh ?kVuk dk dkj.k jktuSfrd vkSj dsoy jktuSfrd FkkA eSa bl ckr dks lfoLrkj crkÅ</span><span style="font-size:13.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family:"Kruti Dev 010"">WxkA eq>s blesa dksbZ vkifRr ugha Fkh fd xka/kh th fgUnw&eqfLye vkSj vU; /keksZ dh ifo= iqLrdksa dk v/;;u djrs Fks ;k os viuh izkFkZuk esa xhrk] dqjku vkSj ckbZfcy ls 'yksd i<+rs FksA lc /keksZ dh iqLrdsa i<+uk eSa cqjk ugha le>rk FkkA fHkUu&fHkUu /keZ&xzaFkksa dk rqyukRed v/;;u djuk esa xq.k le>rk gwwWA esjs erHksn ds dkj.k vkSj FksA</span><span style="font-size: 12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family:"Kruti Dev 010""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼49½ mRrj esa ok;O; lhek izkUr ls ysdj nf{k.k esa dqekjh vUrjhi rd vkSj djkph ls vklke rd bl lkjh Hkwfe dks eSa viuh ekr`Hkwfe ekurk jgk gwWA brus fo'kky ns'k esa izR;d /keZ ds yksx jgrs gSaA eSa le>rk gwW fd mu lcdks vius /keZ ij pyus dh LorU=rk gksuh pkfg,A Hkkjr esa fgUnqvksa dh la[;k lcls vf/kd gSA bl ns'k ls ckgj ,slk dksbZ LFkku ugha gS] ftls ge viuk dg ldsaA Hkkjro"kZ izkphudky ls gh fgUnvksa dh ekr`Hkwfe gS vkSj iq.;Hkwfe HkhA fgUnqvksa ds dkj.k ;g ns'k izfl) gqvkA dyk] foKku] /keZ ,oa laLd`fr esa bldks tks [;kkfr feyh] og Hkh fgUnqvksa ds dkj.k feyhA fganqvksa ds i'pkr~ ;gkWa eqlyekuksa dh tula[;k lcls vf/kd gSA eqlyekuksa us nloha 'krkCnh ls ;gkWa izos'k djuk vkjEHk fd;k vkSj fHkUu&fHkUu LFkuksa ij vius jkT; LFkkfir djds Hkkjr ds cgqr cM+s Hkkx ij viuk vkf/kiR; tek fy;kA <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼50½ vaxsztksa ds Hkkjr esa vkus ds igys gh fgUnw vkSj ;ou 'krkfCn;ksa ds vuqHko ds i'pkr~ ;g tku pqds Fks ffd eqlyeku ;gkWa jktk cudj ugha jg ldrs vkSj u gh mUgsa ;gkWa ls fudkyk gh tk ldrk gSA nksuksa ;g tkurs Fks fd nksuksa dks LFkkbZ :i ls ;gkWa jguk gSA ejkBksa dh mUufr] jktiwrksa ds fonzksg vkSj fl[kksa dh 'kfDr ds dkj.k eqlyekuks adk vkf/kiR; cgqr fucZy gks pqdk FkkA oSls rks eqlyeku rc Hkh ;gkWa jkT; tek, j[kus dk bjknk fd, gq, Fks] ijUrq vuqHkoh yksx tkurs Fks fd ,slh vk'kk,Wa fujFkZd gSA nwljh vksj] vaxzst fgUnqvksa vkSj eqlyekuksa ls ;q) esa thrs gq, Fks vkSj uhfr esa bu nksuksa ls vf/kd fuiq.k FksA mUgksaus viuh ;ksX;rk vkSj jkT;&izcU/k ls turk ds thou vkSj lEeku dks lqjf{kr fd;kA fgUnw vkSj eqlyeku] nksuk us mudks ;gkWa dk jktk Lohdkj dj fy;kA fgUnqvksa vkSj eqlyekuksa esa dVqrk rks igys ls gh FkhA vaxzstksa us dVqrk dk ykHk mBk;k vkSj vius jkT; dks vf/kd le; rd tek, j[kus ds fy, fgUnw vkSj eqlyekuksa dh ijLij dVqrk dks vkSj c<+kok fn;k A dkaxzsl ] bl /;s; ls cukbZ xbZ Fkh fd turk dks mlds vf/kdkj fnyk, tk;saA esjs eu esa izkjEHk ls gh] tc eSa dk;Z {ks= esa mrjk] os fopkj cgqr n`<+ gks x, Fks fd fons'kh jkT; dks lekIr djds mlds LFkku ij viuk jkT; LFkkfir fd;k tkuk pkfg,A <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼51½ eSus vius ys[kksa vkSj Hkk"k.kksa esa lnk ;gh ckr dgh gS fd pquko ds le; ;k eU=he.My cukrs vFkok vU; ,sls dk;ksZ esa lEiznk; dk iz'u ugha mBkuk pkfg,A Li"V :i ls le>us ds fy, vki fgUnww&egklHkk ds fcykliqj ds vf/kos'ku ds izLrkoksa dks ns[k ldrs gSa] tks vkxs fn, Hkh x, gSA ¼izLrko i<+s x, ifjf'k"V nsf[k,½ dkaxzsl ds usr`Ro esa ;g fopkkj n`<+ gksrk tk jgk Fkk] ijUrq eqlyekuksa us vxzlj gksdj blesa Hkkx ugha fy;kA ihNs os vaxzstksa dh pky esa vk x,A fgUnw vkSj eqlyekuksa esa QwV Mkydj gh vaxzst ;gkWa jkT; dj ldrs FksA vaxzstks us mudh lgk;rk dh vkSj muls izksRlkfgr gksdj eqlyeku ;g vfHkyk"kk djus yxs fd fganqvksa ij vkxs mudk vkf/kiR; iqu% gks ldsxkA ;g vfHkyk"kk izFke ckj 1906 esa izdV gqbZ] tc okbljk; ykMZ feaVksa dk ladsr ikdj eqlyekuksa us fgUnqvksa ls vyx pquko ds vf/kdkj ekWxsa vkSj vaxzstksa us /kwrZrkiwoZd ;g dgdj vyx pqukoksa dks Lohdkj dj fy;k fd ,slk djus ls vYila[;d vFkkZr~ eqlyekuksa ds vf/kdkj lqjf{kr gks tk,axsA dkaxzsl us igys rks bldk FksM+k&lk fojks/k fd;k] ijUrq 1934 esa mlus bl izLrko dks ikl djkus esa vizR;{k lgk;rk dh A dkaxzsl us dgk& ge bl fo"k; esa u ^gkWa dgrs gS vkSj u ^uk*A<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼52½ bl izdkj ns'k ds foHkktu dh ek¡x dh uhao iM+h vkSj uhao iM+rs gh ;g ekWax c<+hA tks izkjEHk esa tjk&lh ckr Fkh] mlus vUr esa ikfdLrku dk :i /kkj.k dj fy;kA okLrfod xyrh rks ;g gqbZ fd ge lcus ;g lkspk] fd fdlh izdkj lc feytqydj vaxzstksa dks fudky nsaa] fQj vkil ds erHksn Lo;a gh feV tk,axsA <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-top: 0in; margin-right: 0in; margin-left: 27pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -27pt; "><span style="font-size:12.0pt;font-family:"Kruti Dev 010";mso-bidi-font-family: "Kruti Dev 010""><b>¼53½ fl)kUrr% eSa pquko ds vf/kdkjksa ds foHkktu ds fo:) Fkk] ijUrq gesa ml le; ;g lgu djuk iM+k] fQj Hkh eSaus bl ckr ij tksj fn;k fd nksuksa tkfr;ksa dh la[;k ds vuqlkj gh lnL; fy, tk,aA Øe'k-----------------2<o:p></o:p></b></span></p><b><br /></b><br /><p style="TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: -27pt; MARGIN: 0in 0in 0pt 27pt" class="MsoNormal"></p></div>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com42tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-45955936481235640162011-11-05T00:27:00.000-07:002011-11-05T00:32:22.760-07:00सम्राट विक्रम ने रोम के शासक जुलियस सीजर(juliyas seejar) को भी हराकर उसे बंदी बनाकर उज्जेन की सड़कों पर घुमाया था.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBeO0PYDcdAzm0EaaD2XN9zpNu_1PaX1XDGTQZXeeAYzzo-CJZw1HciOFx3S_tJOtDw_zJa94GtrR6UJe93PKJaI9H7DoBZ1eeKM9AvM19Mp5BIucUzZDmVVk-NxXWHK86WwG8AdhurZCn/s1600/n106217338031_4344.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 215px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBeO0PYDcdAzm0EaaD2XN9zpNu_1PaX1XDGTQZXeeAYzzo-CJZw1HciOFx3S_tJOtDw_zJa94GtrR6UJe93PKJaI9H7DoBZ1eeKM9AvM19Mp5BIucUzZDmVVk-NxXWHK86WwG8AdhurZCn/s320/n106217338031_4344.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5671411185761174322" /></a><br /><p style="line-height: 1.4em; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; height: 84px; overflow-x: visible; overflow-y: visible; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; background-color: rgb(247, 240, 233); "><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(245, 237, 228); "><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 28px; font-size: medium; ">सम्राट विक्रम ने रोम के शासक जुलियस सीजर को भी हराकर उसे बंदी बनाकर उज्जेन की सड़कों पर घुमाया था.</span></span></p><div style="font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; background-color: rgb(247, 240, 233); ">टिपण्णी यह है कि ----------------------</div><p style="line-height: 1.4em; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; height: 0px; overflow-x: visible; overflow-y: visible; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; background-color: rgb(247, 240, 233); "></p><p style="line-height: 1.4em; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; height: 18px; overflow-x: visible; overflow-y: visible; font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; background-color: rgb(247, 240, 233); "><span class="Apple-style-span" style="background-color: rgb(245, 237, 228); ">कालिदास-ज्योतिर्विदाभरण-अध्याय२२-ग्रन्थाध्यायनिरूपणम्-</span></p><span class="Apple-style-span" style="font-family: Trebuchet, 'Trebuchet MS', Arial, sans-serif; font-size: 13px; font-weight: bold; background-color: rgb(245, 237, 228); line-height: 18px; ">श्लोकैश्चतुर्दशशतै सजिनैर्मयैव ज्योतिर्विदाभरणकाव्यविधा नमेतत् ॥ᅠ२२.६ᅠ॥<br />विक्रमार्कवर्णनम्-वर्षे श्रुतिस्मृतिविचारविवेकरम्ये श्रीभारते खधृतिसम्मितदेशपीठे।<br />मत्तोऽधुना कृतिरियं सति मालवेन्द्रे श्रीविक्रमार्कनृपराजवरे समासीत् ॥ᅠ२२.७ᅠ॥<br />नृपसभायां पण्डितवर्गा-शङ्कु सुवाग्वररुचिर्मणिरङ्गुदत्तो जिष्णुस्त्रिलोचनहरो घटखर्पराख्य।<br />अन्येऽपि सन्ति कवयोऽमरसिंहपूर्वा यस्यैव विक्रमनृपस्य सभासदोऽमो ॥ᅠ२२.८ᅠ॥<br />सत्यो वराहमिहिर श्रुतसेननामा श्रीबादरायणमणित्थकुमारसिंहा।<br />श्रविक्रमार्कंनृपसंसदि सन्ति चैते श्रीकालतन्त्रकवयस्त्वपरे मदाद्या ॥ᅠ२२.९ᅠ॥<br />नवरत्नानि-धन्वन्तरि क्षपणकामरसिंहशङ्कुर्वेतालभट्टघटखर्परकालिदासा।<br />ख्यातो वराहमिहिरो नृपते सभायां रत्नानि वै वररुचिर्नव विक्रमस्य ॥ᅠ२२.१०ᅠ॥<br />यो रुक्मदेशाधिपतिं शकेश्वरं जित्वा गृहीत्वोज्जयिनीं महाहवे।<br />आनीय सम्भ्राम्य मुमोच यत्त्वहो स विक्रमार्कः समसह्यविक्रमः ॥ २२.१७ ॥<br />तस्मिन् सदाविक्रममेदिनीशे विराजमाने समवन्तिकायाम्।<br />सर्वप्रजामङ्गलसौख्यसम्पद् बभूव सर्वत्र च वेदकर्म ॥ २२.१८ ॥<br />शङ्क्वादिपण्डितवराः कवयस्त्वनेके ज्योतिर्विदः सभमवंश्च वराहपूर्वाः।<br />श्रीविक्रमार्कनृपसंसदि मान्यबुद्घिस्तत्राप्यहं नृपसखा किल कालिदासः ॥ २२.१९ ॥<br />काव्यत्रयं सुमतिकृद्रघुवंशपूर्वं पूर्वं ततो ननु कियच्छ्रुतिकर्मवादः।<br />ज्योतिर्विदाभरणकालविधानशास्त्रं श्रीकालिदासकवितो हि ततो बभूव ॥ २२.२० ॥<br />वर्षैः सिन्धुरदर्शनाम्बरगुणै(३०६८)र्याते कलौ सम्मिते, मासे माधवसंज्ञिके च विहितो ग्रन्थक्रियोपक्रमः।<br />नानाकालविधानशास्त्रगदितज्ञानं विलोक्यादरा-दूर्जे ग्रन्थसमाप्तिरत्र विहिता ज्योतिर्विदां प्रीतये ॥ २२.२१ ॥<br />ज्योतिर्विदाभरण की रचना ३०६८ कलि वर्ष (विक्रम संवत् २४) या ईसा पूर्व ३३ में हुयी। विक्रम सम्वत् के प्रभाव से उसके १० पूर्ण वर्ष के पौष मास से जुलिअस सीजर द्वारा कैलेण्डर आरम्भ हुआ, यद्यपि उसे ७ दिन पूर्व आरम्भ करने का आदेश था। विक्रमादित्य ने रोम के इस शककर्त्ता को बन्दी बनाकर उज्जैन में भी घुमाया था (७८ इसा पूर्व में) तथा बाद में छोड़ दिया।। इसे रोमन लेखकों ने बहुत घुमा फिराकर जलदस्युओं द्वारा अपहरण बताया है तथा उसमें भी सीजर का गौरव दिखाया है कि वह अपना अपहरण मूल्य बढ़ाना चाहता था। इसी प्रकार सिकन्दर की पोरस (पुरु वंशी राजा) द्वारा पराजय को भी ग्रीक लेखकों ने उसकी जीत बताकर उसे क्षमादान के रूप में दिखाया है।<br />http://en.wikipedia.org/wiki/Julius_Caesar<br />Gaius Julius Caesar (13 July 100 BC – 15 March 44 BC) --- In 78 BC, --- On the way across the Aegean Sea, Caesar was kidnapped by pirates and held prisoner. He maintained an attitude of superiority throughout his captivity. When the pirates thought to demand a ransom of twenty talents of silver, he insisted they ask for fifty. After the ransom was paid, Caesar raised a fleet, pursued and captured the pirates, and imprisoned them. He had them crucified on his own authority.<br />Quoted from History of the Calendar, by M.N. Saha and N. C. Lahiri (part C of the Report of The Calendar Reforms Committee under Prof. M. N. Saha with Sri N.C. Lahiri as secretary in November 1952-Published by Council of Scientific & Industrial Research, Rafi Marg, New Delhi-110001, 1955, Second Edition 1992.<br />Page, 168-last para-“Caesar wanted to start the new year on the 25th December, the winter solstice day. But people resisted that choice because a new moon was due on January 1, 45 BC. And some people considered that the new moon was lucky. Caesar had to go along with them in their desire to start the new reckoning on a traditional lunar landmark.”<br />ज्योतिर्विदाभरण की कहानी ठीक होने के कई अन्य प्रमाण हैं-सिकन्दर के बाद सेल्युकस्, एण्टिओकस् आदि ने मध्य एसिआ में अपना प्रभाव बढ़ाने की बहुत कोशिश की, पर सीजर के बन्दी होने के बाद रोमन लोग भारत ही नहीं, इरान, इराक तथा अरब देशों का भी नाम लेने का साहस नहीं किये। केवल सीरिया तथा मिस्र का ही उल्लेख कर संतुष्ट हो गये। यहां तक कि सीरिया से पूर्व के किसी राजा के नाम का उल्लेख भी नहीं है। बाइबिल में लिखा है कि उनके जन्म के समय मगध के २ ज्योतिषी गये थे जिन्होंने ईसा के महापुरुष होने की भविष्यवाणी की थी। सीजर के राज्य में भी विक्रमादित्य के ज्योतिषियों की बात प्रामाणिक मानी गयी।</span>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-61127093060672002812011-11-04T03:45:00.000-07:002011-11-04T03:49:43.056-07:00सत्ता के हस्तांतरण की संधि ( Transfer of Power Agreement )<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTFXcfZi1wi5ccscA2UQBMhXURCwZCKw-OyD9bOz89Ogg9t2cnSHRL5bVjJ7Z6uh7-5K3m0ekkluGKGHFsNIhYLLDj7fCDyPo__oucUhWxCl7_pUNyV2-CxKVTcG8iQ4i4377yw5jpvMEH/s1600/Nehru+Edwina.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 277px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTFXcfZi1wi5ccscA2UQBMhXURCwZCKw-OyD9bOz89Ogg9t2cnSHRL5bVjJ7Z6uh7-5K3m0ekkluGKGHFsNIhYLLDj7fCDyPo__oucUhWxCl7_pUNyV2-CxKVTcG8iQ4i4377yw5jpvMEH/s320/Nehru+Edwina.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5671090694306867986" /></a>writer --anand g sharma<br /><div class="vg" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: -webkit-auto; background-color: rgb(255, 255, 255); "><br />आपने देखा होगा कि राजीव भाई बराबर सत्ता के हस्तांतरण के संधि के बारे में बाट करते थे और आप बार बार सोचते होंगे कि आखिर ये क्या है ? मैंने उनके अलग अलग व्याख्यानों में से इन सब को जोड़ के आप लोगों के लिए लाया हूँ उम्मीद है कि आपको पसंद आएगी | पढ़िए सत्ता के हस्तांतरण की संधि ( Transfer of Power Agreement ) यानि भारत के आज़ादी की संधि | ये इतनी खतरनाक संधि है की अगर आप अंग्रेजों द्वारा सन 1615 से लेकर 1857 तक किये गए सभी 565 संधियों या कहें साजिस को जोड़ देंगे तो उस से भी ज्यादा खतरनाक संधि है ये | 14 अगस्त 1947 की रात को जो कुछ हुआ है वो आजादी नहीं आई बल्कि ट्रान्सफर ऑफ़ पॉवर का एग्रीमेंट हुआ था पंडित नेहरु और लोर्ड माउन्ट बेटन के बीच में | Transfer of Power और Independence ये दो अलग चीजे है | स्वतंत्रता और सत्ता का हस्तांतरण ये दो अलग चीजे है | और सत्ता का हस्तांतरण कैसे होता है ? आप देखते होंगे क़ि एक पार्टी की सरकार है, वो चुनाव में हार जाये, दूसरी पार्टी की सरकार आती है तो दूसरी पार्टी का प्रधानमन्त्री जब शपथ ग्रहण करता है, तो वो शपथ ग्रहण करने के तुरंत बाद एक रजिस्टर पर हस्ताक्षर करता है, आप लोगों में से बहुतों ने देखा होगा, तो जिस रजिस्टर पर आने वाला प्रधानमन्त्री हस्ताक्षर करता है, उसी रजिस्टर को ट्रान्सफर ऑफ़ पॉवर की बुक कहते है और उस पर हस्ताक्षर के बाद पुराना प्रधानमन्त्री नए प्रधानमन्त्री को सत्ता सौंप देता है | और पुराना प्रधानमंत्री निकल कर बाहर चला जाता है | यही नाटक हुआ था 14 अगस्त 1947 की रात को 12 बजे | लार्ड माउन्ट बेटन ने अपनी सत्ता पंडित नेहरु के हाथ में सौंपी थी, और हमने कह दिया कि स्वराज्य आ गया | कैसा स्वराज्य और काहे का स्वराज्य ? अंग्रेजो के लिए स्वराज्य का मतलब क्या था ? और हमारे लिए स्वराज्य का मतलब क्या था ? ये भी समझ लीजिये | अंग्रेज कहते थे क़ि हमने स्वराज्य दिया, माने अंग्रेजों ने अपना राज तुमको सौंपा है ताकि तुम लोग कुछ दिन इसे चला लो जब जरुरत पड़ेगी तो हम दुबारा आ जायेंगे | ये अंग्रेजो का interpretation (व्याख्या) था | और हिन्दुस्तानी लोगों की व्याख्या क्या थी कि हमने स्वराज्य ले लिया | और इस संधि के अनुसार ही भारत के दो टुकड़े किये गए और भारत और पाकिस्तान नामक दो Dominion States बनाये गए हैं | ये Dominion State का अर्थ हिंदी में होता है एक बड़े राज्य के अधीन एक छोटा राज्य, ये शाब्दिक अर्थ है और भारत के सन्दर्भ में इसका असल अर्थ भी यही है | अंग्रेजी में इसका एक अर्थ है "One of the self-governing nations in the British Commonwealth" और दूसरा "Dominance or power through legal authority "| Dominion State और Independent Nation में जमीन आसमान का अंतर होता है | मतलब सीधा है क़ि हम (भारत और पाकिस्तान) आज भी अंग्रेजों के अधीन/मातहत ही हैं | दुःख तो ये होता है की उस समय के सत्ता के लालची लोगों ने बिना सोचे समझे या आप कह सकते हैं क़ि पुरे होशो हवास में इस संधि को मान लिया या कहें जानबूझ कर ये सब स्वीकार कर लिया | और ये जो तथाकथित आज़ादी आयी, इसका कानून अंग्रेजों के संसद में बनाया गया और इसका नाम रखा गया Indian Independence Act यानि भारत के स्वतंत्रता का कानून | और ऐसे धोखाधड़ी से अगर इस देश की आजादी आई हो तो वो आजादी, आजादी है कहाँ ? और इसीलिए गाँधी जी (महात्मा गाँधी) 14 अगस्त 1947 की रात को दिल्ली में नहीं आये थे | वो नोआखाली में थे | और कोंग्रेस के बड़े नेता गाँधी जी को बुलाने के लिए गए थे कि बापू चलिए आप | गाँधी जी ने मना कर दिया था | क्यों ? गाँधी जी कहते थे कि मै मानता नहीं कि कोई आजादी आ रही है | और गाँधी जी ने स्पस्ट कह दिया था कि ये आजादी नहीं आ रही है सत्ता के हस्तांतरण का समझौता हो रहा है | और गाँधी जी ने नोआखाली से प्रेस विज्ञप्ति जारी की थी | उस प्रेस स्टेटमेंट के पहले ही वाक्य में गाँधी जी ने ये कहा कि मै हिन्दुस्तान के उन करोडो लोगों को ये सन्देश देना चाहता हु कि ये जो तथाकथित आजादी (So Called Freedom) आ रही है ये मै नहीं लाया | ये सत्ता के लालची लोग सत्ता के हस्तांतरण के चक्कर में फंस कर लाये है | मै मानता नहीं कि इस देश में कोई आजादी आई है | और 14 अगस्त 1947 की रात को गाँधी जी दिल्ली में नहीं थे नोआखाली में थे | माने भारत की राजनीति का सबसे बड़ा पुरोधा जिसने हिन्दुस्तान की आज़ादी की लड़ाई की नीव रखी हो वो आदमी 14 अगस्त 1947 की रात को दिल्ली में मौजूद नहीं था | क्यों ? इसका अर्थ है कि गाँधी जी इससे सहमत नहीं थे | (नोआखाली के दंगे तो एक बहाना था असल बात तो ये सत्ता का हस्तांतरण ही था) और 14 अगस्त 1947 की रात को जो कुछ हुआ है वो आजादी नहीं आई .... ट्रान्सफर ऑफ़ पॉवर का एग्रीमेंट लागू हुआ था पंडित नेहरु और अंग्रेजी सरकार के बीच में | अब शर्तों की बात करता हूँ , सब का जिक्र करना तो संभव नहीं है लेकिन कुछ महत्वपूर्ण शर्तों की जिक्र जरूर करूंगा जिसे एक आम भारतीय जानता है और उनसे परिचित है ...............<br /><br />इस संधि की शर्तों के मुताबिक हम आज भी अंग्रेजों के अधीन/मातहत ही हैं | वो एक शब्द आप सब सुनते हैं न Commonwealth Nations | अभी कुछ दिन पहले दिल्ली में Commonwealth Game हुए थे आप सब को याद होगा ही और उसी में बहुत बड़ा घोटाला भी हुआ है | ये Commonwealth का मतलब होता है समान सम्पति | किसकी समान सम्पति ? ब्रिटेन की रानी की समान सम्पति | आप जानते हैं ब्रिटेन की महारानी हमारे भारत की भी महारानी है और वो आज भी भारत की नागरिक है और हमारे जैसे 71 देशों की महारानी है वो | Commonwealth में 71 देश है और इन सभी 71 देशों में जाने के लिए ब्रिटेन की महारानी को वीजा की जरूरत नहीं होती है क्योंकि वो अपने ही देश में जा रही है लेकिन भारत के प्रधानमंत्री और राष्ट्रपति को ब्रिटेन में जाने के लिए वीजा की जरूरत होती है क्योंकि वो दुसरे देश में जा रहे हैं | मतलब इसका निकाले तो ये हुआ कि या तो ब्रिटेन की महारानी भारत की नागरिक है या फिर भारत आज भी ब्रिटेन का उपनिवेश है इसलिए ब्रिटेन की रानी को पासपोर्ट और वीजा की जरूरत नहीं होती है अगर दोनों बाते सही है तो 15 अगस्त 1947 को हमारी आज़ादी की बात कही जाती है वो झूठ है | और Commonwealth Nations में हमारी एंट्री जो है वो एक Dominion State के रूप में है न क़ि Independent Nation के रूप में| इस देश में प्रोटोकोल है क़ि जब भी नए राष्ट्रपति बनेंगे तो 21 तोपों की सलामी दी जाएगी उसके अलावा किसी को भी नहीं | लेकिन ब्रिटेन की महारानी आती है तो उनको भी 21 तोपों की सलामी दी जाती है, इसका क्या मतलब है? और पिछली बार ब्रिटेन की महारानी यहाँ आयी थी तो एक निमंत्रण पत्र छपा था और उस निमंत्रण पत्र में ऊपर जो नाम था वो ब्रिटेन की महारानी का था और उसके नीचे भारत के राष्ट्रपति का नाम था मतलब हमारे देश का राष्ट्रपति देश का प्रथम नागरिक नहीं है | ये है राजनितिक गुलामी, हम कैसे माने क़ि हम एक स्वतंत्र देश में रह रहे हैं | एक शब्द आप सुनते होंगे High Commission ये अंग्रेजों का एक गुलाम देश दुसरे गुलाम देश के यहाँ खोलता है लेकिन इसे Embassy नहीं कहा जाता | एक मानसिक गुलामी का उदहारण भी देखिये ....... हमारे यहाँ के अख़बारों में आप देखते होंगे क़ि कैसे शब्द प्रयोग होते हैं - (ब्रिटेन की महारानी नहीं) महारानी एलिज़ाबेथ, (ब्रिटेन के प्रिन्स चार्ल्स नहीं) प्रिन्स चार्ल्स , (ब्रिटेन की प्रिंसेस नहीं) प्रिंसेस डैना (अब तो वो हैं नहीं), अब तो एक और प्रिन्स विलियम भी आ गए है |<br />भारत का नाम INDIA रहेगा और सारी दुनिया में भारत का नाम इंडिया प्रचारित किया जायेगा और सारे सरकारी दस्तावेजों में इसे इंडिया के ही नाम से संबोधित किया जायेगा | हमारे और आपके लिए ये भारत है लेकिन दस्तावेजों में ये इंडिया है | संविधान के प्रस्तावना में ये लिखा गया है "India that is Bharat " जब क़ि होना ये चाहिए था "Bharat that was India " लेकिन दुर्भाग्य इस देश का क़ि ये भारत के जगह इंडिया हो गया | ये इसी संधि के शर्तों में से एक है | अब हम भारत के लोग जो इंडिया कहते हैं वो कहीं से भी भारत नहीं है | कुछ दिन पहले मैं एक लेख पढ़ रहा था अब किसका था याद नहीं आ रहा है उसमे उस व्यक्ति ने बताया था कि इंडिया का नाम बदल के भारत कर दिया जाये तो इस देश में आश्चर्यजनक बदलाव आ जायेगा और ये विश्व की बड़ी शक्ति बन जायेगा अब उस शख्स के बात में कितनी सच्चाई है मैं नहीं जानता, लेकिन भारत जब तक भारत था तब तक तो दुनिया में सबसे आगे था और ये जब से इंडिया हुआ है तब से पीछे, पीछे और पीछे ही होता जा रहा है |<br /><br />भारत के संसद में वन्दे मातरम नहीं गया जायेगा अगले 50 वर्षों तक यानि 1997 तक | 1997 में पूर्व प्रधानमंत्री चंद्रशेखर ने इस मुद्दे को संसद में उठाया तब जाकर पहली बार इस तथाकथित आजाद देश की संसद में वन्देमातरम गाया गया | 50 वर्षों तक नहीं गाया गया क्योंकि ये भी इसी संधि की शर्तों में से एक है | और वन्देमातरम को ले के मुसलमानों में जो भ्रम फैलाया गया वो अंग्रेजों के दिशानिर्देश पर ही हुआ था | इस गीत में कुछ भी ऐसा आपत्तिजनक नहीं है जो मुसलमानों के दिल को ठेस पहुचाये | आपत्तिजनक तो जन,गन,मन में है जिसमे एक शख्स को भारत भाग्यविधाता यानि भारत के हर व्यक्ति का भगवान बताया गया है या कहें भगवान से भी बढ़कर |<br /><br />इस संधि की शर्तों के अनुसार सुभाष चन्द्र बोस को जिन्दा या मुर्दा अंग्रेजों के हवाले करना था | यही वजह रही क़ि सुभाष चन्द्र बोस अपने देश के लिए लापता रहे और कहाँ मर खप गए ये आज तक किसी को मालूम नहीं है | समय समय पर कई अफवाहें फैली लेकिन सुभाष चन्द्र बोस का पता नहीं लगा और न ही किसी ने उनको ढूँढने में रूचि दिखाई | मतलब भारत का एक महान स्वतंत्रता सेनानी अपने ही देश के लिए बेगाना हो गया | सुभाष चन्द्र बोस ने आजाद हिंद फौज बनाई थी ये तो आप सब लोगों को मालूम होगा ही लेकिन महत्वपूर्ण बात ये है क़ि ये 1942 में बनाया गया था और उसी समय द्वितीय विश्वयुद्ध चल रहा था और सुभाष चन्द्र बोस ने इस काम में जर्मन और जापानी लोगों से मदद ली थी जो कि अंग्रेजो के दुश्मन थे और इस आजाद हिंद फौज ने अंग्रेजों को सबसे ज्यादा नुकसान पहुँचाया था | और जर्मनी के हिटलर और इंग्लैंड के एटली और चर्चिल के व्यक्तिगत विवादों की वजह से ये द्वितीय विश्वयुद्ध हुआ था और दोनों देश एक दुसरे के कट्टर दुश्मन थे | एक दुश्मन देश की मदद से सुभाष चन्द्र बोस ने अंग्रेजों के नाकों चने चबवा दिए थे | एक तो अंग्रेज उधर विश्वयुद्ध में लगे थे दूसरी तरफ उन्हें भारत में भी सुभाष चन्द्र बोस की वजह से परेशानियों का सामना करना पड़ रहा था | इसलिए वे सुभाष चन्द्र बोस के दुश्मन थे |<br /><br />इस संधि की शर्तों के अनुसार भगत सिंह, चंद्रशेखर आजाद, अशफाकुल्लाह, रामप्रसाद विस्मिल जैसे लोग आतंकवादी थे और यही हमारे syllabus में पढाया जाता था बहुत दिनों तक | और अभी एक महीने पहले तक ICSE बोर्ड के किताबों में भगत सिंह को आतंकवादी ही बताया जा रहा था, वो तो भला हो कुछ लोगों का जिन्होंने अदालत में एक केस किया और अदालत ने इसे हटाने का आदेश दिया है (ये समाचार मैंने इन्टरनेट पर ही अभी कुछ दिन पहले देखा था) |<br /><br />आप भारत के सभी बड़े रेलवे स्टेशन पर एक किताब की दुकान देखते होंगे "व्हीलर बुक स्टोर" वो इसी संधि की शर्तों के अनुसार है | ये व्हीलर कौन था ? ये व्हीलर सबसे बड़ा अत्याचारी था | इसने इस देश क़ि हजारों माँ, बहन और बेटियों के साथ बलात्कार किया था | इसने किसानों पर सबसे ज्यादा गोलियां चलवाई थी | 1857 की क्रांति के बाद कानपुर के नजदीक बिठुर में व्हीलर और नील नामक दो अंग्रजों ने यहाँ के सभी 24 हजार लोगों को जान से मरवा दिया था चाहे वो गोदी का बच्चा हो या मरणासन्न हालत में पड़ा कोई बुड्ढा | इस व्हीलर के नाम से इंग्लैंड में एक एजेंसी शुरू हुई थी और वही भारत में आ गयी | भारत आजाद हुआ तो ये ख़त्म होना चाहिए था, नहीं तो कम से कम नाम भी बदल देते | लेकिन वो नहीं बदला गया क्योंकि ये इस संधि में है |<br />इस संधि की शर्तों के अनुसार अंग्रेज देश छोड़ के चले जायेगे लेकिन इस देश में कोई भी कानून चाहे वो किसी क्षेत्र में हो नहीं बदला जायेगा | इसलिए आज भी इस देश में 34735 कानून वैसे के वैसे चल रहे हैं जैसे अंग्रेजों के समय चलता था | Indian Police Act, Indian Civil Services Act (अब इसका नाम है Indian Civil Administrative Act), Indian Penal Code (Ireland में भी IPC चलता है और Ireland में जहाँ "I" का मतलब Irish है वही भारत के IPC में "I" का मतलब Indian है बाकि सब के सब कंटेंट एक ही है, कौमा और फुल स्टॉप का भी अंतर नहीं है) Indian Citizenship Act, Indian Advocates Act, Indian Education Act, Land Acquisition Act, Criminal Procedure Act, Indian Evidence Act, Indian Income Tax Act, Indian Forest Act, Indian Agricultural Price Commission Act सब के सब आज भी वैसे ही चल रहे हैं बिना फुल स्टॉप और कौमा बदले हुए |<br />इस संधि के अनुसार अंग्रेजों द्वारा बनाये गए भवन जैसे के तैसे रखे जायेंगे | शहर का नाम, सड़क का नाम सब के सब वैसे ही रखे जायेंगे | आज देश का संसद भवन, सुप्रीम कोर्ट, हाई कोर्ट, राष्ट्रपति भवन कितने नाम गिनाऊँ सब के सब वैसे ही खड़े हैं और हमें मुंह चिढ़ा रहे हैं | लार्ड डलहौजी के नाम पर डलहौजी शहर है , वास्को डी गामा नामक शहर है (हाला क़ि वो पुर्तगाली था ) रिपन रोड, कर्जन रोड, मेयो रोड, बेंटिक रोड, (पटना में) फ्रेजर रोड, बेली रोड, ऐसे हजारों भवन और रोड हैं, सब के सब वैसे के वैसे ही हैं | आप भी अपने शहर में देखिएगा वहां भी कोई न कोई भवन, सड़क उन लोगों के नाम से होंगे | हमारे गुजरात में एक शहर है सूरत, इस सूरत शहर में एक बिल्डिंग है उसका नाम है कूपर विला | अंग्रेजों को जब जहाँगीर ने व्यापार का लाइसेंस दिया था तो सबसे पहले वो सूरत में आये थे और सूरत में उन्होंने इस बिल्डिंग का निर्माण किया था | ये गुलामी का पहला अध्याय आज तक सूरत शहर में खड़ा है |<br /><br />हमारे यहाँ शिक्षा व्यवस्था अंग्रेजों की है क्योंकि ये इस संधि में लिखा है और मजे क़ि बात ये है क़ि अंग्रेजों ने हमारे यहाँ एक शिक्षा व्यवस्था दी और अपने यहाँ अलग किस्म क़ि शिक्षा व्यवस्था रखी है | हमारे यहाँ शिक्षा में डिग्री का महत्व है और उनके यहाँ ठीक उल्टा है | मेरे पास ज्ञान है और मैं कोई अविष्कार करता हूँ तो भारत में पूछा जायेगा क़ि तुम्हारे पास कौन सी डिग्री है ? अगर नहीं है तो मेरे अविष्कार और ज्ञान का कोई मतलब नहीं है | जबकि उनके यहाँ ऐसा बिलकुल नहीं है आप अगर कोई अविष्कार करते हैं और आपके पास ज्ञान है लेकिन कोई डिग्री नहीं हैं तो कोई बात नहीं आपको प्रोत्साहित किया जायेगा | नोबेल पुरस्कार पाने के लिए आपको डिग्री की जरूरत नहीं होती है | हमारे शिक्षा तंत्र को अंग्रेजों ने डिग्री में बांध दिया था जो आज भी वैसे के वैसा ही चल रहा है | ये जो 30 नंबर का पास मार्क्स आप देखते हैं वो उसी शिक्षा व्यवस्था क़ि देन है, मतलब ये है क़ि आप भले ही 70 नंबर में फेल है लेकिन 30 नंबर लाये है तो पास हैं, ऐसा शिक्षा तंत्र से सिर्फ गदहे ही पैदा हो सकते हैं और यही अंग्रेज चाहते थे | आप देखते होंगे क़ि हमारे देश में एक विषय चलता है जिसका नाम है Anthropology | जानते है इसमें क्या पढाया जाता है ? इसमें गुलाम लोगों क़ि मानसिक अवस्था के बारे में पढाया जाता है | और ये अंग्रेजों ने ही इस देश में शुरू किया था और आज आज़ादी के 64 साल बाद भी ये इस देश के विश्वविद्यालयों में पढाया जाता है और यहाँ तक क़ि सिविल सर्विस की परीक्षा में भी ये चलता है |<br /><br />इस संधि की शर्तों के हिसाब से हमारे देश में आयुर्वेद को कोई सहयोग नहीं दिया जायेगा मतलब हमारे देश की विद्या हमारे ही देश में ख़त्म हो जाये ये साजिस की गयी | आयुर्वेद को अंग्रेजों ने नष्ट करने का भरसक प्रयास किया था लेकिन ऐसा कर नहीं पाए | दुनिया में जितने भी पैथी हैं उनमे ये होता है क़ि पहले आप बीमार हों तो आपका इलाज होगा लेकिन आयुर्वेद एक ऐसी विद्या है जिसमे कहा जाता है क़ि आप बीमार ही मत पड़िए | आपको मैं एक सच्ची घटना बताता हूँ -जोर्ज वाशिंगटन जो क़ि अमेरिका का पहला राष्ट्रपति था वो दिसम्बर 1799 में बीमार पड़ा और जब उसका बुखार ठीक नहीं हो रहा था तो उसके डाक्टरों ने कहा क़ि इनके शरीर का खून गन्दा हो गया है जब इसको निकाला जायेगा तो ये बुखार ठीक होगा और उसके दोनों हाथों क़ि नसें डाक्टरों ने काट दी और खून निकल जाने की वजह से जोर्ज वाशिंगटन मर गया | ये घटना 1799 की है और 1780 में एक अंग्रेज भारत आया था और यहाँ से प्लास्टिक सर्जरी सीख के गया था | मतलब कहने का ये है क़ि हमारे देश का चिकित्सा विज्ञान कितना विकसित था उस समय | और ये सब आयुर्वेद की वजह से था और उसी आयुर्वेद को आज हमारे सरकार ने हाशिये पर पंहुचा दिया है |<br /><br />इस संधि के हिसाब से हमारे देश में गुरुकुल संस्कृति को कोई प्रोत्साहन नहीं दिया जायेगा | हमारे देश के समृद्धि और यहाँ मौजूद उच्च तकनीक की वजह ये गुरुकुल ही थे | और अंग्रेजों ने सबसे पहले इस देश की गुरुकुल परंपरा को ही तोडा था, मैं यहाँ लार्ड मेकॉले की एक उक्ति को यहाँ बताना चाहूँगा जो उसने 2 फ़रवरी 1835 को ब्रिटिश संसद में दिया था, उसने कहा था "“I have traveled across the length and breadth of India and have not seen one person who is a beggar, who is a thief, such wealth I have seen in this country, such high moral values, people of such caliber, that I do not think we would ever conquer this country, unless we break the very backbone of this nation, which is her spiritual and cultural heritage, and, therefore, I propose that we replace her old and ancient education system, her culture, for if the Indians think that all that is foreign and English is good and greater than their own, they will lose their self esteem, their native culture and they will become what we want them, a truly dominated nation” | गुरुकुल का मतलब हम लोग केवल वेद, पुराण,उपनिषद ही समझते हैं जो की हमारी मुर्खता है अगर आज की भाषा में कहूं तो ये गुरुकुल जो होते थे वो सब के सब Higher Learning Institute हुआ करते थे |<br />इस संधि में एक और खास बात है | इसमें कहा गया है क़ि अगर हमारे देश के (भारत के) अदालत में कोई ऐसा मुक़दमा आ जाये जिसके फैसले के लिए कोई कानून न हो इस देश में या उसके फैसले को लेकर संबिधान में भी कोई जानकारी न हो तो साफ़ साफ़ संधि में लिखा गया है क़ि वो सारे मुकदमों का फैसला अंग्रेजों के न्याय पद्धति के आदर्शों के आधार पर ही होगा, भारतीय न्याय पद्धति का आदर्श उसमे लागू नहीं होगा | कितनी शर्मनाक स्थिति है ये क़ि हमें अभी भी अंग्रेजों का ही अनुसरण करना होगा |<br />भारत में आज़ादी की लड़ाई हुई तो वो ईस्ट इंडिया कम्पनी के खिलाफ था और संधि के हिसाब से ईस्ट इंडिया कम्पनी को भारत छोड़ के जाना था और वो चली भी गयी लेकिन इस संधि में ये भी है क़ि ईस्ट इंडिया कम्पनी तो जाएगी भारत से लेकिन बाकि 126 विदेशी कंपनियां भारत में रहेंगी और भारत सरकार उनको पूरा संरक्षण देगी | और उसी का नतीजा है क़ि ब्रुक बोंड, लिप्टन, बाटा, हिंदुस्तान लीवर (अब हिंदुस्तान यूनिलीवर) जैसी 126 कंपनियां आज़ादी के बाद इस देश में बची रह गयी और लुटती रही और आज भी वो सिलसिला जारी है |<br />अंग्रेजी का स्थान अंग्रेजों के जाने के बाद वैसे ही रहेगा भारत में जैसा क़ि अभी (1946 में) है और ये भी इसी संधि का हिस्सा है | आप देखिये क़ि हमारे देश में, संसद में, न्यायपालिका में, कार्यालयों में हर कहीं अंग्रेजी, अंग्रेजी और अंग्रेजी है जब क़ि इस देश में 99% लोगों को अंग्रेजी नहीं आती है | और उन 1% लोगों क़ि हालत देखिये क़ि उन्हें मालूम ही नहीं रहता है क़ि उनको पढना क्या है और UNO में जा के भारत के जगह पुर्तगाल का भाषण पढ़ जाते हैं |<br />आप में से बहुत लोगों को याद होगा क़ि हमारे देश में आजादी के 50 साल बाद तक संसद में वार्षिक बजट शाम को 5:00 बजे पेश किया जाता था | जानते है क्यों ? क्योंकि जब हमारे देश में शाम के 5:00 बजते हैं तो लन्दन में सुबह के 11:30 बजते हैं और अंग्रेज अपनी सुविधा से उनको सुन सके और उस बजट की समीक्षा कर सके | इतनी गुलामी में रहा है ये देश | ये भी इसी संधि का हिस्सा है |<br />1939 में द्वितीय विश्व युद्ध शुरू हुआ तो अंग्रेजों ने भारत में राशन कार्ड का सिस्टम शुरू किया क्योंकि द्वितीय विश्वयुद्ध में अंग्रेजों को अनाज क़ि जरूरत थी और वे ये अनाज भारत से चाहते थे | इसीलिए उन्होंने यहाँ जनवितरण प्रणाली और राशन कार्ड क़ि शुरुआत क़ि | वो प्रणाली आज भी लागू है इस देश में क्योंकि वो इस संधि में है | और इस राशन कार्ड को पहचान पत्र के रूप में इस्तेमाल उसी समय शुरू किया गया और वो आज भी जारी है | जिनके पास राशन कार्ड होता था उन्हें ही वोट देने का अधिकार होता था | आज भी देखिये राशन कार्ड ही मुख्य पहचान पत्र है इस देश में |<br /><br />अंग्रेजों के आने के पहले इस देश में गायों को काटने का कोई कत्लखाना नहीं था | मुगलों के समय तो ये कानून था क़ि कोई अगर गाय को काट दे तो उसका हाथ काट दिया जाता था | अंग्रेज यहाँ आये तो उन्होंने पहली बार कलकत्ता में गाय काटने का कत्लखाना शुरू किया, पहला शराबखाना शुरू किया, पहला वेश्यालय शुरू किया और इस देश में जहाँ जहाँ अंग्रेजों की छावनी हुआ करती थी वहां वहां वेश्याघर बनाये गए, वहां वहां शराबखाना खुला, वहां वहां गाय के काटने के लिए कत्लखाना खुला | ऐसे पुरे देश में 355 छावनियां थी उन अंग्रेजों के | अब ये सब क्यों बनाये गए थे ये आप सब आसानी से समझ सकते हैं | अंग्रेजों के जाने के बाद ये सब ख़त्म हो जाना चाहिए था लेकिन नहीं हुआ क्योंक़ि ये भी इसी संधि में है |<br />हमारे देश में जो संसदीय लोकतंत्र है वो दरअसल अंग्रेजों का वेस्टमिन्स्टर सिस्टम है | ये अंग्रेजो के इंग्लैंड क़ि संसदीय प्रणाली है | ये कहीं से भी न संसदीय है और न ही लोकतान्त्रिक है| लेकिन इस देश में वही सिस्टम है क्योंकि वो इस संधि में कहा गया है | और इसी वेस्टमिन्स्टर सिस्टम को महात्मा गाँधी बाँझ और वेश्या कहते थे (मतलब आप समझ गए होंगे) |<br /><br />ऐसी हजारों शर्तें हैं | मैंने अभी जितना जरूरी समझा उतना लिखा है | मतलब यही है क़ि इस देश में जो कुछ भी अभी चल रहा है वो सब अंग्रेजों का है हमारा कुछ नहीं है | अब आप के मन में ये सवाल हो रहा होगा क़ि पहले के राजाओं को तो अंग्रेजी नहीं आती थी तो वो खतरनाक संधियों (साजिस) के जाल में फँस कर अपना राज्य गवां बैठे लेकिन आज़ादी के समय वाले नेताओं को तो अच्छी अंग्रेजी आती थी फिर वो कैसे इन संधियों के जाल में फँस गए | इसका कारण थोडा भिन्न है क्योंकि आज़ादी के समय वाले नेता अंग्रेजों को अपना आदर्श मानते थे इसलिए उन्होंने जानबूझ कर ये संधि क़ि थी | वो मानते थे क़ि अंग्रेजों से बढियां कोई नहीं है इस दुनिया में | भारत की आज़ादी के समय के नेताओं के भाषण आप पढेंगे तो आप पाएंगे क़ि वो केवल देखने में ही भारतीय थे लेकिन मन,कर्म और वचन से अंग्रेज ही थे | वे कहते थे क़ि सारा आदर्श है तो अंग्रेजों में, आदर्श शिक्षा व्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श अर्थव्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श चिकित्सा व्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श कृषि व्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श न्याय व्यवस्था है तो अंग्रेजों की, आदर्श कानून व्यवस्था है तो अंग्रेजों की | हमारे आज़ादी के समय के नेताओं को अंग्रेजों से बड़ा आदर्श कोई दिखता नहीं था और वे ताल ठोक ठोक कर कहते थे क़ि हमें भारत अंग्रेजों जैसा बनाना है | अंग्रेज हमें जिस रस्ते पर चलाएंगे उसी रास्ते पर हम चलेंगे | इसीलिए वे ऐसी मूर्खतापूर्ण संधियों में फंसे | अगर आप अभी तक उन्हें देशभक्त मान रहे थे तो ये भ्रम दिल से निकाल दीजिये | और आप अगर समझ रहे हैं क़ि वो ABC पार्टी के नेता ख़राब थे या हैं तो XYZ पार्टी के नेता भी दूध के धुले नहीं हैं | आप किसी को भी अच्छा मत समझिएगा क्योंक़ि आज़ादी के बाद के इन 64 सालों में सब ने चाहे वो राष्ट्रीय पार्टी हो या प्रादेशिक पार्टी, प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से राष्ट्रीय स्तर पर सत्ता का स्वाद तो सबो ने चखा ही है | खैर ...............<br /><br />तो भारत क़ि गुलामी जो अंग्रेजों के ज़माने में थी, अंग्रेजों के जाने के 64 साल बाद आज 2011 में जस क़ि तस है क्योंकि हमने संधि कर रखी है और देश को इन खतरनाक संधियों के मकडजाल में फंसा रखा है | बहुत दुःख होता है अपने देश के बारे जानकार और सोच कर | मैं ये सब कोई ख़ुशी से नहीं लिखता हूँ ये मेरे दिल का दर्द होता है जो मैं आप लोगों से शेयर करता हूँ |<br /><br />ये सब बदलना जरूरी है लेकिन हमें सरकार नहीं व्यवस्था बदलनी होगी और आप अगर सोच रहे हैं क़ि कोई मसीहा आएगा और सब बदल देगा तो आप ग़लतफ़हमी में जी रहे हैं | कोई हनुमान जी, कोई राम जी, या कोई कृष्ण जी नहीं आने वाले | आपको और हमको ही ये सारे अवतार में आना होगा, हमें ही सड़कों पर उतरना होगा और और इस व्यवस्था को जड मूल से समाप्त करना होगा | भगवान भी उसी की मदद करते हैं जो अपनी मदद स्वयं करता है |<br /><br />इतने लम्बे पत्र को आपने धैर्यपूर्वक पढ़ा इसके लिए आपका धन्यवाद् | और अच्छा लगा हो तो इसे फॉरवर्ड कीजिये, आप अगर और भारतीय भाषाएँ जानते हों तो इसे उस भाषा में अनुवादित कीजिये (अंग्रेजी छोड़ कर), अपने अपने ब्लॉग पर डालिए, मेरा नाम हटाइए अपना नाम डालिए मुझे कोई आपत्ति नहीं है | मतलब बस इतना ही है की ज्ञान का प्रवाह होते रहने दीजिये |</div><div>(anand g sharma )</div>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-17045356954384147922011-11-01T22:07:00.000-07:002011-11-01T22:09:50.678-07:00मोतीलाल (वेश्यालय मालिक) व नेहरू(nehru) का जन्म वेश्यालय में हुआ था.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfSRVzpLWW8yG77hGdzlvuEtokvaKTBwcJO3H9Nq6DYjCM8PtgSPDt_hfiohx8F9BZftF1xVY1O5cDPOL0w6772DVsV9zZC8uRc4hVn-lRlHzZAitJnCM2IkylLjha46mzCqStdSu-qklA/s1600/jawaharlal_nehru_lighting_cigarette.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 280px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfSRVzpLWW8yG77hGdzlvuEtokvaKTBwcJO3H9Nq6DYjCM8PtgSPDt_hfiohx8F9BZftF1xVY1O5cDPOL0w6772DVsV9zZC8uRc4hVn-lRlHzZAitJnCM2IkylLjha46mzCqStdSu-qklA/s320/jawaharlal_nehru_lighting_cigarette.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5670261267785420578" /></a><br />मोतीलाल (वेश्यालय मालिक) व नेहरू का जन्म वेश्यालय में हुआ था.<br />मोतीलाल ( भारत के प्रथम प्रधान मंत्री का पिता ) अधिक पढ़ा लिखा व्यक्ति नहीं था. कम उम्र में विवाह के बाद जीविका की खोज में वह इलाहबाद आ गया था. हमें यह पता नहीं की निश्चित रूप से वह इलाहबाद में कहाँ आकर बसा होगा ,किन्तु हम विश्वास नहीं कर सकते की उसके बसने का स्थान मीरगंज रहा होगा ,जहाँ तुर्क व मुग़ल अपहृत हिन्दू महिलाओं को अपने मनोरंजन के लिए रखते थे. हम एसा इस लिए कह रहे हैं की अब हम अच्छी तरह जान चुके हैं की मोतीलाल अपनी दूसरी पत्नी के साथ मीरगंज में वेश्याओं के इलाके में रहा था. पहली पत्नी एक पुत्र के होने के बाद मर गयी थी. कुछ दिन पश्चात उसका पुत्र भी मर गया .जिसके बाद वह कश्मीर लोट गया. जहाँ पर एक बार फिर तीसरा विवाह किया. और तीसरी पत्नी के साथ फिर से इलाहबाद लोट आया. उसने जीविका चलने के लिए वेश्यालय चलने का निश्चय किया. दिन के समय मोतीलाल कचहरी में मुख्तार का काम करता था.उसी उच्च न्यायलय में एक प्रसिद्द वकील मुबारक अली था जिसकी वकालत बहुत चलती थी. इशरत मंजिल के नाम से उसका एक मकान था.<br />कचहरी से मोतीलाल पैदल ही अपने घर लोटता था. मुबारक अली भी शाम को रंगीन बनाने के लिए मीरगंज आता रहता था. एक दिन मीरगंज में ही मोतीलाल मुबारक अली से मिला और अपनी नई पत्नी के साथ रात बिताने का निमंत्रण दिया. सोदा पट गया.और इस प्रकार मोतीलाल के सम्बन्ध मुबारक अली से बन गए. दोनों ने इटावा की विधवा रानी को उसका राज्य वापस दिलाने के लिए जमकर लूटा. उस समय लगभग १० लाख की फीस ली. और आधी आधी बाँट ली. यही से मोतीलाल की किस्मत का सितारा बदल गया.<br />इसी बीच मोतीलाल की बीबी गर्भवती हो गयी. मुबारक ने माना की बच्चा उसी की नाजायज ओलाद है.मोतीलाल ने मुबारक से भावी संतान के लिए इशरत महल में स्थान माँगा. किन्तु मुबारक ने मना कर दिया. किन्तु जच्चा-बच्चा का सारा खर्च वहन किया. अंत में भारत का भावी प्रधान मंत्री मीरगंज के वेश्यालय में पैदा हुआ. जैसे ही जवाहर पी एम् बना वैसे ही तुरंत उसने मीरगंज का वह मकान तुडवा दिया ,और अफवाह फैला दी की वह आनद भवन (इशरत महल)में पैदा हुआ था जबकि उस समय आनंद भवन था ही नहीं.<br />मुबारक का सम्बन्ध बड़े प्रभुत्वशाली मुसलमानों से था. अवध के नवाब को जब पता चला की मुबारक का एक पुत्र मीरगंज के वेश्यालय में पल रहा है तो उसने मुबारक से उसे इशरत महल लाने को कहा. और इस प्रकार नेहरू की परवरिश इशरत महल में हुई. और इसी बात को नेहरू गर्व से कहता था की उसकी शिक्षा विदेशों में हुई,इश्लाम के तोर तरीके से उसका विकास हुआ.और हिन्दू तो वह मात्र दुर्घटनावश ही था.<br />(पुस्तक -नेहरु खान वंश ,प्रकाशक-मानव रक्षा संघ )इसे नेट पर पढने के लिएwww.aryavrt.com साईट देखें.Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-17163810858259701752011-10-04T20:07:00.000-07:002011-10-04T20:10:06.134-07:00अन्ना क्या तुमको ये नहीं दीखता<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI5a0zQIcWODGyfYUE4mtoILFNLnyZJe2pDFxTSZ859q9axB_dzRRWZyOn-mkV0-8MjUwXI5dlaGKPj-eOP9daV1o9QKilsqWMhW-K3d3eZ4pilhjjEox_jNDhHzW3mTyYpN7StKS-NK1G/s1600/petrol.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI5a0zQIcWODGyfYUE4mtoILFNLnyZJe2pDFxTSZ859q9axB_dzRRWZyOn-mkV0-8MjUwXI5dlaGKPj-eOP9daV1o9QKilsqWMhW-K3d3eZ4pilhjjEox_jNDhHzW3mTyYpN7StKS-NK1G/s400/petrol.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5659839618055068690" /></a>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-25837467309301318182011-08-20T23:02:00.000-07:002011-08-20T23:33:38.374-07:00रामदेव हमारे लिए एक खतरा : स्विस बेंक<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtyd_qt0NOkwi4KMH1F0Ueq_F7d0Lz-no2vHa35U-LnN0rUjUdfR4LcA1fbUksv4q-JGlHBiWykJFpRyLSVEK55s77_-XzbR3P3s4TuTjT4MgDJdQbPHDtUIitjiWe_rbgGm_jY_4kcxKN/s1600/swami-ramdev-101304-sin-22_060111065819.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtyd_qt0NOkwi4KMH1F0Ueq_F7d0Lz-no2vHa35U-LnN0rUjUdfR4LcA1fbUksv4q-JGlHBiWykJFpRyLSVEK55s77_-XzbR3P3s4TuTjT4MgDJdQbPHDtUIitjiWe_rbgGm_jY_4kcxKN/s320/swami-ramdev-101304-sin-22_060111065819.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5643193641002023282" /></a>
<br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(80, 80, 80); font-family: Arial; -webkit-text-size-adjust: none; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px;">
<br /></span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: 22px; font-size: 22px; "> </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 14px; line-height: 21px;"> </span><span style="line-height: 21px; font-size: 14px; ">स्विस बैंक एसोसिएशन और स्विस सरकार ने बताया है की स्विस बैंको में जमा धन में पन्द्रह लाख करोड डॉलर की भयंकर कमी आयी है .. और स्विस इकोनोमी को खतरा पैदा हो गया है .. वहा के सारे अखबारों और टीवी डिबेट में इसे "रामदेव इफेक्ट " कहा जा रहा है . स्विस बैंको में सबसे ज्यादा काला धन भारत से जमा होता है फिर चीन और रूस का नम्बर आता है .. बाबा रामदेव के अभियान से प्रभावित होकर चीन और रूस में भी काले धन के वापस लेन की जोरदार मुहीम चल रही है. चीन सरकार अरब देशो में हुई क्रांति से डरकर तुरंत ही एक कानून बना कर स्विस सरकार से सारा ब्योरा माँगा है और काले धन विदेश में जमा करने वालो को मृतुदंड देने की क़ानूनी बदलाव किया है, रूस में भी पिछले कई दिनों से लोग काले धन के खिलाफ लेनिन स्क्वायर पर प्रदर्शन कर रहे थे आखिरकार रुसी सरकार ने भी २ महीने में सारे काले धन को वापस लेन का देश की जनता को लिखित आश्वाशन दिया है .. रूस के सामाजिक कार्यकर्ता और रूस में काले धन के खिलाफ आन्दोलन चला रहे बदिमिर इलिनोइच ने बाबा रामदेव को प्रेरणाश्रोत मानकर अपना आन्दोलन चलाया ..
<br />
<br />स्विटरज़रलैंड के लगभग सभी अखबारों जैसे स्विस टुडे, स्विस इलेस्ट्रेटेड, और टीवी चनेलो ने बाबा रामदेव को एक "खलनायक " के रूप में बता रहे है . इधर भारत में भी कांग्रेस पार्टी और सरकार उपरी मन से चाहे जो कुछ भी कहे लेकिन उसे भी अब जनता के जागरूक होने का डर सताने लगा है . कांग्रेस इस देश की टीवी चनेलो और अखबारों को तो खरीद सकती है लेकिन भारत में तेजी से उभर रही न्यू मीडिया [ वेब पोर्टल , फेसबुक , ट्विटर ] पर चाहकर भी वो प्रतिबन्ध नहीं लगा सकती .. एक सर्वे में पाया गया है की इन्टरनेट पर कांग्रेस के खिलाफ जोरदार अभियान चल रहा है और ये अभियान कोई पार्टी नहीं चला रही है बल्कि इस देश के जागरूक और शिछित युवा चला रहे है जिनका किसी भी राजनितिक पार्टी से कोई लेना देना नहीं है ..
<br />
<br />
<br /></span></span>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-2932682052117171789.post-80046799593583654532011-08-12T05:29:00.000-07:002011-08-12T05:40:10.503-07:00कांग्रेस उवाच<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh192SU72aPwK_mczKyuBcLpx_xTO3_vLQXhfHpwdfHBTbMGvkwby6HKXeBOgzuCfi52CGS6gYmm8H2teNPI7sFDCwhjxeTBRvLsCrxryjLvI3YEhAjHcCnk-HDHeucjyPbMibtAJkdpxG7/s1600/Sonia+Gandhi-Manmohan+Singh.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 318px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh192SU72aPwK_mczKyuBcLpx_xTO3_vLQXhfHpwdfHBTbMGvkwby6HKXeBOgzuCfi52CGS6gYmm8H2teNPI7sFDCwhjxeTBRvLsCrxryjLvI3YEhAjHcCnk-HDHeucjyPbMibtAJkdpxG7/s320/Sonia+Gandhi-Manmohan+Singh.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5639947495458933938" /></a>
<br /><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span">
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<br /></span></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span">
<br /></span></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span">
<br /></span></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span">
<br /></span></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span">ऐरा-गैरा भ्रष्टन को,आई को विरोध यूं,
<br />नाक के हमारो ही नीचे करवावेगा.
<br />
<br /></span></b></span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span">करि के घोटालन को, खरबों की दोलत जो ,
<br />धरी है विदेशन मे,हमसौं छिनवावैगा.
<br />
<br /></span></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span">राष्ट्र के दुलारों सुनो, जुर्रत ना करि कोई,
<br /><span class="text_exposed_show" style="display: inline; ">बाबा की नाईं नईं तै ,यूँ ही पछ्तावेगा
<br />
<br /></span></span></b></span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><b><span class="Apple-style-span"><span class="text_exposed_show" style="display: inline; ">मर्जी हमारी हम तैं लूटते रहेंगे यूँ ही
<br />देखहिं कोई पूँछ भी, उखार कैसो पावैगा .</span></span></b></span></div></div>Naveen Tyagihttp://www.blogger.com/profile/01394196176816740876noreply@blogger.com1